淺談如何提高高中語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性

摘要：當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)的有效性倍受人們關(guān)注，追求“有效教學(xué)”，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展已成為課改的熱點(diǎn)問(wèn)題。本文重點(diǎn)探討了提高高中語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的基本途徑。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；課堂教學(xué)；有效性

隨著我國(guó)新一輪課改的全面深入，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性如今已經(jīng)成為了教育教學(xué)工作者一直持續(xù)關(guān)注和研究的熱點(diǎn)。所謂語(yǔ)文教學(xué)的有效性就是在教學(xué)活動(dòng)中，教師采用各種方式和手段，用最少的時(shí)間、最小的精力，取得最大的教學(xué)效果，學(xué)生獲得最大限度地進(jìn)步和發(fā)展。那么如何提高高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性呢？筆者結(jié)合自己多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)淺析如下：

一、教學(xué)目標(biāo)須明確和恰當(dāng)

教學(xué)目標(biāo)是否明確、具體和恰當(dāng)，直接關(guān)系到課堂教學(xué)效益的高低。在日常教學(xué)中，如果教學(xué)目標(biāo)不恰當(dāng)，脫離了學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生的聽(tīng)課情緒調(diào)動(dòng)不起來(lái)，課堂效果也就可想而知。目標(biāo)太高、內(nèi)容高深，老師講得也艱澀，學(xué)生聽(tīng)得也云里霧里，自然是打不起精神；目標(biāo)太低，學(xué)生對(duì)老師所講的內(nèi)容早已爛熟于心，聽(tīng)起來(lái)當(dāng)然是索然寡味，故教師在上課前不能不對(duì)學(xué)生做認(rèn)真分析，把教學(xué)目標(biāo)定得恰如其分。一般說(shuō)來(lái)，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)須具有如下特點(diǎn)：1.目標(biāo)內(nèi)容要是新的，或是學(xué)生尚存疑問(wèn)的；2.內(nèi)容須是教師能講透的，學(xué)生能聽(tīng)懂的；3.目標(biāo)內(nèi)容要聯(lián)系生活，具有拓展性。如果教學(xué)目標(biāo)不明確，具有隨意性和模糊性，那老師在講課時(shí)也只能是憑主觀意向，不考慮知識(shí)的科學(xué)性和系統(tǒng)性，想到哪就講到哪，沒(méi)有明確的一個(gè)思路，讓學(xué)生聽(tīng)得稀里糊涂，抓不住要點(diǎn)和重點(diǎn)，整堂課下來(lái)弄不清到底講了些什么內(nèi)容，這樣的課，其效率如何，我們不難想象。因此在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師必須做到明確、具體，不可大而化之。筆者個(gè)人認(rèn)為，目標(biāo)教學(xué)法是解決這一問(wèn)題的很好方式，這一方式不僅可以讓教師明確目標(biāo)，圍繞“中心”展開(kāi)教學(xué)，同時(shí)也能讓學(xué)生有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和聽(tīng)課思路。

二、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮主體能動(dòng)性

主體性教育，是指根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和教育現(xiàn)代化的要求，教育者通過(guò)啟發(fā)、引導(dǎo)受教育者內(nèi)在的教育需求，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教育環(huán)境，有目的、有計(jì)劃地組織、規(guī)范各種教育活動(dòng)，從而把他們培養(yǎng)成自主地、能動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)主體。教師不斷挖掘并向?qū)W生展示語(yǔ)文學(xué)科特有的魅力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)目的和語(yǔ)文學(xué)習(xí)價(jià)值的教育，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文能力是一個(gè)整體素質(zhì)的集中表現(xiàn)，它和個(gè)人發(fā)展有著密切的關(guān)系，而不是把語(yǔ)文僅僅當(dāng)成高考的一個(gè)科目。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，在教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的思維展開(kāi)想象的翅膀，領(lǐng)悟到語(yǔ)文的魅力，給予學(xué)生先進(jìn)文化的浸染，全面建設(shè)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的樂(lè)園，營(yíng)造一種追求真理、崇尚學(xué)問(wèn)的精神氛圍，讓學(xué)生在這樣一種精神氛圍之中接受文化的洗禮和熏染，讓學(xué)生發(fā)揮主體的能動(dòng)性。

三、構(gòu)建和諧課堂，追求愉快教學(xué)，培育優(yōu)質(zhì)課精品課

新課程理念下的教學(xué)模式，學(xué)生是課堂上教師全力服務(wù)的對(duì)象?？傮w上看，課堂教學(xué)組織應(yīng)面向全體學(xué)生。所以在課堂教學(xué)中，教師要注意各環(huán)節(jié)的安排盡可能以全體學(xué)生的參與為基礎(chǔ)，以個(gè)別提問(wèn)、小組交流、課堂檢測(cè)等多種形式來(lái)了解大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，樹(shù)立一種相互尊重、相互信任的民主、平等、互動(dòng)、和諧的新型師生觀，以此來(lái)營(yíng)造積極民主的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生的質(zhì)疑精神和求異思維，為學(xué)生搭起一個(gè)充分展示才華的創(chuàng)新平臺(tái)。

孔子說(shuō)過(guò)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”一位教育學(xué)家也說(shuō)過(guò)“一位好的教師應(yīng)得到全體學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴，一位好的教師應(yīng)使所有學(xué)生都受益?！彼?，從課堂教學(xué)“呈現(xiàn)形式”上看，教師要力爭(zhēng)做到課堂教學(xué)“和諧、愉快、有效”，尤其注意如下幾點(diǎn)：

（1）“講授”。先是微笑進(jìn)課堂，因?yàn)槲⑿κ锹?lián)系師生情感的紐帶，溝通師生心靈的橋梁，是創(chuàng)設(shè)和諧的、協(xié)調(diào)的教學(xué)氛圍的重要手段。導(dǎo)入新課時(shí)，我力求有新意，富于變化，勇于創(chuàng)新，拋棄那種死氣沉沉的開(kāi)場(chǎng)白——“今天我們學(xué)習(xí)什么什么”，這樣學(xué)生的積極性一下子就削減一半了。要知道，好的開(kāi)端是成功的一半。在教學(xué)過(guò)程中，教師要用滿(mǎn)腔熱忱來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)，積極與學(xué)生互動(dòng)，做到情緒飽滿(mǎn)，態(tài)度端莊，語(yǔ)言親切，富有激情，并借助眼神、表情、姿勢(shì)來(lái)輔助說(shuō)話，讓學(xué)生感到上語(yǔ)文課是一種精神享受。

（2）“提問(wèn)”并“傾聽(tīng)”。我注意結(jié)合課文創(chuàng)設(shè)有效情景和有效提問(wèn)，讓學(xué)生積極舉手發(fā)言，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，問(wèn)題難度適當(dāng)，不讓學(xué)習(xí)差的學(xué)生回答難度很大的問(wèn)題，恐怕回答錯(cuò)了會(huì)打擊學(xué)生的自尊心和積極性，對(duì)學(xué)生的回答認(rèn)真傾聽(tīng)，以肯定為主，給予評(píng)價(jià)。

（3）“激勵(lì)”。每堂語(yǔ)文課，我都注意在學(xué)生回答問(wèn)題正確、考試成績(jī)有提高、布置的周記或大作文寫(xiě)得精彩、作業(yè)完成很工整認(rèn)真等方面，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣學(xué)生就得到了一種滿(mǎn)足感和自豪感，自然也就提高了學(xué)習(xí)積極性。

（4）課堂板書(shū)。教師注意簡(jiǎn)潔直觀，結(jié)構(gòu)完整，富有條理性，尤其是主板書(shū)，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，使學(xué)生清楚地記筆記，既便于學(xué)習(xí)當(dāng)堂課的內(nèi)容，也便于其課后復(fù)習(xí)。

四、注重語(yǔ)文課堂教學(xué)的“拓展遷移”，提高課堂效率

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“知識(shí)是教不盡的，語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三?！蓖卣惯w移應(yīng)該是在深入研讀文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行，或由此及彼，或由點(diǎn)到面，或由淺入深，其目的是鞏固基礎(chǔ)、開(kāi)放視界、深化思維。隨著新課程的不斷改革，語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。為此，遷移能力的訓(xùn)練對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生發(fā)展?jié)撡|(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神尤為重要。

如何訓(xùn)練學(xué)生的遷移能力呢？筆者認(rèn)為，教師在教學(xué)中應(yīng)注重抓住教材中蘊(yùn)含的語(yǔ)言規(guī)律，精心設(shè)計(jì)遷移訓(xùn)練，以求達(dá)到開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維之目的。

比如在文言文學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可讓學(xué)生把常用的文言虛詞、文言實(shí)詞、文言句式歸納整理，在學(xué)習(xí)新文言課文時(shí)，聯(lián)系本課中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象，誘導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，找準(zhǔn)相似點(diǎn)，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中領(lǐng)悟，互動(dòng)交流，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，既減輕了教師的負(fù)擔(dān)，又完成了知識(shí)的遷移和能力訓(xùn)練。

再如，高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的古詩(shī)文鑒賞能力提出了較高要求，教師可以利用現(xiàn)行教材中的古代詩(shī)歌提高學(xué)生的鑒賞能力，如詠懷詩(shī)是古代詩(shī)歌的一個(gè)重要題材，在人教版第三冊(cè)詩(shī)歌單元中就收入了杜甫的《詠懷古跡》一詩(shī)，教師在教授這篇課文時(shí)，可以讓學(xué)生把已學(xué)過(guò)的詠懷詩(shī)的思想內(nèi)涵進(jìn)行歸納，遷移到所有詠懷詩(shī)中，使學(xué)生對(duì)此類(lèi)題材的詩(shī)歌思想內(nèi)容有更深刻地認(rèn)識(shí)，并能把相關(guān)知識(shí)運(yùn)用到解答古代詩(shī)詞鑒賞的試題之中，不僅達(dá)到了由“教”到“不教”的自然過(guò)渡，而且能使學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌鑒賞的領(lǐng)悟能力大大得到提高。

需要強(qiáng)調(diào)的是，拓展遷移的“量”應(yīng)該適度，切不可把課文變成“話題”與“引子”，而令其退居成課堂上的“配角”。

以上筆者所談到的僅是追求課堂教學(xué)有效性的幾個(gè)方面。相信只要我們每個(gè)教師都具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想，課堂教學(xué)一定是有效的，一定會(huì)成為學(xué)生全面發(fā)展的最堅(jiān)實(shí)的陣地！