
1949年新中國(guó)成立了,翻天覆地的變化使很多知識(shí)分子對(duì)新政權(quán)充滿了期待,然而他們的期待與現(xiàn)實(shí)顯然出現(xiàn)了很大的偏差,在“不斷革命”理念的指導(dǎo)下,保持文藝的純潔性,對(duì)種種所謂的資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行清理,顯然已成為新中國(guó)文藝的題中之意。從批判《我們夫婦之間》、《<紅樓夢(mèng)>研究》,到“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”、“丁陳反黨小集團(tuán)”,再到1957年開始的反右斗爭(zhēng),“批判”在某種意義上成為當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵詞。相應(yīng)的,革命年代的批斗會(huì)、訴苦會(huì)等批判形式作為一種經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)得到沿用,批判會(huì)場(chǎng)也成為各色人等表演的舞臺(tái)。當(dāng)年知識(shí)分子心靈的掙扎和惶恐、矛盾和糾葛,他們?cè)诟锩械钠D難處境和選擇正離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),但卻是今天我們必須正視的歷史和思想遺產(chǎn)。
1957年郭小川在日記記載了《新觀察》雜志對(duì)黃沙的批斗過(guò)程,對(duì)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面和斗爭(zhēng)手段進(jìn)行了較為詳細(xì)的描述:
7月10日:對(duì)黃沙斗爭(zhēng)的火力還相當(dāng)尖銳,黃沙一直抵賴,頑強(qiáng)得很。后來(lái),白羽講了幾句,我又提出了兩個(gè)根本的問(wèn)題。然后,陸浮、王致遠(yuǎn)激動(dòng)地講了話,全場(chǎng)激憤,差不多有半數(shù)以上的人都哭了。
7月11日:會(huì)后又同戈揚(yáng)、王致遠(yuǎn)等人商量了一下,決定明天開會(huì)時(shí),還是先由他交代,然后猛烈的、較有系統(tǒng)的批評(píng)。
7月12日: 今天一開始,黃沙突然邊哭邊講,說(shuō)出了少數(shù)的事實(shí),對(duì)自己的思想做了一些分析。大家又發(fā)言分析了他的思想。
我又做了發(fā)言,肯定他的初步變化,但指出他立場(chǎng)轉(zhuǎn)變的標(biāo)幟是:(1)徹底交代;(2)不要以為一切都是無(wú)意識(shí)的。
在我們想象中,文藝界的批判會(huì)或許應(yīng)該是壓抑、沉默的,但事實(shí)上批判會(huì)場(chǎng)的火爆與熱烈、掙扎與惶恐遠(yuǎn)超出我們的想象,從郭小川描述的這個(gè)過(guò)程不難發(fā)現(xiàn)批判會(huì)特定的場(chǎng)面和氛圍。中國(guó)作協(xié)前秘書長(zhǎng)、歷次批判大會(huì)的親歷者張僖曾這樣說(shuō):“那會(huì)場(chǎng)真正是一個(gè)‘場(chǎng)’,到了那里,無(wú)論是什么樣的心態(tài),在那個(gè)‘場(chǎng)’里,人們的心都被一種無(wú)法抗拒的東西牢牢掌握了。”批判丁陳反黨集團(tuán)時(shí),“許多事情并不像后來(lái)那些人回憶的那么簡(jiǎn)單,只是幾位領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上憤怒有加,而臺(tái)下的人都對(duì)丁陳抱有同情,默不作聲。無(wú)論是什么原因,無(wú)論是出于什么動(dòng)機(jī),我所見(jiàn)到的事實(shí)是,現(xiàn)場(chǎng)的許多領(lǐng)導(dǎo)、許多名人、許多作家,在會(huì)上都是同仇敵愾地高喊:‘馮雪峰站起來(lái)!’‘丁玲站起來(lái)!’還有一些人喊著更激烈的口號(hào)。他們不是被人指派的,他們有的或是想當(dāng)眾表現(xiàn)自己的革命,或是想反戈一擊,或是迫于當(dāng)時(shí)環(huán)境的壓力,或是出于真心,或是被領(lǐng)導(dǎo)的威望所蒙蔽—有一點(diǎn)是客觀存在的,場(chǎng)面非常激昂!這就是當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境,政治環(huán)境和娛樂(lè)環(huán)境?!?/p>
從郭小川的描述看,這些批判會(huì)議延續(xù)了革命年代對(duì)敵斗爭(zhēng)的痕跡,都是經(jīng)過(guò)認(rèn)真部署,講究斗爭(zhēng)策略的。1957年,“舒、羅、白反黨小集團(tuán)”的成員白朗在一次座談會(huì)上說(shuō)對(duì)她的批判存在著這樣的“陰謀”:“造謠誣陷、顛倒是非之風(fēng)占?jí)旱沟膬?yōu)勢(shì)”,“分工明確,營(yíng)壘清楚”,“隨便歪曲,任意邏輯”,“有些人看到斗爭(zhēng)火焰太旺,未免自危,便不惜損人利己,昧著良心,給好人捏造罪證,以博取領(lǐng)導(dǎo)的信任”,“領(lǐng)導(dǎo)偏聽(tīng)偏信,人云亦云,不分青紅皂白,只熱衷于片面的斗爭(zhēng),既不調(diào)查研究,更拒絕被斗人的申訴,口頭上是執(zhí)行黨的政策,實(shí)質(zhì)上是壓制民主”。1956年8月16日慘遭批判的丁玲向中宣部黨委會(huì)寫申訴信,在信中丁玲認(rèn)為1955年的黨組擴(kuò)大會(huì)之前就已先肯定了“反黨小集團(tuán)”的結(jié)論?!霸谡麄€(gè)會(huì)議中,順著這個(gè)結(jié)論的,就得到會(huì)議主席的支持、鼓勵(lì);稍有疑懼的,則嚴(yán)厲批評(píng);略作申辯,則不加理睬,或竟斥為向黨進(jìn)攻,使整個(gè)會(huì)議的發(fā)展成為一邊倒的情況。最早是田間,因恐慌而至于自殺,后被處分。馬烽在第八次會(huì)上發(fā)言,遭到嚴(yán)厲批評(píng),指為對(duì)黨不堅(jiān)定分子,以后,就有了十一次會(huì)上的再次發(fā)言??靛陬I(lǐng)導(dǎo)者的口中(周揚(yáng)同志)說(shuō)成是脫離反黨聯(lián)盟較早的,會(huì)上便一再得到他們的支持與鼓勵(lì)?!笨梢?jiàn)會(huì)議的走向完全由批判會(huì)的組織者控制,他們控制會(huì)議的手段就是給會(huì)議定下基調(diào),即先下有罪結(jié)論,然后組織會(huì)議發(fā)言,這構(gòu)成了批判會(huì)得以召開的前提,會(huì)議也完全按照“必定有罪”、“必須有罪”的邏輯進(jìn)行。
確定好結(jié)論,然后進(jìn)行政治動(dòng)員,組織作家發(fā)言,是推動(dòng)批判會(huì)斗爭(zhēng)的關(guān)鍵步驟。1955年陳學(xué)昭接到中國(guó)作協(xié)的通知,到北京開黨組擴(kuò)大會(huì)議,陳學(xué)昭后來(lái)回憶說(shuō):“到北京后,我被編在一個(gè)學(xué)習(xí)小組里,是根據(jù)個(gè)人所從事的寫作專業(yè),還是所屬地區(qū)來(lái)編的?我不了解,當(dāng)然也不便探問(wèn)。記得當(dāng)時(shí)有個(gè)規(guī)定,不能外出串門,這大約是為了防止彼此之間交談情況,互相包庇、隱瞞。每天都是學(xué)習(xí)或自學(xué),或是小組會(huì),或是大會(huì)批斗,或是小組長(zhǎng)找去談話,事實(shí)上是動(dòng)員交代?!薄斑@天下午,小組長(zhǎng)Y叫我進(jìn)一間小屋子里。……他開始對(duì)我說(shuō):‘丁玲和你這么要好,你們平常談些什么?’我回答:‘沒(méi)有談什么,她忙她的,我忙我的。’這實(shí)在是真實(shí)的情況。‘你好好想想,她和你談些什么?你不講,對(duì)你沒(méi)有好處!’Y的口氣很嚴(yán)厲,帶著威脅。接著,他站起來(lái),向門外走時(shí),他站在門外的走廊上,對(duì)我說(shuō),‘你好好想想’?!北唤M織、動(dòng)員而來(lái)的發(fā)言自然要按照組織指示和安排進(jìn)行,揭發(fā)者自然也只能斷章取義,選取甚至編造符合罪行的言論和行為進(jìn)行揭發(fā),否則就會(huì)因?yàn)椤半A級(jí)立場(chǎng)不穩(wěn)”而遭到批判。據(jù)徐光耀所說(shuō),他被點(diǎn)名發(fā)言后,“交代了與陳企霞來(lái)往的全部歷史、全部過(guò)程、全部?jī)?nèi)容。所謂‘全部’,其實(shí)不準(zhǔn),我所交代的只是丁陳‘錯(cuò)誤言行’的全部。至于他們那么多革命的正確的言論,那是絕對(duì)不能提及的。提了就會(huì)招致‘又搞翻案’,甚至‘繼續(xù)向黨進(jìn)攻’的訓(xùn)斥。”
為了推動(dòng)斗爭(zhēng)朝著預(yù)定的方向發(fā)展,組織者還采取步步為營(yíng)的策略,逐步使斗爭(zhēng)加溫。一方面不斷擴(kuò)大規(guī)模,據(jù)李之璉回憶,批判他的會(huì)議“從開始的幾個(gè)人到幾十人、幾百人,最后擴(kuò)大到千多人。大會(huì)批,小會(huì)斗,折騰了4個(gè)多月才結(jié)束”。另一方面,組織者通過(guò)不斷的組織動(dòng)員作家發(fā)言、揭發(fā)、批判,被批判者在批判會(huì)議上面臨的壓力使得他們不得不一步步深入交代,按照批判組織者的要求徹底進(jìn)行“立場(chǎng)轉(zhuǎn)變”。徐光耀曾描述了這樣幾個(gè)斗爭(zhēng)階段:
大凡一個(gè)人挨斗,總須經(jīng)過(guò)這么一些階段:坦白交代、批判揭發(fā)、深挖根源、“梳辮子”定案,而交代、揭發(fā)、批判,大都錯(cuò)綜復(fù)雜,貫徹全程的。一般的規(guī)律是:凡初期的交代,總被批為“不坦白”、“不老實(shí)”、“避重就輕”、“繼續(xù)隱瞞欺騙”……在“坦白交代”之后,必須來(lái)一個(gè)“打態(tài)度”的階段。據(jù)說(shuō),有些被批斗的人,頑強(qiáng)抵抗,放肆狡辯,氣焰囂張,全無(wú)認(rèn)罪之意。若不先把他們的“威風(fēng)”煞下去,是很難解決問(wèn)題的。因而,必須先“打態(tài)度”,待其老實(shí)低頭之后,才能有所“交代”。方法不外乎是臭罵加溫、拍桌打凳、大呼小叫、“狗血噴頭”,必要使你一佛出世、二佛升天、屁滾尿流、筋骨癱瘓而后已。斗公劉的時(shí)候,“背靠背”會(huì)議還只布置“加溫”;到我這里,“打態(tài)度”經(jīng)驗(yàn)恰恰傳達(dá),于是,什么丁陳的“走狗”、“馬前卒”、“吹鼓手”,什么“忘本”、“叛黨”、“資敵”、“出賣靈魂”、“賣身投靠”等等,都成了司空見(jiàn)慣、題中應(yīng)有之詞?!皽囟戎摺保吮3植话l(fā)昏,那是萬(wàn)難的。
通過(guò)不斷的加溫,批評(píng)會(huì)議的過(guò)程和結(jié)果往往出人意料,很多人的發(fā)言和批判超出了界限,出現(xiàn)誣陷、無(wú)中生有等現(xiàn)象。吳祖光回憶說(shuō):“在以后很長(zhǎng)的時(shí)間里對(duì)我的批判大會(huì)、小會(huì)開了不知有多少次,現(xiàn)在回憶,至少不下五六十次。印象最深的是一個(gè)叫文某某的在青年團(tuán)召開的一次會(huì)上發(fā)言批判我,內(nèi)容全是吳祖光貪淫好色:如何看淫書淫畫,如何搞女人,如何引誘年輕人搞下流事……”而且,由于先下結(jié)論,再找證據(jù),這種大批判不可避免帶有以偏概全、無(wú)中生有、強(qiáng)加于人的特征。在1956年6月6日整風(fēng)期間重新討論丁陳問(wèn)題的黨組擴(kuò)大會(huì)議上,很多參會(huì)者認(rèn)為之前對(duì)丁陳的批判是錯(cuò)誤的,郭小川日記中曾記載:“一片對(duì)周(揚(yáng))劉(白羽)的進(jìn)攻聲。陳又亂罵人是做假報(bào)告。他說(shuō):‘你們是高級(jí)干部,你們做了假報(bào)告?!?6月13日的黨組擴(kuò)大會(huì)上,“丁玲的發(fā)言態(tài)度尚平和,但內(nèi)容十分尖銳,極力爭(zhēng)取康濯‘起義’,追究責(zé)任,想找出一個(gè)陰謀來(lái)。某某同志馬上做出一個(gè)令人作嘔的發(fā)言,此君的自我保護(hù)意識(shí)極強(qiáng),斗爭(zhēng)一尖銳,就又露出他的嘴臉來(lái)”。此人正是之前揭發(fā)丁玲的康濯??靛跁?huì)上極力為自己開脫:“我一提材料,就說(shuō)我起義了,位置就這么擺了,擺了我就下不來(lái)?!毙蝿?shì)變化,重新批判丁玲后,康濯的態(tài)度再次發(fā)生轉(zhuǎn)變,檢討自己曾經(jīng)“立場(chǎng)動(dòng)搖”。康濯的反復(fù)無(wú)常在道德層面遭受了很多的指責(zé),但也不能不看到1949年后政治風(fēng)向的反復(fù)對(duì)作家態(tài)度的影響,他們的軟弱和反復(fù),與時(shí)代的政治環(huán)境還是有很大關(guān)系的。
對(duì)被批判對(duì)象而言,在強(qiáng)大的政治壓力下,最終往往都會(huì)低頭認(rèn)罪,雖然任何人都不會(huì)愿意背上“反黨”、“反革命”的罪行。然而,承認(rèn)了就會(huì)因?yàn)閼B(tài)度好而被暫時(shí)肯定,不承認(rèn)罪行的結(jié)果則是更加嚴(yán)厲的指責(zé)和無(wú)休無(wú)止的批判,因此,丁玲在第一階段的批判中就違心地承認(rèn)了和陳企霞的反黨同盟的關(guān)系。1957年作協(xié)宣布丁玲為右派時(shí),丁玲也舉手表示同意對(duì)自己的結(jié)論。張僖對(duì)此曾這樣說(shuō)過(guò):“我不能說(shuō)她當(dāng)時(shí)是真心的,但我也不能肯定說(shuō),她當(dāng)時(shí)是堅(jiān)決反對(duì)的。我猜想,她有這樣的表示,可能是想得到一個(gè)態(tài)度好、認(rèn)錯(cuò)誠(chéng)懇的結(jié)論吧!也沒(méi)準(zhǔn),她真的以為自己就是錯(cuò)了,只是不知道為什么會(huì)犯了錯(cuò)?!倍×嵩?956年8月16日給中宣部黨委的信中說(shuō),當(dāng)時(shí)之所以承認(rèn)和陳企霞的反黨同盟的關(guān)系,是出于兩種考慮:“一個(gè)是有理也講不清,不想再無(wú)休止地糾纏下去,‘覺(jué)得以當(dāng)時(shí)的情況,自己的精力難于長(zhǎng)期糾纏,實(shí)在不知要怎么說(shuō)才能取得他們的信任,不如承認(rèn)了,可以脫身完事,好早早從事工作’;另一個(gè),更主要的原因是‘怕被開除黨籍,失去政治生命。在當(dāng)時(shí)情況下,堅(jiān)持真理和堅(jiān)持錯(cuò)誤只一紙之隔,我覺(jué)得,我堅(jiān)持了,是有被開除黨籍的可能的’?!?/p>
文學(xué)批判會(huì)議其實(shí)并不單單是針對(duì)被批判者的,會(huì)議參與者也是批判會(huì)議不可或缺的重要角色,他們同樣面臨著嚴(yán)峻的政治考驗(yàn)。他們也要接受政治立場(chǎng)的檢驗(yàn),并接受現(xiàn)場(chǎng)的、生動(dòng)直觀的現(xiàn)場(chǎng)教育。組織者以“黨”和“人民”的名義指定發(fā)言人,被指定的發(fā)言人是不能拒絕的。就像徐光耀所說(shuō)的,“我還沒(méi)‘怎么’清楚,單位通知我去參加中宣部召開的黨員大會(huì),并指定我在會(huì)上發(fā)言??晌疫B丁、陳犯的是哪幾條,還未正式聽(tīng)到傳達(dá)呢。然而,言是必須要發(fā)的。我13歲入的黨,那時(shí)已有17年黨齡,自幼聽(tīng)黨的話聽(tīng)?wèi)T了,黨向來(lái)沒(méi)錯(cuò),既然說(shuō)他們反黨,必然是反了?!痹谂写髸?huì)上,不發(fā)言、不表態(tài)就是同情被批判者、階級(jí)立場(chǎng)不穩(wěn),因此人人發(fā)言,在表決時(shí)也無(wú)一不舉手表示贊同。批判發(fā)言必須按照組織的結(jié)論和會(huì)議的論調(diào)進(jìn)行,而不允許有妥協(xié)、溫情和中間道路,否則就是革命立場(chǎng)不穩(wěn)。據(jù)馬烽回憶,他在批判丁玲的會(huì)議上為丁玲做了一些辯解,“我的話還沒(méi)有說(shuō)完就被別人打斷了,而且立刻我就成了被批判的重點(diǎn)。一場(chǎng)大火向我撲來(lái),說(shuō)我這是為丁玲抬轎子、吹喇叭;說(shuō)我是被丁玲小恩小惠收買了的忠實(shí)信徒;說(shuō)我是把黨對(duì)自己的關(guān)懷培養(yǎng)全記到丁玲賬上了;還有人說(shuō)一些非??瘫?、侮辱人格的話”。在批判郭小川的會(huì)議上,陳笑雨發(fā)言時(shí)化重為輕:“我認(rèn)為小川同志是積極的、努力的,有才能的,愿意在黨的領(lǐng)導(dǎo)下做好工作,而他確實(shí)做了不少工作?!瘪R上有人出來(lái)指責(zé):“我們認(rèn)為笑雨同志為自己的溫情主義尋找藏身的地方,希望笑雨同志克服溫情主義?!?/p>
發(fā)言者的動(dòng)機(jī)當(dāng)然是有差別的,“有的為潔身自保,有的為立功自贖,有的為證己無(wú)罪,也有的是奉命‘打沖鋒’,強(qiáng)作積極,自然也不排除有人落井下石或用人血染紅頂子的,但從絕大數(shù)看,卻只有一條,那就是嚇壞了,嚇昏了”。大多數(shù)人是被迫發(fā)言,以求過(guò)關(guān),也有很多人堅(jiān)持正義、堅(jiān)守普遍性的道德準(zhǔn)則。在“革命”和“道德”之間,很多知識(shí)分子雖然極力想求得平衡,但事實(shí)上這是很難做到的,畢竟政治斗爭(zhēng)是殘酷的,革命是你死我活的。當(dāng)我們以今天的眼光,以普遍的道德標(biāo)準(zhǔn)指責(zé)當(dāng)時(shí)那些知識(shí)分子的揭發(fā)、誣陷等行為時(shí),其實(shí)我們真正應(yīng)該直面的是他們所置身的那一段歷史。