高中古典詩歌教學與生命教育

針對我國中學生生命意識淡薄的現象，筆者提出在中學古典詩歌的教學實踐中，利用凝結著詩人對生命意義的感悟和思索的優秀詩篇實施生命教育的論點。實踐中，語文教師要從詩歌的特點出發，選擇優秀篇目，采用審美教學法，讓學生在詩歌審美中不知不覺地接受生命教育，使學生養成珍惜生命、奮發向上的精神風貌，擁有更加合理的人生。

一、生命教育的必要性

中學生正處在身心逐步走向成熟的階段，在這一過程中，他們絕大部分能正確處理好個人與社會之間的關系，但也有一小部分可能會或已經出現一些極端問題：有的學生過分欣賞自我和苛求社會，以個人利益為中心，缺乏社會責任感；有的學生心理失衡，把社會理想化，對自己缺乏信心。在學習生活中，他們或標新立異，或萎靡不振，不思進取；或認為自己不需學習就能得到好的前途。因此，對他們進行生命教育很有必要。生命教育目的就是要讓中學生體悟生命的意義與價值，形成積極進取的人生態度和價值觀，善待生命的生命意識。這樣，我們的學生不管遇到什么樣的人生挫折，都會活得有氣節，有尊嚴，有價值，都不會輕易放棄或浪費、殘害生命；不管他處于什么樣的人生階段，都能夠享受到自己生命的樂趣——這就是生命教育所要達到的最高境界。可以說，生命教育已成為素質教育不可缺少的一環。

二、利用中學古典詩歌教學對學生進行生命教育

古典詩歌在中華文化里占有極重要的地位，在今天提倡素質教育的新環境里，詩歌具有不可替代的作用。優秀的詩歌作品，總是從某一方面揭示了社會生活的本質，反映多樣化的社會生活，同時也告訴了我們怎樣認識生命、面對生命。可以說，古典詩歌是社會人生經驗的濃縮，是人類生命意識的結晶，是可以成為學生健康成長的良師益友的。教師恰當的利用古典詩歌，可以塑造青年學子美好的心靈及健全的人格，讓學生走在正確的人生道路上，讓學生的生命放射出應有的光彩。因此，古典詩歌具有重要的生命教育的價值和優勢。

利用古典詩歌培養學生的愛國主義精神，讓學生的生命里有崇高。愛國精神是人類精神中最為重要的一種精神，一個關心國家命運和民族前途的詩人，他的詩歌所反映的正是詩人對國家命運、民族前途的擔憂，這些詩就成為一首首慷慨激昂的愛國詩篇。當我們讀到杜甫的“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”，就會感受到詩人對官軍收復失地的興奮之情；當我們讀到辛棄疾“壯歲旌旗擁萬夫”，就會感受到他對壯年英雄氣概的回味。我們從陸游的詩里讀出了壯志未酬，從文天祥詩里讀出了忠肝義膽，從林則徐詩里里讀出了執著，從譚嗣同的詩里讀出了義薄云天……這些都集中體現了詩人的愛國主義精神。詩人置個人安危于不顧，把國家與民族利益放在首位，在民族生死存亡關頭挺身而出，奏響了一曲曲壯麗而豪邁的人生之歌。青少年學生通過學習愛國詩篇培養了愛國主義精神，增強了民族自豪感與自尊心。懂得愛國的學生，也必然懂得什么是崇高——崇高即以一顆赤子之心為自己的民族和國家奉獻自己應有的忠心和力量。而崇高的生命是值得擁有的。

利用詩歌培養學生的想象力和審美力，讓學生的生命充滿浪漫。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要。”雪融化了是水，雪融化了也可以是春天，詩歌教育就是要發揮想象力，讓學生在超越常規中看到春天的希望，并且在欣賞詩歌過程中，培養學生純正的審美價值取向。如學習李白詩，可以感受“燕山雪花大如席”“飛流直下三千尺”“蜀道之難，難于上青天”的奇特想象；欣賞杜甫的詩，也有“岱宗夫如何？齊魯青未了”的夸張，齊魯大地春回大地、一碧千里的廣闊景象，令人向往。沿著歷代詩人的足跡我們可以“東臨碣石，以觀滄海”，可以“長風破浪”，還可以聽到“羲和敲日玻璃聲”“精騖八極，心游萬仞”。通過學習古典詩歌，可以使剛處在成長期的青少年增強求知欲和好奇心，用想象插上騰飛的翅膀，在詩歌的海洋中去探珠覓寶。這樣，青春的生命不再沉悶，學生擁有了想象力和審美力，就有了發現美的能力，也就有了別樣的浪漫。在詩歌的審美中度過青春年華，就是一種浪漫的人生。浪漫的生命也是值得擁有的。

利用詩歌培養學生的健全的人格，讓學生擁有積極向上的人生。每一首古典詩歌，都代表著詩人的一段人生歷程；每一首古典詩歌，都是詩人生命的一種訴說，是詩人生命體驗的凝結和升華。讀一首首古典詩歌，就像和一位位朋友做知心的交談，傾聽他們的故事，感受他們的苦樂哀愁。讀李白的《蜀道難》，我們知道了李白對朋友安危的牽掛，也知道了李白“謫仙人”的才華；讀李白的《南陵別兒童入京》，我們知道了李白是多么的自信，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；讀李白的《行路難》，知道李白始終不放棄理想，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”；讀李白的《夢游天姥吟留別》，知道了他的錚錚傲骨，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；讀李白的其他詩篇，可以感受到他對祖國山河的熱愛，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“相看兩不厭，唯有敬亭山”。從李白的詩中，我可以知道一個人可以這么有才華，有傲骨，有理想，有真情，有瀟灑，有失意，有得意……真是令人敬仰。同樣，讀杜甫的詩，也能了解他獨特的人生，感受到他的喜怒哀樂。而讀一千個詩人的作品，就是了解一千種人生。一千種人生必定對學生產生很大的影響力，促使他們人格的完善，積極追求合理的人生，珍愛生命，讓生命更加完美。

三、詩教離不開審美教育

中國古代就有詩教的傳統，《論語》里面的“興”“觀”“群”“怨”就是最有力的證明。古典詩詞不僅有著優美精煉的語言，嚴謹的結構，而且在思想內容上也包羅萬象：有贊美祖國大好河山的，有歌頌愛情的，有斥責奸臣賊子的，有高歌愛國之思的，有抒發個人抱負，有批判現實的，有寄懷遠古圣賢的，有謳歌民族英雄的，有表白個人心跡的……而學習古典詩詞，應首先讓學生感受到古典詩詞里面包含的美，其次讓他們在潛移默化中接受思想教育、生命教育。新課程標準在課程目標中指出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”所以，古典詩歌教學要采用審美教學法，讓學生在誦讀中感受語言的音韻美，在感悟中欣賞詩歌的意境美，在理解中獲得豐富的人生體驗。這樣，學生在詩歌的審美中，不知不覺地得到了生命的教育，也會自覺地去追求更加合理的人生。

綜上所述，在中學教育階段，大力推行古典詩歌教育，不僅可以培養學生的愛國主義精神和浪漫的想象力，還有利于培養學生的審美意識、高雅的藝術鑒賞力以及健康向上的人生，并且有助于傳統文化的發揚。在一定意義上，它是文化可持續發展的必不可少的一個條件。尤其是在傳統文化日漸衰微，人文學科發展舉步維艱，人文社會科學出現高投入、低產出、耗能大、成果少的情況下，在基礎教育階段大力提倡古典詩詞教育，重視詩教的傳統，不僅有利于文化的發展，而且在重新定位與思考人的價值、構建和諧社會方面是不容忽視的。