摘 要:中職階段是整個人生十分關鍵的時期,中職生對戀愛問題的態度更多地受到社會文化的影響。引導中職生樹立正確的人生觀、價值觀,學會呵護自己、關愛人生,樹立正確的愛情觀,這是學校教育中對青少年性心理健康教育的一項重要內容。中職美術在教學中應因地制宜地利用優秀的藝術作品引導學生樹立正確的愛情觀。作為一名教師,在傳授知識的同時,一定要引導學生做心理健全的人,引導學生認識愛情的真諦,樹立正確的愛情觀,正確面對愛情。
關鍵詞:情愛觀;美術鑒賞;中職生
青春是美好的,正值花季的中職生更是對未來充滿了美好的
憧憬與期盼。中職學生處于性萌動和性成熟階段,與異性的交往增加。現在,我們無法回避這樣的一個事實:中職生談戀愛已經是中職生活中的一個組成部分。但什么樣的愛情才是真正的愛情呢?什么樣的愛情又不是真正的愛情呢?在教學工作中我們感受到部分學生并不了解,沒有正確的戀愛觀,因此影響了學習,甚至一失足造成終身的遺憾。
愛情是生活的真實,它遲早要來,遮著擋著,不讓它見得天日,有時反而會壞事。作為現代教育的代言人杜威先生早就提出了
“教育即生活”的至理名言,主張“學校即社會”“在做中學”。我們的學生正處在花季雨季,愛情、婚姻、家庭是大多數人未來的人生歷程,教育不能虛無,也無可回避。
在美術鑒賞教學中對學生進行正確的情愛觀教育有著極大的優勢,因為,美術鑒賞教材中蘊藏著極為豐富、得天獨厚的愛情“素材”,形象直觀,在教學中無法回避。
在美術鑒賞教學中切入愛情主題不僅能更好地引導學生深入鑒賞作品,如果方法得當,不但使新課程切實體現了人文精神,還能引導學生樹立正確的情愛觀。我在美術鑒賞教學中對開展正確的情愛觀教育做了些粗淺的嘗試,以拋磚引玉。在中職美術鑒賞教學中可以從以下幾個層面進行:
一、正確認識愛情,不諱言愛情,使學生正確對待愛情,懂得自尊自強,調控好自我情感和欲望的沖動
在教學中,首先不諱言愛情讓中職生增進了理解,提高了認知的品位。現代畫家夏加爾作品基本上都是描繪他與妻子貝拉沐浴在情愛的喜悅當中的情景,那種飄飄然幸福的感覺在畫中展現
得淋漓盡致。法國現實主義雕塑家羅丹的《吻》讓每個人都能感覺到愛帶給人的甜蜜。通過坦誠的師生交流,學生已經不再像剛開始上課老師一講到“愛情”兩個字時,總會在下面竊竊私語,表情戲謔、詭異,或者十分靦腆,顯得十分羞澀的樣子,他們參與教學活動的熱情完全被老師調動了起來。
二、讓中職生了解愛情的至純,不容嬉戲,更不容褻瀆
愛情是人類最美好的感情,它值得“生者可以為其死,死者可以為其生”,特別是建立在志趣相投、人格相互獨立,而又相互理解、相互忠誠、攜手共進基礎上的愛情,更是永遠值得歌頌的。如情非所愿,則不可強求,否則就會釀成悲劇。在教學巴洛克藝術雕塑代表作品《阿波羅與達芙妮》:在希臘神話中,阿波羅愛上達芙妮并拼命追逐她完全是因為愛神丘比特的捉弄。引導學生觀察:在作品中,達芙妮的整個身體凌空欲飛,手臂與身體形成了優美的S形。她側著頭,目光由驚恐變為麻木,使人憐憫。阿波羅眼睜睜地看到達芙妮變成了月桂樹,神情由驚訝轉為悲傷,卻無力挽回。而作品真正的含義在雕像底下的短詩:“那些總愛追逐疾馳而過的美麗的人們,最終將會發現抓取的是滿手的樹葉和苦澀的果實。”這時候,我們可以適當引導學生來討論:愛情的悲劇為何產生?愛情的游戲會產生什么樣的結局?顯然這樣的教學處理不僅引導學生更深入地理解了作品,還會引發對自身的思考。
三、在廣闊的情境中認識處理愛情
我們應讓學生認識到,除了愛情,還有很多值得我們畢生去追求的愛:父母兄妹之愛、師長朋友之愛;對理想、國家和社會之愛;為了國家、為了民族,又有多少熱血兒女放棄了男女個人之愛,他們無怨無悔,因為他們是為了追求更加高尚的愛。在上到法國古典主義時講授達維特的《荷拉斯兄弟的宣誓》。油畫《荷拉斯兄弟的宣誓》講敘的是古羅馬歷史故事(羅馬城和鄰城阿爾巴交戰,雙方各派三兄弟格斗,以定勝負。而雙方之間有著姻親關系。但是,代表羅馬城的荷拉斯三兄弟毅然挺身而出,大義滅親),體現了鮮明的主題:個人情感要服從國家的利益。這時我拓展魯迅先生說過的一句:“不能只為了愛——盲目的愛——而將別的人生要義全盤疏忽了。”引導學生全面、正確、客觀地認識愛情,明辨愛情的真偽,明白愛情的品位,樹立正確的愛情觀,正確規劃自己的人生。
尹少淳教授指出:正是人文精神使得形式化的美術知識和技能變得具有生命力,并與社會發生最大限度和最大范圍的關聯,賦予美術本體最大的價值。
中職美術課程具有人文學科的特征,因此在教學過程中我們教師都有責任引導中職生認識和了解自己,把握和發展自己。通過對一些優秀美術作品的分析,教師可以因勢利導教育他們思考這樣的問題,幫助他們認識什么是愛、如何去愛,并在這些活動中陶冶他們的情操,升華他們的精神境界,這有利于中職生樹立正確的人生觀、價值觀,學會呵護自己、關愛人生。
(作者單位 江蘇省揚中中等專業學校)