人文素養教育在高中歷史課堂教學中的實踐與思考

【中圖分類號】G633.51【文獻標識碼】A【文章編號】2095-3089(2012)03-0082-01

新課程選修模塊《中外歷史人物述評》是一本對學生進行人文素養教育的很好素材。但在實際的教學過程中，有些老師和學生感覺要抓住這部分教學的脈絡較難，或者感覺知識點較寬泛，比較零散，難于取舍。本文以《甘地》為例，談談在教學設計方面的一些做法與思考。

本課教學設計的意圖主要圍繞甘地主義和在其思想引領下的非暴力不合作運動，認識其人其事所留給我們的遺產，從而凸顯歷史人物模塊學習的要旨。首先，教師把課題做了變動，改為《仁愛與智慧的化身——甘地》，以點睛的作用，先抓住學習者的注意力。其次，教師的教學設計著意把重點主要放在了三個環節：一是關于“偉大”一詞的認識，導入新課學習；二是“鹽場斗爭”場景的留白探究性學習；三是感悟甘地的人格品質，提升教學品質。從而形成學生學習思維的循序提升。如:

第一環節的教學設計：感知偉大

教師導入資料：關于偉大——人世間有三種偉大：一種是帝王、首領的偉大，一種是精神、理智的偉大，還有一種是仁愛、心靈的偉大。這三種偉大一個比一個高，后者比前者高，最后者最高?！▏枷爰遗了箍?/p>

評注：“偉大”是學生在人物選修學習中經常見到的詞語，但對于偉大的幾種層次，學生還沒有深層次的認識。此份教學資源的設計與應用，既為前面幾課的學習做了小小的歸納和總結，又為開展本課的學習做了很好的鋪墊。甘地的與眾不同之處以及學生希望進入學習的欲望得到了很好的調動。

第二環節的教學設計：探究性學習

學生觀看視頻：電影《甘地傳》片段：鹽場斗爭（簡介：鹽場，印度婦女們在一邊準備好了救援物質，藥水、繃帶……；印度男人們排著隊走向英國殖民者；殖民者手中拿著棍棒砸向印度人民的頭部、身上和肩上。印度人民沒有還手，連舉手抵擋一下的舉動都沒有。一隊倒下了，另一隊繼續走向敵人……）

教師提問：通過剛才的視頻片段，請談談你的感受？

學生思考，教師組織課堂討論。

評注:正如好的藝術作品都會留給人們無窮韻味和無限遐想一樣，課堂教學藝術之美也需要“留白”來展現。蘇霍姆林斯基說過：“有經驗的教師往往只是微微打開一扇通向一望無際的知識原野的窗子”。影視片段的精選使用，無疑給學生的思想留下了無限的思考空間。

第三環節的教學設計：感悟人物品質

學生材料閱讀，結合所學，理解甘地的遺產：“甘地是恨和誤解所充斥的世界中的愛和理解的象征。他屬于時代，屬于歷史?！薄_克里希南

請思考：你同意“他屬于時代，屬于歷史”這個觀點嗎？甘地能否也屬于“現在”，屬于“未來”呢？

學生思考回答。

教師幻燈片展示學習材料。

甘地語錄：“我們必須學會尊敬別人，不是因為他們有著怎樣的價值，而是因為他們是——人?！薄翱鞓肪褪悄闼?、所說、所做的都是和諧的。”“去發現人的優秀品質，我自己并不完美，也不會去探究別人的缺點?！薄叭绻粋€人的行為令人敬仰，他所到之處即成圣地?！?/p>

世人眼中的甘地：

愛因斯坦：后世的子孫也許很難相信，歷史上竟走過這樣一副血肉之軀。

羅曼·羅蘭：這是一位喚醒三億人的反抗精神，動搖了英帝國的基礎，將兩千年強大的宗教動力引入人類政治的人。

倫敦《新聞紀事報》：一位78歲的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整個世界，賦予世界新的希望；他所顯示的力量，可以勝過原子彈的威力。

史沐資將軍（英）：“上帝安排我和這樣一個人民作對，實在是我的榮幸?！?/p>

劉老師眼中的甘地：一位靈魂充滿并擁有無窮力量的偉人。

甘地紀念日的設立：2007年，第６１屆聯合國大會通過決議，決定將每年的１０月２日，即印度圣雄甘地的誕辰，定為“國際非暴力日”。

電影《甘地傳》：獲1982年第55屆奧斯卡八項大獎等。幾乎所有的領獎者上臺第一句致辭都是“真正應當獲獎的是甘地本人”。

教師提問：如何全面評價甘地？試談談你眼中的甘地。

學生小組討論、分析理解。

評注：感悟歷史人物的人格品質是人物選修模塊學習的重要內容，從杰出人物的嘉言懿行中汲取歷史智慧和人生經驗，進而確立強烈的歷史使命感和社會責任感。此部分的教學設計從不同的角度，包括任課教師的個人感悟，簡潔有力地提升了甘地的人格，促進了本節學習內容的升華，也形成了與學生心靈的互動，從而有效的達到教學目標。

甘地是個很豐富的歷史人物，史學界關于其非暴力思想的研究有的從政治倫理道德的角度、有的從宗教的角度、有的從心理學的角度進行常年的研究，因此一節課的時間要讓學生從不理解甘地到理解甘地，確實存在困難。毫無疑問，既然人們今天仍然紀念著甘地，并有其追隨者（馬丁·路德·金、曼德拉），甘地思想顯然有其普世價值。如何讓學生更好的理解甘地，教師可能還要做進一步的補充學習工作，如結合學生在第一節課學習的基礎上，對于產生的新問題展開一些學習討論。

通過這節課的學習，學生的收獲很大，教師也深感欣慰。如學生陳凌野：初次認識甘地的第一印象是傻，因為他總是絕食，這好比年幼的孩子與父母慪氣而不肯吃飯。他用別人的錯誤讓自己受苦。甘地宣揚“非暴力主義”，宣揚“愛”，以此想激發、觸動英國殖民者內心最軟弱的部分，我覺得這又是他難得可貴的地方?！叭酥?，性本善”，學生鄭珂馨：甘地出生良好。家庭富裕，卻主動團結教導印度人民，并領導印度走向獨立。（教師點評：甘地超越自己的家庭和出生，關注印度人民的生計，用自己的苦來感化英國殖民者，這是“大愛”。）學生林佳鳳：在當時的情況下，這種非暴力不合作運動是不適合時代的，這只會讓更多無辜的人流血犧牲。像他們這樣一點反抗都沒有的無辜犧牲，更讓人覺得應該反抗。也許甘地不這么想，可我認為他這種非暴力主義在當代或許會更合適。如果放在正確的時代或許有更大的成果。（教師點評：“正確的時代”指的是法治時代，有思考。當時的甘地把英國統治下的印度認知為文明的時代，<實際為殖民地，有壓迫、有剝削。>，“非暴力主義”的實施便使其有一定的局限性。）學生李銘瑤：甘地在雙方實力懸殊的情況下，毅然決然地開始與敵人斗爭?；仡櫄v史上各種斗爭，都是以暴力為主。而甘地竟然選擇用自己的肉身和“仁愛”的精神來面對這場危險的戰爭。我無法理解甘地和那些追隨者。（教師點評：這正是甘地給我們思維碰撞的地方，只有去理解甘地和甘地所生活的國度，也許才能得到我們的答案。）學生李倩：暴力與暴力的抗衡會使暴力世界不斷擴張，永無安寧之日。甘地想用仁愛打動英國殖民者，相信人性本善。但印度人民需要自我防衛，若失去生命就等于失敗。甘地的仁愛之心是偉大的，一顆仁愛之心可以感動許多人，許多人的仁愛之心可以感動全世界。（教師點評：“愛”是超越生命的價值，即使肉體犧牲了，但生命卻是永恒。也許從《甘地》這課的學習，我們能得到這個認識。）從以上學生的認知，我們知道學生的思維有了碰撞和困惑，也有了升華，這正是我們教育的宗旨：讓學生去思考，讓學生去創新。