從“教師不回禮”看師德建設(shè)

學生鞠躬90度給老師行禮，老師卻自顧開車不回禮，雖是一張照片，難辨真?zhèn)巍Ｓ旨幢氵@是一個尷尬的事實，需要質(zhì)疑與反思的，未必是教師沒有下車回禮，而是學校的制度。對于車里的老師來說，也許有急事、也許未曾看見，但對于校方來說，將尊師的禮儀制度“轉(zhuǎn)接”到老師的“坐騎”上去，這種制度到底要教會孩子對什么“彎腰屈膝”呢?

值得肯定的是，學校強化學生的德育教育，培養(yǎng)學生的尊師意識，這固然是好事。但這種教育不是一種單向行為，不僅僅是學生們的事，而是互動行為，老師的參與非常關(guān)鍵。老師對鞠躬學生的禮貌回應(yīng)能夠讓學生感受到尊重，有助于培養(yǎng)學生樹立一種健康平等的師生觀，是鼓勵學生尊重老師的最大動力。

其實，“教師不回禮”只是德育建設(shè)過程中的一個“小問題”，在學校平常的教育中，不乏有比“教師不回禮”更大的問題。

去年10月份，慈溪市坎墩街道太陽希望小學老師為了羞辱三個搗蛋的男孩，罰其脫褲子跑步。面對此事，學校還極力維護教師，該教師只是做了一次“以科學的方式”的道歉。

去年11月份，因?qū)W生沒將學校自編的校訓(xùn)抄寫100遍，東莞寮步鎮(zhèn)信義學校一老師在其他學生面前反復(fù)掌摑該學生“建立威信”。該老師是這樣解釋道：“我承認的確是打了，那是因為我已經(jīng)在幾天前交代了學生將校訓(xùn)抄100遍，但他一直都沒有完成，我打他是要在其他學生面前建立威信，不然以后我怎么管理他們呢？”

同樣是去年11月，福建省寧德市古田縣政府大院，兩百多名小學生身著校服，站在大院內(nèi)的道路兩旁，夾道等待前來開會的領(lǐng)導(dǎo)。與會嘉賓到達，在一片“熱烈歡迎”聲中入場，隨后孩子們離開，回學校繼續(xù)上課。消息一出，立即引來數(shù)千余網(wǎng)友關(guān)注。

小切口往往能反映大問題。無論哪個年齡段的孩子，如果遭受教師的語言或行為暴力，就有可能對其人格發(fā)展和世界觀的形成產(chǎn)生諸多影響。一句侮辱性的批評或一記響亮的耳光，釀成了不可挽回的校園悲劇，這樣的事例并非沒有發(fā)生過。教育家陶行知先生曾說：“體罰非但不足以使兒童改善行為，相反，它是將兒童擠下黑暗的深淵。”手段粗暴、方式簡單，是教育工作者的大忌，往往意味著某些教師缺乏在德行操守上的自律，懶于和學生進行深層次的溝通與交流。但不可否認的是，若以升學率和培優(yōu)率等指標為主來衡量教師的優(yōu)劣，這種師德方面的瑕疵極易被家長抑或校方選擇性無視。

有學者認為，當前，因為教育資源的區(qū)域差異和高考指揮棒的作用，教師的績效考核側(cè)重點在實際上仍然偏向教學效果，“師德建設(shè)”雖然一直受到重視，但因為缺乏可以量化的指標和細節(jié)，所以較難在考核體系中對教師形成有效壓力。

評價一位教師的優(yōu)劣，當有一定的標準作為依據(jù)。教育部目前公布的《幼兒園教師專業(yè)標準（試行）》《小學教師專業(yè)標準（試行）》和《中學教師專業(yè)標準（試行）》從專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識和專業(yè)能力三個維度樹立了統(tǒng)一標準，并把“師德為先”提到了踐行社會主義核心價值體系的高度進行闡釋。

從三大標準目前公布的內(nèi)容來看，教育部針對幼兒教育、小學教育和中學教育的差異性，在教師專業(yè)標準方面也各有側(cè)重。值得注意的是，三大標準均明確要求，對不同階段的學生“不諷刺、挖苦、歧視，不體罰或變相體罰”。這一要求，呼應(yīng)了教育規(guī)劃綱要提出的“嚴格教師資質(zhì)，提升教師素質(zhì)，努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍”，進一步規(guī)范了教師的職業(yè)行為，事實上也是“師德為先”理念在細節(jié)上的體現(xiàn)。

對學生“不諷刺、挖苦、歧視，不體罰或變相體罰”的要求，乃是從規(guī)范教師的言行開始，不失為一種新的探索。“言傳身教”是對教師行為的高度概括，教師在教育過程中對學生不當行為的矯正，也是學生認識問題、解決問題的途徑，循循善誘、正面引導(dǎo)，才是教育孩子的妥當方式，同時也是師德力量的一個重要方面。反之，若以“諷刺、挖苦”或者體罰等方式來教導(dǎo)孩子，既不利于其真正認識問題的所在，也是教師對教育懲戒權(quán)的誤解，濫用之后勢必對師德建設(shè)形成負面影響。

有人認為，“諷刺、挖苦”或者體罰并非對教育懲戒權(quán)的正確理解。在國內(nèi)外的教育界，對教師是否應(yīng)被賦予語言批評和肉體懲戒學生的權(quán)利，一直爭議不斷。因為性格、成長環(huán)境和家庭因素的影響，不同學生的校園行為必定會產(chǎn)生差異，于是難免會有不服管、難被管的“問題學生”，尤其是處于叛逆期的青少年，可能更容易對師長的教導(dǎo)產(chǎn)生抵觸行動。對這些“問題學生”動輒使用打罵方式，往往適得其反。有的國家明令禁止對學生進行任何形式的語言或肉體暴力，有的國家則通過立法對教育懲戒的方式方法進行了詳細的規(guī)定，以免教師濫用、誤用；但不管怎樣，絕大多數(shù)國家的教育界都認為諷刺、挖苦、歧視以及過度體罰均為不當行為，并列為教師品德方面的污點。

人皆有向善之心，高尚的教師品格對學生而言，可以成為一生的榜樣和精神源泉，這或許是“師德為先”何以能在三大標準中被擺到了重要位置。以德育人勝過任何簡單粗暴的教育方式，這也是時代對教師提出的更高要求。

從“教師不回禮”到“諷刺、挖苦、體罰”學生，師德建設(shè)不容教師的“不小心”而失去意義，不管是學校管理者還是教師，都應(yīng)該從小小的細節(jié)開始，才有望真正對學生、教師乃至整個教育界產(chǎn)生深遠而有益的影響。（據(jù)新浪、網(wǎng)易整理）