我渴盼課堂中的一種“亂”

有一次，我去聽公開課，內(nèi)容是高中思想政治必修一《經(jīng)濟(jì)生活》（人教版）第三單元第八課第一框的《財(cái)政收入與支出》。開課后，老師通過展示一組國家在西部建設(shè)中發(fā)揮的作用的圖片來進(jìn)行新課導(dǎo)入，并以此引發(fā)學(xué)生思考：國家進(jìn)行西部開發(fā)的資金來自什么地方？開始講授新課時，老師讓學(xué)生自己看教材，通過小組合作學(xué)習(xí)來完成對下面兩個問題的理解：（1）財(cái)政收入的來源；（2）影

響財(cái)政收入的因素。

學(xué)生閱讀教材，小組交流……本來進(jìn)展很順利的教學(xué)，卻突然出現(xiàn)了意想不到的一幕。有幾個學(xué)生在交流過程中發(fā)生了爭執(zhí)，并且有個學(xué)生還大聲說要找老師來評理，這種聲音一下子吸引了教

室所有人的目光。這個學(xué)生遲疑了一會兒，小聲說，他感覺教材寫得有些問題，但自己也不知道想的對不對。老師怔了一下，但還是鼓勵他把自己的想法講出來，讓大家一起來評評理。這位同學(xué)說，教材第73頁第一自然段中的“國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金，就是財(cái)政收入。根據(jù)國家取得收入的具體渠道，財(cái)政收入分為稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入以及其他收入”。這里講的是稅收是構(gòu)成財(cái)政收入的一種渠道和方式。但這個自然段最后一句話卻說“其中，稅收是財(cái)政收入的主要來源”。他認(rèn)為這里有問題，這句話的“其中”就是說在“稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入以及其他財(cái)政收入”之中，既然前面說稅收是構(gòu)成財(cái)政收入的形式和渠道，所以，稅收就不能說是財(cái)政收入的主要來源，應(yīng)該說是構(gòu)成財(cái)政收入的主要渠道或方式。這里教材把渠道和根源混淆了，事實(shí)

上，渠道和根源有著完全不同的含義。這個問題的出現(xiàn)，實(shí)在是太超出了老師的想象。怎么辦？所有人都把目光投在了講課老師的身上，等待著他的回答。這位老師沒有強(qiáng)行要求學(xué)生進(jìn)入自己預(yù)定的教學(xué)程序，而是因勢利導(dǎo)，發(fā)動學(xué)生對這個問題都來談?wù)勛约旱目捶ǎ擅畹匕堰@個問題又拋給了大家。經(jīng)過討論，學(xué)生一致認(rèn)為渠道在這里應(yīng)理解為途徑的意義。而來源有源泉、根源的意義，在這里說不通。更精彩的是，有個學(xué)生又發(fā)現(xiàn)了新的問題，他說教材在

第73頁最后一個自然段中有這樣的表述，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的，二者是根與葉、源與流的關(guān)系，根深才能葉茂，源遠(yuǎn)才能流長。只有加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大力增加社會財(cái)富總量，才能保證國家財(cái)政收入的持續(xù)增長”。既然經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與財(cái)政收入是根與葉、源與流的關(guān)系，那么，財(cái)政收入的來源應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而不是稅收。他的話獲得了學(xué)生的一陣叫好聲。到這里，老師如果再堅(jiān)持自己的教學(xué)思路，可能就犯了眾怒。而老師的分析思路是這樣的：國家要建設(shè)、要發(fā)展，要有錢——只有生產(chǎn)勞動，才有收入，但國家不生產(chǎn)，怎么獲得？——憑借政治力量，強(qiáng)制性征收一部分社會產(chǎn)品——財(cái)政收入來自社會總產(chǎn)品中扣除已消耗的生產(chǎn)資料后剩下的產(chǎn)品，他們用貨幣來表示就是國民收入。所以，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，社會產(chǎn)品越多，消耗越少，國民收入就越多，財(cái)政收入就越多。講到這里，學(xué)生已經(jīng)知道教材第73頁第一自然段最后那句話該如何處理了，那就是把它理解為“稅收是財(cái)政收入的主要形式、渠道或途徑”。由于出現(xiàn)了這樣的插曲，老師的教學(xué)最后無法完成，只能留在課后解決。

在評課中，有的教師認(rèn)為開課教師過于遷就學(xué)生，對學(xué)生的“亂”沒有進(jìn)行有效的調(diào)控，致使課堂秩序混亂，更沒必要把教材中沒有涉及的知識增加進(jìn)來，不僅加重學(xué)生的理解困難，而且導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的丟失。更有教師用“學(xué)生亂來，老師亂講，課堂亂套”來描述這節(jié)課。而我認(rèn)為，這節(jié)課雖然沒有完成預(yù)定的教學(xué)計(jì)劃，學(xué)生也沒有表現(xiàn)出聽課老師想象的在公開課中應(yīng)有的規(guī)矩，但它是一節(jié)真

實(shí)的課，是一節(jié)充滿熱情求知的課。試想，如果在學(xué)生提出稅收是財(cái)政收入的渠道還是根源的問題時，教師強(qiáng)行扼制學(xué)生的思維，義無反顧地實(shí)施自己的教學(xué)計(jì)劃，這節(jié)課會有什么效果？學(xué)生除了收獲對老師盲從教材和武斷的評價外，還有就是對教師課堂言語霸權(quán)的憤慨。而這位教師對學(xué)生的發(fā)現(xiàn)采取的是鼓勵和贊賞的態(tài)度，讓學(xué)生自己進(jìn)行探究，找到解決的方法。從學(xué)生興奮得發(fā)紅的臉上，可以說，這節(jié)課雖然亂，但學(xué)生在其中獲得了自己想要的東西，通過自己的努力印證了自己的想法，這就是最大的成功。縱觀整個教學(xué)過程，對學(xué)生在課堂上生成的、教師毫無思想準(zhǔn)備的問題，有些教師要么支開話題，要么以超出教材范圍或課后再解釋等托辭來對學(xué)生進(jìn)行搪塞。而這位教師卻給我們在處理教學(xué)突發(fā)事件時，留下了充滿教學(xué)機(jī)智和教學(xué)智慧的成功范例。多么民主的老師，多么尊重學(xué)生的舉動。在補(bǔ)充講財(cái)政收入的來源時，我認(rèn)為很有必要，一是它可以促成學(xué)生更好地理解稅收是財(cái)政的主要來源還是主要渠道的問題。二是因?yàn)樵诜治龅倪^程中，幫助學(xué)生樹立了這樣一個觀念：要想增加財(cái)政收入，除了要發(fā)展經(jīng)濟(jì)外，還要降低消耗，這有助于學(xué)生更好地理解我國當(dāng)前進(jìn)行的創(chuàng)新型社會和節(jié)約型社會建設(shè)的必要性，在無形中為對學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度和價值觀的教育提供了知識支撐。

特別是快下課前，教師講的一段話，更引得學(xué)生的滿堂喝彩。“我國當(dāng)前正在大力建設(shè)更高水平的社會主義全面的小康社會，就需要有經(jīng)濟(jì)做保證，就要有雄厚的財(cái)政收入做后盾。財(cái)政收入的增加，靠誰來創(chuàng)造？靠的是我國人民群眾。我們要記住，一切社會產(chǎn)品都是人民群眾創(chuàng)造的。我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，財(cái)政收入的逐年增加，生活水平的不斷提高，都是人民群眾的作用，所以，我們在享受幸福美好的生活時，要對人民群眾懷著感恩的心，感謝人民群眾！”

我要感謝這位老師，讓我從他的課堂上看到真實(shí)和自信，看到了課堂中人文關(guān)懷的光輝，看到了知識和情感的和諧共生。而我們更應(yīng)感謝學(xué)生，正是有了他們的參與，課堂才流光溢彩，才讓人回味

無窮。

真的希望在這樣“亂”的課堂中，教師是我。

（作者單位 福建省福州市鼓山中學(xué)）