高中生戒除網(wǎng)癮的一次談話分析

只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。

——蘇霍姆林斯基

高中階段的學(xué)生，生理年齡的成熟度大大優(yōu)于心理年齡的成熟度，自信又自卑，堅定又迷茫。作為受教育的主體，教師作為引導(dǎo)人如何激發(fā)學(xué)生進行自我教育才是真正的教育之道。

秋季學(xué)期剛開學(xué)一個月，我校就出現(xiàn)了半夜翻墻出校上網(wǎng)事件，

其中我班有四名男生。第二天下午晚飯時間我就請這四名男生到學(xué)校健身器材旁的小花園做思想輔導(dǎo)。

點評：在做學(xué)生工作時選擇一個合適的地點很重要，一般談話內(nèi)容為批評教育性質(zhì)的時候，一個安靜、半開放，既注重了個人隱私（在談話過程中不至于產(chǎn)生敵對情緒）又能產(chǎn)生一種緊張感（讓他們知道老師對這個事情很重視）的外在環(huán)境，對談話的效果是能產(chǎn)生直接影響的。教師辦公室是最不能考慮的地點。

1.談話的開始，我要求大家輪流說說是從什么時候開始上網(wǎng)的？為什么明明知道是錯誤的行為，還是要頂風(fēng)作案？

點評：談話是一個思想交流的過程，如果簡化為教師批評教

育，學(xué)生點頭順從，這種教育是浮于表面的、無效果的。以提問開始，較容易引導(dǎo)學(xué)生說出內(nèi)心所想，找到產(chǎn)生問題的中心點，對癥下藥，方為良策。

2.從學(xué)生的回答中得知，上網(wǎng)成癮時間一般都比較長，從初中開始的有，從小學(xué)開始的也有。至于為什么要翻墻出去上網(wǎng)，原因很多：（1）住校生手頭寬裕；（2）剛開學(xué)的時候?qū)W校軍訓(xùn)管理嚴(yán)格，沒有時間去上網(wǎng)，憋得久了特別想去；（3）別人一叫，覺得人多勢眾，這是從眾心理；（4）不一定今天會查夜，這是僥幸心理。

點評：對于原因（1）可以分類給予建議：文科好點的學(xué)生建議他買書，買大部頭的書；體育好的學(xué)生建議他買好點的球、球服；喜歡唱歌的學(xué)生建議他存錢買個好的MP4等等，投其所好，錢要花在正道上，同時與家長聯(lián)系適當(dāng)控制其生活費。

對于原因（2）網(wǎng)癮就如同洪水，易疏不易堵。可以聯(lián)系家長同意這樣的學(xué)生周末回家有2個小時的上網(wǎng)時間，或者長期住校的學(xué)生允許他們周末選一個下午去網(wǎng)吧，晚自習(xí)之前必須回校。至于有“周末上網(wǎng)許可證”的同學(xué)，教師要多布置一個家庭作業(yè)，比如，要求學(xué)生查清明代皇帝的傳承順序以及開國幾大將領(lǐng)的名字、主要戰(zhàn)績。這樣慢慢地引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)時不再一味地沉迷于打游戲或是交友聊天了，也會在網(wǎng)上查找一些平時課內(nèi)不會教，但是他又有興趣的知識。

對于原因（3）的從眾心理這是現(xiàn)實中很常見的。自信心不足、性格軟弱者較易從眾。一個人的行為不能強制改變，只能順勢引

導(dǎo)。這樣的學(xué)生可以把他們的座位或者是床位調(diào)換到一些學(xué)習(xí)上進的學(xué)生中間，既然有“隨大流”心態(tài)，不如就讓他產(chǎn)生“哥兒幾個都在拼命學(xué)，我不上進，豈不丟人”的心態(tài)。

對于原因（4）的僥幸心理是人人都會有的，這種心態(tài)會使人相信通過某種偶然的不確定事件的發(fā)生而使自己獲得意外的收益或者躲過某種確定可以出現(xiàn)的災(zāi)難，是一種與事情的常態(tài)發(fā)展相違背的心理預(yù)期，這是一種自我欺騙的行為，也是一種自我保護的行為。應(yīng)該讓學(xué)生自己分析幾條中國古代的諺語，如“常在河邊走，哪有不濕腳”等，再給他介紹學(xué)校的門衛(wèi)制度、值周教師的職責(zé)范圍等，使他明白學(xué)校管理漏洞不是那么好鉆的，犯了錯誤必然是“紙包不住火”。

3.談話進行到這里，大半個小時也過去了，我要求這幾個同學(xué)回教室后每人寫一份自我批評，內(nèi)容以自己的想法為主，犯錯誤的過程不要求寫。并定下次談心的時間為兩個星期以后。

點評：雖然沒有直接對他們的半夜翻墻出校上網(wǎng)行為進行批評，但是也起到了警示和疏導(dǎo)作用。本次談話的目的就是找出有網(wǎng)癮的原因，并與學(xué)生一起分析，找出可行的解決辦法，試行兩個星期。直接定下第二次的談話時間，是為了給學(xué)生一個心理暗示，老師會一直關(guān)注著你，這樣可提高他們的自我約束能力。

教育是一個循序漸進的過程——百年樹人，我希望能做學(xué)生的引路人，在朝朝暮暮的相處中引導(dǎo)他們忠于信念，向不良行為

告別。

教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他

們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠

于信念，對邪念不妥協(xié)的人。

——蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》

（作者單位 西藏自治區(qū)山南地區(qū)第二高級中學(xué)）