德育教育之——論自卑與進取

在這個物欲橫流的社會，作為教育工作者應該教會學生如何給自己定位，如何獲取更好的生存發展空間，當然對于教育工作者本身而言，這也不無裨益。

立身者，先立言。思想決定行為。很多人討厭自卑，認為自卑是缺點，而我恰恰相反，認為在這個浮躁的社會最難做的便是自卑，空洞的自負太容易做了，胸無點墨便敢吟詩賦詞，靠父輩的蒙陰當個小官便飛揚跋扈，靠不正當手段賺了點小錢，便趾高氣揚。

自卑從字面上理解就是自我感到卑微。能夠真實地感切到自我的卑微真是人生的一大幸事，自信是不斷否定卑微的結果，自信永遠是短暫的，是表象的，自卑才貫穿人的一生。融入宇宙，你可以感覺到地球的卑微，置身高山大海，你會感到人類的卑微。感悟歷史，所有偉人都會感到卑微；融入人海，有自知之明的人都會感到卑微。所以說，是否會自卑，決定于跟誰比較，取決于人的胸懷、目標、能力。

越跟優秀的人比較，越會感到自卑。眼界越寬廣，可發現的優秀人才越多，如果硬是要跟他們比較，自然會感到自卑。

越想達到超越自己的目標，越會感到自卑。志向越遠大的人，目標越高，如果自己的成就欲太強，感到不能達成目標，自然會感到自卑。

如此可見，自卑跟能力成反比，跟胸懷和目標成正比。一個感到自卑的人，并非一定就是絕對能力不強的人，可能是相對能力不強，所謂的相對能力不強指的是相對于更優秀的人或者更高的目標來說的，所以，一個自卑的人往往可能是一個自我目標很高的人，眼界和胸懷都比較宏大的人。所以要超越自卑有幾種途徑，第一種方法就是不斷地戰勝別人，不斷地戰勝自己，而加強自身能力建設。第二種方法就是盡量不要跟別人比較，也不要對自己太苛刻。第三種方法就是前兩種方法的綜合。

如此可以發現，自卑不完全是壞事，它是奮斗的起點，心靈的策動力。因為自卑不是心理的平衡與平和狀態，所以，自卑的感受是痛苦的。但沒有關系的，從哲學的矛盾論的觀點來看，自卑是一種比較激烈的矛盾狀態，請相信矛盾才是推動事物往前發展的動力，矛盾統一的時候就是由自卑轉向自信之時，但是自信是短暫的，新的環境和新的不平衡又會產生新的自卑，人生就是如此循環而已，到人之將死的時候，無論多么自信的人都會感到力不從心，所以，人生最終必然是自卑轉向自信最后回歸自卑的過程。

自卑會讓人產生壓力，壓力會讓人感到痛苦，就像蠶破繭成碟的瞬間，就像孕婦的生產，蠶如果能破繭，終于可以大功告成，飛舞于天上人間，如果不能破繭，也許就一直困者，憋著了。同樣的，沒有壓力，孕婦也是難以生產的，寶貝的出世會讓媽媽使盡渾身解數。由此可見，自卑也好，壓力也好，雖然讓人痛苦，但是對人生未必是壞事。相反，從來沒有過自卑感的人，沒有壓力的人是難以成氣候的。

有一本很著名的由蓋洛普公司出的書叫做《發現你的優勢》，也就是說在你自卑的時候，需要發現你的優勢。每個人的優勢都不一樣，要消除自卑，并非一定要拿自己的劣勢去跟別人的優勢相比較，而是要發掘自己的優勢，限制自己的缺點，把自己的優勢和別人不同的優勢結合起來，在交流、合作、雙贏中實現群體的最優化。根據這個理論來說，肯定有很多別人的優勢，而且這些都應特別珍視，而且有的正是自己缺乏的地方。這樣，大家把各自的優點結合，就可以是個很優秀的團體。沒有十全十美的個人，但可以有十全十美的組合。中國有個成語叫作“取長補短”，意思是學習人家的長處，來補自己的短板，這有一定的積極意義，但如果理解為把人家的長板截斷來補自己的短板的話，這樣的思維就是太狹隘了。所謂的“木桶原理”我覺得不應該是“取長補短”，而應該是“長長聯手”。每個人都發揮自己的特長和個性，在統一的基礎上組合就可以了。有缺點沒有關系，因為這個團體需要的是你的優勢，缺點是你的個性，跟團體無關。

在生物學上，有個頂端優勢原理，也就是樹木最頂端的那個樹枝如果長勢很高的話，下面的樹杈就會抑制住。我們可以把頂端的樹枝比作自己的優點，當你不斷地去發揮優勢的時候，根本沒有精力和營養去為劣勢或者是樹杈分心了。但是最糟的情況是，樹頂被砍斷之后，旁杈側枝就會瘋狂生長了，這樣的樹很難茁壯成長的，但也許能成就一些“怪才”。

自卑是所有優秀人的共性。瘋狂英語的李陽從小性格內向，因為父母的責罵等等，他不僅自閉而且自卑，一個大男孩了，面對很多事情都有女孩子般的羞澀感。就是這樣自卑的而且英語極差的李陽，為了挑戰自卑，居然苦攻英語，這樣成就了瘋狂英語，成就了瘋狂的李陽。再比如拿破侖、毛澤東等偉人，都有過自卑的心路歷程。拿破侖是個矮個子，他是在別人鄙夷的眼光中長大的，毛澤東在北大圖書館當管理員的時候，張國燾是很瞧不起他的。

自卑是修養，自卑是進取，自卑是境界。君子之道，譬如行遠，必自邇，譬如登高，必自卑。