呼喚語文教學回歸原生態

摘要：“原生態”的語文教學就是以生為本，以本為本，讓語文學習回歸到其內在規律上來。這就要求語文課堂教學要做到主導與主體的統一，知識掌握與技能訓練的統一，個性發展與全面發展的統一。

關鍵字：原生態；以人為本；自主性

語文學科是基礎學科，學好語文是學好其他知識的關鍵所在，這就對語文課堂教學提出了更高的要求。現在很多語文教師在教學過程中只注重語文課堂形式化和為了應試而做大量練習的機械化，全然忘卻了語文這一學科的廣泛應用性。時下，語文課堂的熱鬧著實讓人吃驚，表演代替了分析，討論代替了思考，音樂干擾著閱讀，競賽充斥著課堂。但熱鬧背后是基礎知識、基本能力的喪失，尤其是多媒體的無原則、無目的的使用，更使語文教學多了一分浮華，少了一分踏實。因此，筆者欲大聲疾呼：要以人為本，以本為本，還語文教學以原生態。

一、以人為本

早在20多年前，呂叔湘、張志公先生就提出一個十分尖銳的問題，即從小學到中學的十至十二年中間，有約2700多個課時用在語文課上，幾乎占全部中小學課時的三分之一，結果是許多學生學了10多年的語文卻連書都看不懂，或者說效果不大理想。怎樣才能提高課堂效率，怎樣才能讓學生在有限的時間內學到更多的知識，掌握更多的技能，值得每一位語文教師深思。

語文教學效果不明顯究其根本原因，是語文教師的教學理念和教學方法不當。既然學生是學習的主體，那么要求教師上課的時候，一方面要督促學生掌握基本知識，另一方面還要培養學生的學習技能，變多種形式的喂學生“水”喝為學生自己找“水”喝。有這樣一個例子：有個學校某年級有四個班級，其中一個班的語文老師因事請假，因各方面原因，所以改辦語文課暫時沒人上。在這種情況下，學校只能委托另一名語文教師給適當安排學習內容，以學生自學為主。可沒想到，一學期下來，這兩個班的語文成績反而遠遠超過了另外兩個班。為什么這位教師能夠事半功倍？因為他更注意發揮學生的學習主動性，充分調動了學生的學習潛能。

葉圣陶先生說過：“教是為了不教。”所以，教師上課前首先要清楚教什么和如何教，即教師要清楚在課堂中扮演什么角色。我以為教師的主導作用應體現在課前對語文問題的策劃上，對重難點心中有數，此時教師是課堂的引領者；還要精心設計學生學習方式、全面把握課堂活動程序，此時教師是課堂的組織者；更要提供必要的多媒體、習題等學習材料，此時教師是學生的幫助者。總之，教師要突出學生學的主體地位，必須加強自已的主導作用。

教學有法，教無定法，無論哪一種方法，都應注重以下三個原則：第一是教師為主導，學為主體的統一；第二是知識掌握與技能訓練的統一；第三是個性發展與全面發展的統一。正如呂叔湘先生在1991年全國中語會第五屆年會上指出：“在幾十年的中學語文教學改革中，出現了許多成功的教學法，并不是這些教學法本身有多大的高低差別，而是在于教師會不會活用，如果不會活用，任何教學法都會變成一堆僵化的公式。”所以語文課堂教學應隨具體內容的變化而調整，如一些文質兼美的詩文須帶著學生用精讀法，字字推敲，品出文學的言外之意，品出作品蘊含的豐富感情；對于各種文史知識，各種課外讀物宜采用略讀法，讓學生了解到古今中外的文學發展概況；對于在題材、體式、風格、語言、文采、筆法等諸方面有傳承、類同關系的作品要采用對比閱讀法，弄清其各自特點；對蘊含豐富內涵的作品，采用啟發性的閱讀法，充分發展學生的想象力、創造力……

以生為本，要求教師在教學中要去認真研讀學生，要變專制的課堂為民主的課堂，從追求學習結果轉向重視學習的過程，真正把學生當作獲取知識的主人。古希臘一位哲人說：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需被點燃的火把。”教師要想方設法，讓學生“動”起來。讀、寫、聽、說、思，一切為學生知識能力、思想智慧、思維素質的提升服務。

二、以本為本

“以本為本”的含義就是教學必須以教材為根本，一切教學活動都要緊扣教材進行。教材編選的內容都是經過專家精挑細選的，有其獨到的學習價值。當然，所謂“以本為本”并不是毫無原則的拿來主義、照本宣科，主要是以課本為載體訓練并培養學生掌握知識運用知識的能力。

教材是教學的依據、根本，但需要“活”學“活”用。“用教材教，不是教教材”，教材不再是“圣旨”，只是教學的一條線索，或者說只提供了一個平臺。教師完全可以對現有的教學資源進行重新整合利用，不單內容上可以靈活發揮，寫作手法的學習上也可系統整合。

以本為本的教學能使學生在有所依據的前提下，自由駕馭語文學習，做到從內涵到外延的自然延伸，從而達到語文教學的真正目的。當然，這種向課外延伸不能是無節制的，要做到既能放得開，又能收得攏。如果一味地學習一些課外知識，追求語文知識的多、廣，而忽視了語文課本的重要性，必然會導致舍本求末的現象發生，那樣就會違背了語文教學的根本宗旨。

葉圣陶先生說“語文課本只是些例子”“從語文教本入手，目的卻在閱讀種種的書”。教材是為教學目的服務的，因此，教學內容要以課本為依據向課外拓展延伸，這樣由此及彼，以點帶面，自然學生的知識基奠會更為豐富、廣闊。例如，我在引導學生學習《爸爸的花兒落了》的時候，讓學生精心閱讀每一個句子，領悟每一個情節的含義，切實讓學生感受到文章里蘊涵的那種濃濃的父愛，并讓個別學生有感情地朗讀某些自己認為感人的句子或情節，整個課堂里氤氳著父愛的氣息。我及時引導學生回憶日常生活中父親曾給予自己的那些令自己難以忘懷的愛。之后，趁熱打鐵讓學生動筆寫一句或者一段此時此刻最想說給父親的話。因為情感烘托到位，每個學生都沉浸在對父親的深深的愛里，所以寫出的句子出奇得好。又比如為了讓初中學生掌握托物言志的寫作手法，我就針對《小溪流的歌》這篇課文，讓學生閱讀、感悟文章表面寫小溪流的勇往直前的精神，實際是在寫具有這種精神的人的奮斗不息，最后討論得出托物言志就是“言在此而意在彼”。最后讓學生回顧已學過的文章哪些是用了這種手法寫的，并記錄下來。這樣，學生以本為本，記憶得牢固，理解得深刻，掌握得全面。

總之，原生態語文教學，就是要使我們的語文課堂“返璞歸真”，擯棄形式和浮躁，重新走上樸實、扎實、真實的軌道。

參考文獻：

1.李希貴.《為了自由呼吸的教育》.

2.回歸語文教學原生態“四步曲”——《讀與寫教育教學刊》，2011年第06期.

3.廬陽教研網——走回“原生態”語文教學.

4.也談課堂教學原生態——《中學語文·大語文論壇》 ，2008年第1期.