過(guò)去的一年里,“虎媽狼爸”的“獸性教育”一度引發(fā)華人“教子方式”的大討論。新年伊始,“虎媽狼爸”之余音繞梁,“鷹爸”又在這個(gè)略帶陰冷的春天里,以“雪中裸跑”的訓(xùn)子方式,震撼著每一個(gè)華人家長(zhǎng)脆弱的心靈!
于是,有媒體發(fā)問(wèn):“野獸父母”常常有,緣何去歲今年特別多?這不禁讓我們思索,這層出不窮的“獸性教育”幕后推手到底是什么呢?
專家指出,一系列的“獸性教育”浪潮背后隱藏著的就是華人家長(zhǎng)們急功近利的教育目的。然而,也有不少媒體認(rèn)為,大行其道的“獸性教育”背后隱含的是商業(yè)目的。他們還進(jìn)一步分析,在“虎媽、狼爸、鷹爸”的教育中,自我妖魔化、近似虐待的訓(xùn)練、標(biāo)榜成功成才,就是其最大看點(diǎn)或賣點(diǎn)。據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道,“狼爸”在一夜成名后,很快就開(kāi)始利用寒暑假開(kāi)起了“私塾”,還將他的教子經(jīng)著書(shū)出版——《所以,北大兄妹》;而“虎媽”,此前也推出了暢銷一時(shí)的《虎媽戰(zhàn)歌》一書(shū)。
因此,不少專家還指出,在商業(yè)社會(huì)里,教育可以變?yōu)楫a(chǎn)業(yè),教育方式已經(jīng)淪為商業(yè)賣點(diǎn),虐待孩子也儼然成為炒作熱點(diǎn),而這恰恰就是“獸性教育”背后的悲哀之處。
為了讓更多讀者理清思路,更深刻的認(rèn)識(shí)“獸性教育”,本刊編輯部分別對(duì)教師、學(xué)生和家長(zhǎng)三大關(guān)聯(lián)人群進(jìn)行了一項(xiàng)采訪調(diào)查,以下便結(jié)合各大媒體對(duì)“獸性教育”的種種報(bào)道及專家學(xué)者們的論證分析,詳盡呈現(xiàn)“獸性教育”的面面觀:
一、“我不喜狼爸,也不愛(ài)虎媽,愛(ài)我就讓我做我自己!”
受訪對(duì)象:學(xué)生
受訪問(wèn)題:你有沒(méi)有受到過(guò)“虎媽狼爺,式教育經(jīng)歷,是否喜歡呢?
在受訪的學(xué)生中,一名男生對(duì)記者說(shuō):“假如我的作業(yè)沒(méi)做完,即使時(shí)間再晚,媽媽也不會(huì)讓我睡覺(jué)。”與此同時(shí),還有一部分學(xué)生憤然抱怨“天天被逼著參加培優(yōu)”。由此可知,在國(guó)內(nèi)還是有不少家長(zhǎng)都或多或少的存在著“虎媽、狼爸”式教育心理。那么,究竟孩子們是怎么看待“狼爸”和“虎媽”的獨(dú)家教子秘笈呢?
據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道,一位老師也曾在他的班上做了一個(gè)調(diào)查統(tǒng)計(jì)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)全班30名學(xué)生無(wú)一例外的表示“不應(yīng)該以打解決問(wèn)題!”他們一致認(rèn)為,可以有懲罰教育,但是懲罰教育并不等于“打”。一名女生說(shuō):“雖然狼爸、虎媽這樣做的目的是為了孩子好,可是我覺(jué)得還是不對(duì)。這會(huì)對(duì)孩子的心理造成不好的影響,我的父母要是這樣我會(huì)很失望,希望他們能多用別的方式教育我。”
在調(diào)查中,還有學(xué)生一板一眼地列出了四大“不該打”理由,不少老師和專家也覺(jué)得“言之有理”:
第一條,孩子挨了打,心理會(huì)受到傷害。打的次數(shù)多了,孩子會(huì)覺(jué)得在家里沒(méi)有溫暖,對(duì)父母的愛(ài)產(chǎn)生懷疑,甚至可能會(huì)做出一些過(guò)激的事情來(lái)。
第二條,打孩子,肯定是因?yàn)楹⒆幼鲥e(cuò)了事情。但是劈頭蓋臉地一頓打,并不會(huì)讓孩子明白他到底哪里做錯(cuò)了。還不如坐下來(lái)與孩子好好地溝通,讓他知道以后該怎樣做。
第三條,會(huì)讓孩子的性格變得懦弱,變得自卑。孩子因?yàn)楹ε掳ご颍赡軙?huì)產(chǎn)生短期的好的效果。但對(duì)孩子長(zhǎng)期的性格成長(zhǎng)是不利的。長(zhǎng)期生活在暴力環(huán)境中,孩子對(duì)暴力屈服,等孩子長(zhǎng)大后,遇見(jiàn)比他強(qiáng)勢(shì)的人,也會(huì)低頭服從,沒(méi)有主見(jiàn),庸庸碌碌一輩子。
第四條,孩子從小生活在暴力家庭里,耳濡目染,長(zhǎng)大了也會(huì)對(duì)他人有暴力傾向。
“我們需要快樂(lè)的童年,不然進(jìn)了北大清華又有什么用呢?”更多的同學(xué)們感慨道,“希望父母?jìng)兛梢岳斫狻⒁龑?dǎo)而不是打罵。”他們還希望家長(zhǎng)能結(jié)合多種教育方式,對(duì)自己進(jìn)行“嚴(yán)寬并濟(jì)”的教育。“我不喜狼爸,也不愛(ài)虎媽,愛(ài)我就讓我做我自己!”這就是孩子們對(duì)虎媽、狼爸式教育的真實(shí)想法。
在調(diào)查的過(guò)程中,也有一些學(xué)生則指出,自己的爸爸媽媽“很民主”,讓他們根據(jù)自己的興趣來(lái)學(xué)習(xí)、發(fā)展。而在這一教子方式的行列中,當(dāng)數(shù)與虎媽同時(shí)爆紅網(wǎng)絡(luò)的“貓爸”常智韜最為典型。
啟示:在學(xué)生們充滿憤怒與期盼的話語(yǔ)中,我們都能看出虎媽、狼爸的教育方式并不適合每一個(gè)孩子。讓孩子成為學(xué)習(xí)的主體,是我們提倡了多年的口號(hào),經(jīng)過(guò)虎媽、狼爸、鷹爸等教育方式的大討論后,讓我們?cè)僖淮沃厥斑@個(gè)歷久彌新的話題,真正的讓孩子成為學(xué)習(xí)的主人翁吧!
二、“培養(yǎng)孩子健全的人格,這比上名牌大學(xué)、出人頭地更加重要。”
受訪對(duì)象:家長(zhǎng)
受訪問(wèn)題:假設(shè)將來(lái)你讓孩子參加培優(yōu)報(bào)考名校,他抵抗不接受,你會(huì)采取怎樣的態(tài)度呢?
在采訪中,讓記者頗感意外的是,經(jīng)歷了數(shù)月的輿論渲染之后,多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)“鷹爸、虎媽、狼爸”式的嚴(yán)酷教育持否定態(tài)度。有家長(zhǎng)認(rèn)為:“看看那些條條框框的家規(guī),這樣的教育還有什么童趣可言?”還有一位媽媽也說(shuō): “我不贊同‘狼爸’的做法,我覺(jué)得我的孩子就不適合他的教育。”
當(dāng)然,持贊同意見(jiàn)的,也大有人在,他們認(rèn)為,棍棒教育也是有一定合理性的,比如有的孩子在被打以后才知道反省。
調(diào)查時(shí),我們還發(fā)現(xiàn)了即便是兩種截然不同的家庭背景,家長(zhǎng)對(duì)“獸性教育”也一致認(rèn)為不值得學(xué)習(xí),她們有著自己的看法:
傳統(tǒng)式家庭:張女士一家是地地道道的老成都市民,她也一直堅(jiān)持要把女兒培養(yǎng)成一個(gè)具備傳統(tǒng)素養(yǎng)的女子,從小就讓孩子學(xué)古箏、彈琵琶……今年,恰好女兒上高三了。張女士說(shuō),孩子和成年人一樣,都是一個(gè)完完整整的個(gè)體;因此,對(duì)她們首先要建立起充分的信任,只,有這樣她才愿意和我們做家長(zhǎng)的溝通交流。允許她有自己的空間,她才會(huì)在學(xué)習(xí)或與老師同學(xué)相處的過(guò)程中遇到了困惑時(shí)來(lái)找我們談心,這樣我們也就能順其自然的引導(dǎo)孩子走向成才的道路。
新潮式家庭:季女士一家在國(guó)外居住了十多年,她也有著一套教育孩子的方式,她認(rèn)為孩子的童年是最寶貴的,大人沒(méi)有權(quán)力剝奪她們的童真和樂(lè)趣。孩子慢慢長(zhǎng)大了,該學(xué)什么特長(zhǎng)也要根據(jù)他自己的喜好,家長(zhǎng)的強(qiáng)迫只會(huì)給孩子造成逆反心理。她還說(shuō),和丈夫在遇到一些復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)會(huì)叫上兒子一起來(lái)開(kāi)一次家庭會(huì)議,也讓兒子參與到分析原因,尋找辦法的過(guò)程中來(lái),也只有這樣才能真正的解決根源問(wèn)題,并讓孩子看到生活真實(shí)的模樣,在未來(lái)他才能勇敢的面對(duì)。因此,培養(yǎng)孩子健全的人格,這比上名牌大學(xué)、出人頭地更加重要。
當(dāng)然,調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn),有不少家長(zhǎng)的教育時(shí)而過(guò)于極端,尤其是在孩子小時(shí),采取“嚴(yán)打”,但到了高中、大學(xué),又過(guò)于放縱,有專家指出這樣的家長(zhǎng)在教育方式上屬“搖擺派”,他們的這種行為會(huì)導(dǎo)致孩子丟失了是非觀。
啟示:“狼爸”“虎媽”“鷹爸”爆紅網(wǎng)絡(luò),他們各自有著自己的育兒經(jīng),方法雖略有不同,但卻都成功了;但是,在教育孩子的這條大道上,更多的家長(zhǎng)卻迷失了方向和自我,面對(duì)犯錯(cuò)的孩子時(shí),究竟是要掏出棍棒,還是循循善誘和孩子做朋友呢?家長(zhǎng)迷惑了,但學(xué)校不能迷失,學(xué)校的管理者更不能迷失了教育發(fā)展的方向,尤其是在學(xué)生管理上,更應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的自身特點(diǎn),尋找科學(xué)有效的方法,不要—味跟風(fēng),迷信“名人”效應(yīng)。于此同時(shí),還要做好家校合作方面的工作,為家長(zhǎng)指引科學(xué)、正確的育兒方式。
三、“‘虎媽、狼爸’式的教育,不是現(xiàn)代教育,培養(yǎng)不了現(xiàn)代社會(huì)需要的創(chuàng)新人才!”
受訪對(duì)象:教師
受訪問(wèn)題:你覺(jué)得所謂“獸性教育”對(duì)于一個(gè)孩子的學(xué)業(yè)發(fā)展究竟有多大幫助呢?
很多老師一致認(rèn)為,家長(zhǎng)教育子女應(yīng)該掌握火候和度,一味的“軟”容易變成溺愛(ài),但是一味的“硬”也容易“傷仲永”。
所以,懲罰和贊賞都是很有必要的,但家長(zhǎng)們更要成為孩子的朋友,讓孩子樂(lè)意對(duì)你敞開(kāi)心扉。也只有了解孩子在想什么,才能明白他們真正的需要,從而才能更好地施行有效的教育方式。
據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道,人大附中肖遠(yuǎn)騎老師說(shuō),“虎媽、狼爸”式的教育,不是現(xiàn)代教育;“虎媽、狼爸”式的教育,培養(yǎng)不了現(xiàn)代社會(huì)需要的創(chuàng)新人才!
他認(rèn)為,現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào):人的成長(zhǎng)應(yīng)遵循“自由一選擇一責(zé)任”的人格建構(gòu)規(guī)律:基礎(chǔ)教育階段要強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由地探索,主動(dòng)地學(xué)習(xí),健康地成長(zhǎng)。而不是棍棒相逼苦學(xué)文化知識(shí)。他還進(jìn)一步指出,教育不是制造產(chǎn)品的工業(yè),而更像是需要精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè),是一門“慢”的藝術(shù)。是的,尤其是基礎(chǔ)教育階段,更需要尊重孩子們的個(gè)性,關(guān)注他們的身心健康。
棍棒打不出孩子自由、陽(yáng)光的健全性格,反而容易使其形成扭曲的性格,所以強(qiáng)迫和壓力是現(xiàn)代教育所摒棄的教育方式。
也有老師認(rèn)為,在現(xiàn)實(shí)中更多的70、80后家長(zhǎng)是選擇了寬嚴(yán)相濟(jì)的教育方式。他們除了在行為規(guī)范和基本道德層面的管教約束外,對(duì)孩子是比較‘溫柔’的。他們通常都是以平等的身份對(duì)話,商量著作決定解決問(wèn)題的辦法。
上海市七寶中學(xué)校長(zhǎng)仇忠海有著更深刻的認(rèn)識(shí):“我們應(yīng)該提倡的是在孩子能自己把握人生、把握學(xué)習(xí)時(shí)的‘放手’,而不是從小就放、徹底放任孩子散漫。我以前看美國(guó)的電視劇《成長(zhǎng)的煩惱》,發(fā)現(xiàn)在西方,家長(zhǎng)在強(qiáng)調(diào)孩子個(gè)性、自由的同時(shí),也在生活中注意理性地引導(dǎo),并非真正‘一放了之’。”
啟示:“三天一頓打,孩子上北大”的“育兒經(jīng)”是不值得每一位家長(zhǎng)或老師學(xué)習(xí)的,虎媽和狼爸們的成功,完全是個(gè)別的小概率事件。無(wú)論是學(xué)校教育,抑或是家庭教育,都要建立在符合教育規(guī)律的基礎(chǔ)上。而當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)孩子時(shí),應(yīng)該思考的是:我們是否尊重了孩子成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律,是否做到了耐心地等待他的綻放?請(qǐng)相信我們的孩子都是一朵含苞待放的花朵,每一朵花都有屬于自己開(kāi)放的時(shí)節(jié),一旦時(shí)機(jī)成熟,就會(huì)開(kāi)放得無(wú)比絢麗。
有專家指出,教育的真正意義和價(jià)值就在于培養(yǎng)人的自我持續(xù)發(fā)展的能力。對(duì)于“虎媽”“狼爸”“鷹爸”等成功個(gè)案,無(wú)論是社會(huì),還是家長(zhǎng),以及我們每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該保持清醒的頭腦,堅(jiān)持自己的判斷力,切勿將此看成“育兒寶典”,孩子們的個(gè)性千差萬(wàn)別,我們堅(jiān)信:沒(méi)有一種“萬(wàn)能教育模式”,也沒(méi)有輿論所說(shuō)的“最好教育方式”。
作為家長(zhǎng)和教育工作者,我們需要的是:更好更恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“賞識(shí)”和“懲戒”這兩個(gè)重要教育手段,循序漸進(jìn)地幫助孩子科學(xué)地自我定位,使其慢慢走向?qū)W業(yè)的成功,走向人生的成長(zhǎng)。