到目前為止,語文教材中還沒有否定句形式方面的明確定義,但研究者不少。鄧杰同志認(rèn)為:否定句是具有否定性狀語、否定謂語或謂語中心語,而對事物作出否定判斷的句子(《什么是否定句》刊于《語文教學(xué)之友》95年第11期)。王澤清同志又有補(bǔ)充觀點:如果以否定性的動詞、形容詞作謂語,不管它有沒有否定性狀語,這個句子也一定是否定句(《談?wù)勎覍Ψ穸ㄒ约胺穸ň涞恼J(rèn)識》刊于《語文教學(xué)之友》96年3期)。筆者對于二位同仁的探究方論謹(jǐn)表賞同,但在賞之同余,筆者認(rèn)為還有必要再補(bǔ)充,即在圍繞謂語的否定形式之外,還有其它的否定形式存在。
首先,對整個句子采取否定的形式?!八莻€朝三暮四的人”是個肯定句。如改為否定句,按“鄧文”應(yīng)為:“他不是個朝三暮四的人?!卑础巴跹a(bǔ)充文”又可改為:“他非朝三暮四之人。”筆者以為還有第三種否定:“并非他是朝三暮四之人?!边@種否定是把否定詞“并非”置于句首,對整個原判斷句來進(jìn)行否定的。它與“鄧王文”的否定,意義上是相通的,形式上也能轉(zhuǎn)化,如:“他并非是個朝三暮四的人”或“他并非朝三暮四之人”。但有所不同的是從形式邏輯上看,“鄧王文”的否定為簡單判斷,而這種否定為復(fù)合判斷,是否定一個判斷形成的負(fù)判斷。此類否定句生活中大量存在,再如:
A.并非不能長生不老。
B.并非所有的矛盾都是對抗性的。
C.沒有人愿意蹉跎自己的歲月。
D.不是人人都享有了衛(wèi)生保健。
其實這種對整個句子進(jìn)行否定的方法在雙重否定句中是經(jīng)常使用的,只是我們沒有仔細(xì)研究分析罷了。雙重否定的形式常見有兩類。一類是兩個否定詞連用,一起否定謂語或謂語中心語;另一類是兩個否定詞分用,一個否定謂語或謂語中心語,而另一個則對整個單重否定句進(jìn)行否定。例如:
A.我們沒有不會游泳的。(兩個否定詞連用)
B.我們沒有一個人不會游泳。(兩個否定詞分用)
B句中“不”否定謂語“會游泳”,“沒有”則是對“我們一個人不會游泳”整個單重否定句的否定。又如:
A.要學(xué)好語文,不得不下苦功夫。(兩個否定詞連用)
B.要學(xué)好語文,不下苦功夫不行。(兩個否定詞分用)
B句中“不”否定謂語中心語“下”,“不行”則是對“要學(xué)語文,又不下苦功夫”的整句的否定。略有不同的是,對整個句子實施否定的“不行”,不是置于句首,而是放于句末罷了。
其次,否定的形式還可以表現(xiàn)在補(bǔ)語上。先看三個例句:
①他根本說不清楚是怎么回事。
②我一直吃不下飯,睡不著覺。
③因為這件事,他簡直抬不起頭來。
它們能不能稱為否定句呢?筆者以為:能。雖然補(bǔ)語不是句子的主干,但它對謂語中心語有著不可缺少的語義說明功能,特別是當(dāng)它為否定形式時,它對謂語中心語便起到某種程度上不可或缺的否定語義補(bǔ)充說明的作用。補(bǔ)語的這種語義否定作用與狀語的否定語義作用是具有同等功效的,因此,這時確定句子的整體意義就不能忽略補(bǔ)語對謂語中心語的語義否定作用,否則,將會出現(xiàn)與原意相悖的意義(如“他抬不起頭”如忽略補(bǔ)語的語義否定作用,就成了“他抬起頭”,與原句意義恰恰相反)。由此可見,不僅通過否定的狀語能夠達(dá)到否定謂語中心語的目的,而且通過否定的補(bǔ)語也能達(dá)到相同的目的。這兩種形式之間能互相轉(zhuǎn)化。如①②③句可變化為:
①他根本不能說清楚是怎么回事。
②幾天來,我一直不能吃下飯,睡著覺。
③因為這件事,他簡直不能抬起頭來。
再如:
A.四十年來,我沒有聽到過你的消息。
B.四十年來,我聽不到你消息。
A.解放前,他從來沒吃飽過飯。
B.解放前,他從來都吃不飽飯。
A.老李不是個能閑下來的人。
B.老李是個閑不下來的人。
所以,從對謂語中心語的否定意義上講,補(bǔ)語與狀語的作用可謂異曲同工。唐山地區(qū)的群眾語言還為此提供了獨特的力證。通用語為“我不知道他是誰”,唐山話為“我知不道他是誰”。
甚至在一些語境下,我們常常用否定的補(bǔ)語來表否定,而不用否定的狀語來表否定。例如:“我看得起你,才讓你同去。”改為否定,一般說“我看不起你,所以不讓你同去”,而不說“我沒有看起你,所以不讓你同去”。又如“你能吃完,就吃?!备臑榉穸?,一般說“你吃不完,就別吃”,而不說“你不能吃完,就別吃”。再如:
書包太小,裝不下了。(√)
書包太小,不能裝下了。(×)
你睡不醒了,快起?。ā蹋?/p>
你不能睡醒了,快起!(×)
怕不起你,躲得起你。(√)
不能怕起你,躲得起你。(×)
你這個永遠(yuǎn)長不大的孩子?。ā蹋?/p>
你這個永遠(yuǎn)不能長大的孩子!(×)
來不急了,要遲到了。(√)
不能來急了,要遲到了。(×)
可見,補(bǔ)語形式的否定,也是一種極其重要的否定形式,不能忽視。
以上管見漏識,本不中道,惟求拋磚引玉,就教于方家,并請給予修正。