摘 要:新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生為主體,發(fā)展學(xué)生的主體作用,從初中語(yǔ)文教學(xué)的角度,課堂教學(xué)該做些什么呢?從自身語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際談?wù)劤踔袑W(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力培養(yǎng)的相關(guān)問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞;鑒賞;能力培養(yǎng)
語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。入選初中語(yǔ)文教材的古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的思想情感起著良好的熏陶和感染作用。注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向,尊重學(xué)生在古詩(shī)詞鑒賞中的獨(dú)特體驗(yàn)是我們語(yǔ)文教學(xué)所必須研究的課題。如何提高古詩(shī)詞的鑒賞能力呢?我認(rèn)為要做好以下幾方面的工作。
一、努力讓學(xué)生知曉自主鑒賞古詩(shī)詞的意義,激起學(xué)生自主鑒賞的欲望
平時(shí)的古詩(shī)詞教學(xué)我們似乎也在讓學(xué)生做著自我鑒賞古詩(shī)詞的一些事兒,但我們總感到,學(xué)生仍然是在囫圇吞棗。究其主要原因是學(xué)生總是生怕自己的鑒賞與古詩(shī)詞的意境有較大的距離,不如張大嘴巴吮吸老師給予的瓊漿。再之,老師自身亦存在著一定的傾向性的問(wèn)題,我們不也在考慮著高效課堂的問(wèn)題嗎?我們總以為利用多種媒體去灌給學(xué)生更加省時(shí)、高效,殊不知,這只是一種近利,可可持續(xù)地發(fā)展嗎?回答應(yīng)當(dāng)是否定的。一個(gè)有良知的教師是不能以此為榮的。我們應(yīng)當(dāng)清醒地意識(shí)到:我們的未來(lái)所需要的人才應(yīng)當(dāng)是自主型、創(chuàng)新型的。這人才的得來(lái)不能依靠我們現(xiàn)在的灌,而且是經(jīng)常性的灌。正確而又理想的方法是讓學(xué)生去自主鑒賞。告訴學(xué)生,食他人咀嚼過(guò)的食物總是淡而無(wú)味的。作為學(xué)生必須自己去探究,他人之說(shuō)終無(wú)味,絕知詩(shī)境須躬探。我們還必須讓學(xué)生去充分地意識(shí)到,只要自己逐步掌握了一定的鑒賞古詩(shī)詞的途徑、方式、方法,就能叩開(kāi)古詩(shī)詞的大門(mén),品出古代文人騷客充滿(mǎn)情趣的詩(shī)意。教師則可以去做些化難為易的事兒,譬如,介紹一些時(shí)代背景、作者的經(jīng)歷等,這十分有助于學(xué)生去鑒賞,這相當(dāng)于為學(xué)生架起了鑒賞古詩(shī)詞的金橋,讓學(xué)生能夠到達(dá)理想的彼岸。
二、努力為學(xué)生創(chuàng)造鑒賞古詩(shī)詞的氛圍,激發(fā)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的興趣
實(shí)踐證明,做任何事情都要有一定的氛圍。初中學(xué)生自主性古詩(shī)詞的鑒賞同樣需要一定意義上的、極為良好的氛圍。應(yīng)當(dāng)說(shuō),入選初中語(yǔ)文教材的古詩(shī)詞有著諸多的美育因素。我們的學(xué)生只要做好了鑒賞古詩(shī)詞的相關(guān)事兒,就可以通過(guò)對(duì)其蘊(yùn)藏于字里行間的藝術(shù)、自然、社會(huì)的美學(xué)因素得以充分的感悟。但我們也必須充分地意識(shí)到,初中學(xué)生畢竟還只是學(xué)生,他們根本不可能完全憑著自己的水平、技能、技巧去產(chǎn)生或保持鑒賞古詩(shī)詞的欲望和興趣。這就需要我們的課堂有利于使學(xué)生產(chǎn)生鑒賞的欲望。實(shí)踐讓我們充分地意識(shí)到,學(xué)生在鑒賞古詩(shī)詞時(shí),教師擊以一石便可蕩起漣漪。倘若我們能在學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞之前、期間適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些多媒體手段,肯定能夠收到意想不到的效果。
三、努力尊重學(xué)生在鑒賞過(guò)程中的勞動(dòng),持續(xù)學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞的動(dòng)力
入選初中語(yǔ)文教材的古詩(shī)詞篇目從文學(xué)史的角度可以說(shuō)是貫穿幾千年:先秦、兩漢、唐、宋、元、明、清。古詩(shī)詞的風(fēng)格亮點(diǎn)各顯特色,那么,學(xué)生在鑒賞的過(guò)程中就不免會(huì)出現(xiàn)個(gè)性的認(rèn)識(shí)差異。應(yīng)當(dāng)充分地肯定幾十個(gè)學(xué)生亦就有幾十個(gè)哈姆雷特,其關(guān)鍵是教師應(yīng)當(dāng)怎樣去對(duì)待。筆者認(rèn)為,保護(hù)學(xué)生的鑒賞積極性是尤其重要的,雖然學(xué)生對(duì)某些古人有其反感的一面,但要善于去引導(dǎo)。曹操的《龜雖壽》是一首抒懷言志、富有人生哲理的四言詩(shī)。全詩(shī)體現(xiàn)了作者達(dá)觀(guān)、積極的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的奮斗精神。但筆者在教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)卻出了一點(diǎn)麻煩,由于學(xué)生看了關(guān)于曹操的古裝戲曲片和長(zhǎng)篇電視連續(xù)劇,對(duì)曹操的反感亦是情理所在。
如何去解決這一沖突?首先一定要從保護(hù)學(xué)生鑒賞積極性的角度出發(fā),肯定學(xué)生對(duì)曹操為人的反感亦是不無(wú)理由的,再者,人無(wú)完人。當(dāng)讓學(xué)生進(jìn)入到這樣的境界時(shí),曹操就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是學(xué)生眼中的曹操了。當(dāng)然,在平時(shí)的古詩(shī)詞鑒賞中我們所遇到的還不僅僅是這些,古詩(shī)詞中的字、詞、句、章、意境等,尤其在學(xué)生感到莫衷一是時(shí)更要去保護(hù)他們探究、鑒賞的積極性。荷葉上的露珠是何等的寶貴,能否像善待荷葉上的露珠一樣去對(duì)待學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的積極性呢?能,也應(yīng)當(dāng)那樣。
參考文獻(xiàn):
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(作者單位 江蘇省徐州市豐縣王溝中學(xué))