一位朋友剛和家人去夏威夷旅游歸來,她向我說了兩件令她一家印象深刻的事。
一件事是,在夏威夷海邊看海龜時,同團的一個小朋友拾起海邊的小石塊扔向海龜,旅游團的人都覺得好玩。這時,一個在海邊曬太陽的老外,大聲叫喊,說不能向海龜扔石頭。后來,大家登上旅行車趕下一個景點。在路上,導游接到一個電話,之后十分慎重地告訴全車人:剛才警察局來電話,說這個團有一個小朋友扔石塊打海龜,這在當地是違法行為,有人向警察局舉報了。這讓全車人十分驚訝,居然這么一件小事,就告到警察局,而且,還這么心細地記下了旅游團的車牌。那個惹事的小朋友更是嚇壞了。朋友告訴我,這對這個小朋友以及同車人的教育可能是一輩子的。
還有一件事,他們從夏威夷到加拿大過海關時,她的先生填寫入境申報資料,在是否隨身攜帶動植物及其制品一欄中,填了一個“NO”。她女兒在與海關官員交談時,告訴海關官員,從夏威夷帶了一些堅果給同學。這引起海關官員高度警覺,馬上質問為何在申報表中填了“NO”?于是要求所有隨身攜帶的行李箱全部開箱檢查,他們一家為這幾袋堅果在海關處折騰了很長時間……朋友說,其實按照加拿大的規定,堅果是允許攜帶的,他們不能容忍的是,你在申報表上說謊。
這兩件事聽來讓人感慨。這就是規則教育。一個健康的社會,無論是學校教育還是家庭教育、社會教育,都必須教育引導學生樹立規則意識,只有形成規則意識,才會遵守法律,捍衛自身的權利,同時不去傷害他人的權利。
在美國,孩子們上小學的第一課,老師教育孩子們的是,不要傷害他人,這就是最基本的規則教育,也是最重要的人格教育、生命教育。由于從小培養規則意識,因此,長大后對規則有敬畏意識,也就會自覺遵守并維護法律。像扔石頭打海龜這樣的事,被法律嚴禁,那么,每個公民不但要遵守,而且,有責任去監督別人也遵守。可換在國內,就是豎立起嚴禁的牌子,對于扔石塊這樣的行為,也很少有人會出面制止,更不會“上綱上線”“像真的”一樣去報警。
與規則并行的是誠信。誠信,簡單地說,就是“人而無信,不知其可”。一個人說的話,必須真實,帶了東西說沒帶,這就是嚴重的說謊行為,在這一小事上都說謊,推而廣之,就可能在其他事情上也不值得信任。這就是國外特別在意說謊的原因。那位朋友說,事后有朋友開玩笑告訴他們,今后出行,事先要和孩子“串通”好,免得孩子說了真話。這確實是不少國人的思路,還以為自己很“聰明”,沒想到這將是對孩子十分不誠信的反教育——你看,爸爸媽媽都叫我說謊——在我國,雖然近年來倡導誠信,可是,對于說謊,卻十分寬容,比如,有人說謊,社會可以對其開脫是“裝酷”、“急中生智”,故意反著說;如果“裝酷”說不通,就說是情非得已,環境所逼;如果這也說不通,就把說謊推給社會,大家都這樣,何苦為難一個人;還說不通,就會圍繞誠信重要,還是能力重要來一番爭議,只要有能力,管他是不是說過謊……
最近,匈牙利總統因抄襲黯然辭職,在我國又引起一番感慨,一國總統,因一篇博士論文就下臺了,可在我國,一所大學校長被檢舉論文抄襲,針對確鑿無疑的抄襲事實,學校的學術調查委員會可以給其定性為“過度引用”,而否認其存在抄襲;就是認定其存在抄襲,也只是取消其學位或者學術頭銜,依舊擔任校長。總之,不管是說謊,還是抄襲,誠信問題,都是說說重要,可在現實中卻都不重要。結果是,不管利用怎樣的手段,只要取得了“成功”,獲得了一定社會地位,就是成功人士。功利的價值觀統帥了一切,做人的底線,完全喪失。
在一個沒有規則、不尊重規則、沒有誠信、把說謊當習慣“裝酷”的社會,大家都不把規則當真,也沒有誠信的價值理念,最終社會深受無規則之困,人際交往也會為之付出高昂的成本。注重規則教育,把誠信作為做人的第一位,這是我國教育——包括學校教育、家庭教育、社會教育——必須補上的一課。