關(guān)于電視相親節(jié)目的傳播學(xué)解讀

互動式新媒體的興起給傳統(tǒng)媒體帶來了巨大的競爭壓力，同時在激烈的市場競爭中，綜合電視媒體改革及時代文化等多方面因素，電視相親節(jié)目在不知不覺中席卷電視銀幕。

毋庸置疑，相親節(jié)目娛樂化大大增強(qiáng)了節(jié)目的可視性，但愈演愈烈的娛樂化風(fēng)潮也令人憂思，質(zhì)疑其商業(yè)性對相親節(jié)目藝術(shù)性的破壞。本文將從正反兩反面對電視相親節(jié)目進(jìn)行傳播學(xué)解讀，從哈羅德·拉斯韋爾在《社會傳播的結(jié)構(gòu)和功能》提出的“五w模式”角度分析。即：“誰，說了什么，通過什么渠道，向誰說，有什么效果”。來作一番理性觀照，探究相親節(jié)目再度走紅之謎，并并探討新形勢下相親節(jié)目可持續(xù)發(fā)展的問題。

主體控制分析（WHO ）：

從傳播源頭來看，《非誠勿擾》等電視相親節(jié)目火爆的原因是成功地制作方契合社會熱點來進(jìn)行節(jié)目策劃。

毋庸置疑，對剩男剩女問題的討論思考的確是撓這個社會的癢處。現(xiàn)代通過相親節(jié)目效仿西方‘真人秀’的欄目，根據(jù)剩男剩女這一敏感問題來打造一個展示社會價值觀的舞臺，實現(xiàn)了傳媒的議程設(shè)置與公眾的議程認(rèn)知之間的高度統(tǒng)一。

傳播內(nèi)容分析(SAYS WHAT)

從傳播內(nèi)容方面分析，相親節(jié)目的表層功能是婚姻中介，但其實質(zhì)是大膽跨界與創(chuàng)意混搭的真人秀表演。真人秀指的是采用紀(jì)實的拍攝手法記錄真人命運(yùn)的一種電視節(jié)目，從而凸顯參與者本身個性，與觀眾互動的電視節(jié)目。真人秀是一類以真為特色，以人為核心，以秀為手段和最終訴求的電視節(jié)目形態(tài)，它是一種擬態(tài)環(huán)境中的真實影像。

由此可以分析，當(dāng)代相親節(jié)目是通過將真實性與虛擬性交織，將故事性與競爭性結(jié)合，以吸引更多的觀眾。作為媒介產(chǎn)品，是電視制作單位通過虛擬現(xiàn)實和用于媒介的先進(jìn)技術(shù)等方式虛擬出的人造環(huán)境，在其中的真人和真實都已發(fā)生了變化。從主持人到男女嘉賓，從節(jié)目的流程到話題，都是以爭取收視率為目的，就會在各個元素之中加入人工成分來進(jìn)行包裝。

媒介渠道分析（HOW)：

從傳播渠道分析，相親節(jié)目在互動式新媒體的壓力下，反而綜合利用了多種媒體，并進(jìn)了媒介融合。

電視相親節(jié)目并非單單依靠電視等傳統(tǒng)媒體，而是綜合利用網(wǎng)絡(luò)等多種媒介擴(kuò)大傳播面。 首先，在強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)支撐下，節(jié)目通過網(wǎng)絡(luò)電視、IPTV、手機(jī)電視、衛(wèi)星移動電視等新媒體進(jìn)行視頻直播。

受眾需求分析(TO WHOM)：

從“使用與滿足”理論這一角度來看，在媒介接觸條件具備的情況下，決定受眾是否接觸某媒介的關(guān)鍵是受眾自身的需求有沒有得到滿足。眾多相親節(jié)目熱播，人們愿意去接受它，正是因為節(jié)目滿足了受眾的需求。

首先，人們觀看電視娛樂節(jié)目，最重要的是獲得娛樂，釋放壓力。

其次，觀眾作為一個旁觀者的角度來“審閱”別人，實現(xiàn)人際關(guān)系的效用。觀眾可以通過觀看節(jié)目的過程，豐富自己的人生閱歷，并為現(xiàn)實生活中的人際交往提供知識儲備。

最后，觀看相親節(jié)目能夠使人感受到社會生活的狀況及其變化，滿足環(huán)境監(jiān)測的效用。將生活中真實的婚戀觀借助80 后甚或90 后一代人的特點進(jìn)行了聚焦，折射甚或凸顯出時代的婚戀觀甚或社會文化。

傳播效果分析(WITH WHAT EFFECT)

從傳播效果方面分析，相親節(jié)目的收視率是與其話題的數(shù)量成正比的。根據(jù)索福瑞71 城市收視率最新統(tǒng)計，包括所有頻道在內(nèi)的所有節(jié)目，《非誠勿擾》的收視率僅次于央視一套新聞聯(lián)播，牢牢霸占著全國衛(wèi)視所有上星節(jié)目每周收視第一的寶座，《非誠勿擾》的收視率領(lǐng)先當(dāng)周收視第二名將近180%。

然而，隨著收看群體的壯大和節(jié)目本身的不斷演進(jìn)，節(jié)目也受到了很多的爭議和質(zhì)疑。在媒介趨利機(jī)制和“使用與滿足”原理共同的導(dǎo)向下，這種特殊的媒介產(chǎn)品逐漸呈現(xiàn)出一種過度商品化、娛樂化的特質(zhì)，存在一定的傳播病象。

例如《非誠勿擾》刻意放大嘉賓隱私、漠視嘉賓尊嚴(yán)、扭曲現(xiàn)代婚戀價值觀等倫理失范現(xiàn)象，在事實上已經(jīng)違背了大眾傳播應(yīng)該恪守的倫理規(guī)范。

因此，在廣電總局發(fā)出整治通知的大背景下，相親節(jié)目要及時糾正出現(xiàn)的偏差。問題的關(guān)鍵在于節(jié)目策劃者要把握好娛樂與道德的尺度，平衡好社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的杠桿。一檔節(jié)目要想生存下去，在考慮收視效果、滿足受眾、商業(yè)運(yùn)營的同時，還必須體現(xiàn)媒體的社會責(zé)任。

（作者單位：西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院）