在中學語文教學中,文言文教學效率確實不盡人意。《高中語文課程標準》規定:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內容。”而實際上,盡管高中學生經過了中學六年的學習,但他們閱讀淺易文言文依然困難重重。文言文教學是高中語文教學的一個薄弱環節,盡管教師盡職盡責,卻沒有達到預期目標,文言文教學的現狀堪憂:1.當前的文言文教學,教師不能完全擺脫應試的束縛,在課堂教學中常常是重梳理詞法、句式,忽略文言文也是一篇文章(言與文的分離)。2.當前的文言文考查重語法,輕文學,客觀化、標準化的練習替代了學生的想象、感悟。3.學生缺乏學習文言文的語言環境,不能學以致用,學過就忘。4.學生在課堂上依賴各類教學參考書,懶于思考、感悟文言文的文本。5.社會上文言文學習無用論的誤導,讓文言文學習成為一種迫于外力而進行的機械活動,學習的效率必然是不高的。那么如何提高高中語文文言文教學的效率就成了亟待解決的問題。下面筆者就此問題談談自己的一些思考和看法。
一、教師要轉變教學觀念
從最近幾年語文高考試題來看,對文言文字詞句等基礎知識的考查所占的比重遠遠超過對文言文文章內容和鑒賞評價的考查。由此,多數教師文言文教學的目標是應付考試中的文言文試題,學生會做題了,似乎就功德圓滿了。于是,我們大多數教師只是把經典文言文作品當作可以梳理各種文言知識點的依托,把文言文的人文性這一特點完全拋諸腦后。一切圍繞考試的教學觀念使得我們的文言文教學失去了活力,也使得學生失去文言文學習的興趣和動力。教材中所選的文言文篇章可謂是經典中的經典,這些字字珠璣的優美篇章需要教師引領學生一起去發掘、感知它的美,才能汲取民族的智慧,得到傳統文化的滋養。所以,我們執教者首先要轉變教學觀念,把文言文當作一篇文章來上,強調文言的“文”而不僅僅是著眼于一個“言”字。
用《語文課程標準》的話來說,“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話,是思想碰撞和心靈交流的動態過程”。而文言文教學正是要教師充分發揮學生“在教學過程中的主動性和創造性”“創造性地理解和使用教材”,從而讓學生親近文言文本,感知文學魅力。
二、加強學生的朗讀和背誦能力
《高中語文課程標準》規定:“誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數量的名篇。”古人云:“書讀百遍,其義自見。”“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”反復誦讀自古以來就是學習文言文的主要途徑。文言文音韻和諧,意蘊悠久,篇幅短小,便于記誦。而記誦的結果,不僅可以拿到高考默寫的滿分,還可以提高閱讀能力和寫作能力。語言能力的核心是語感。所謂語感,包括對記誦名篇的形式、內容、意境的整體感受。只有具備了這樣的整體感受,才能舉一反三,運用所學知識來解決問題。比如:“遠與恢素善”,此為2006年全國高考題第8題,假如熟讀《鴻門宴》“楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯章良”一句,熟知這里的“善”為“友好”,就可據此推斷“遠與恢素善”此句中的“善”也為“友好”。另外,“遠本倜儻,尚輕俠善”(2006年全國高考題第8題)中的“尚”可以根據《促織》“宮中尚促織之戲,歲征民間”一句中的“尚”推斷為“崇尚”。“始而相與,久而相信”(2006年上海卷)中的“與”可以根據《過秦論》“天下之士,和從締交,相與為一”一句和《六國論》“與贏而不助五國”一句中的“與”來推斷為“結交”。教材是學生學習的“源頭活水”,假如他們熟讀或背誦課文,試題或課外閱讀中出現的一些實詞解釋,只要課文中已出現過,學生就可聯系課文相應遷移,這樣閱讀能力就提高了。文言文的章法、修辭、思想等通過誦讀可以深入骨髓,這樣他們提筆寫作時,便會自覺不自覺地向這些佳作借詞、借意、借境、借法,融入自己的作品,從而大大提高自己作品的表達效果。誦讀還可以提高文化品味和審美情趣。誦讀和背誦是文言文教學成功的先決條件,也是提高學生文言文閱讀水平的根本途徑。
三、設疑激趣,讓學生讀出自己的體驗
《普通高中語文課程標準》要求:學習從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值,從中汲取民族的智慧;用現代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限。如果教師直接要求學生在學完一篇古文后評價作品的積極意義與歷史局限,學生只會大而化之地為作品貼上一些標簽。這樣的閱讀只能是流于形式的“灰色閱讀”。每個學生都是獨立的個體,都有著與眾不同的人生閱歷與心路歷程,面對同一文本,會產生各自不同的閱讀期待。因此,教師要結合學生的閱讀心理,尋找評價的切入口,以“傾聽”的姿態設計一些富有趣味的問題,從而讓學生有話可說,也愿意說。教師作為課堂的組織者、引導者,要讓學生讀出自己的體驗,指導學生把自己的觀點置入文本,盡心讀出新意。要形成文言文課堂的有效教學,只有教師對文本有深入而獨到的見解,并將這種理解轉化為有價值的問題,吸引學生參與進來,課堂才能顯示出應有的深度。
四、創設活動,挖掘文言之趣
文言文教學的基本要求是能理解詞句含義,讀懂文章內容。基于這一教學目標,很多教師的課堂教學模式就是以學生翻譯和教師串講為主,疏通文意后再簡要地把文章的藝術特點介紹一下,這就導致了文言文課堂教學的模式單一。學生翻譯有教輔,教師串講有教參,雖然課堂上也有師生對話,但這“對話”缺少學生與文本之間思想的碰撞,更缺少師生之間思想的交流,課堂的有效生成少之又少。
把文言文當成文學作品來上,我們就會發現每篇文言文都有它自身的文體特點。在疏通文意的基礎上教師自然就可以在教學環節上設計很多語文活動。如傳記類文言文我們就可安排學生編演課本劇以探求文本的人物形象美,賦文類文言文我們可多設計誦讀以感知文本的語言美。如《燭之武退秦師》《諫太宗十思疏》等課文都涉及到了人物的論辯藝術和說服技巧。我結合班內的課前五分鐘演講活動,讓學生進行論辯的實戰演練。我設計了這樣一個話題:讓一個屢次不交作業的同學“請家長”,請學生用課文中學到的論辯技巧說服我改變這個決定。也許有人會認為現在并非春秋戰國時期,我們不需要縱橫家。其實在生活中,我們每天都要說話,只有“會”說話,懂得說話的藝術,在行為處事上才能事半功倍。語文的外延和生活的外延相等,若能把具體的生活情景引入課堂,必能激起學生的興趣,從而使他們在快樂中鍛煉能力,提高學習效率。
總之,要提高高中文言文教學效果的方法多種多樣,以上是筆者在教學實踐中的淺見陋識,在此拋磚引玉,希望與各位同仁共同努力,共同探討,以期有效地實現教學大綱的基本目標。