新課標(biāo)要求以人為本,將漢語(yǔ)言的人文性與工具性統(tǒng)一起來(lái),用人類文化去熏陶學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。因此,語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)置于人的生活和生命質(zhì)量的高度去審視,重視語(yǔ)文的熏陶和感染作用,注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。這就要求我們語(yǔ)文教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念,改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,換一種方式讓學(xué)生親近語(yǔ)文,體味語(yǔ)文課的情趣和韻味,享受語(yǔ)文課的愉悅和快感,在語(yǔ)文課中提升生命的品味。基于這一點(diǎn),筆者認(rèn)為,在當(dāng)前新課程改革的背景下,語(yǔ)文教師必須樹立課程意識(shí),在教學(xué)改革中用新的課程理念來(lái)統(tǒng)率自己的教學(xué)活動(dòng),增強(qiáng)課標(biāo)意識(shí),深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)并準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),積極推行新課程提出的“自主、合作、探究”的新型學(xué)習(xí)方式,構(gòu)建平等和諧、充滿愉悅的語(yǔ)文課堂,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為在教師的指導(dǎo)下的主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。
新課程實(shí)施以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀仍不容樂(lè)觀,語(yǔ)文課堂不能給學(xué)生以愉悅的感覺(jué),歸結(jié)起來(lái),其現(xiàn)狀和弊端主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.受片面追求升學(xué)率的影響,應(yīng)試教育的觀念在許多教師的頭腦中仍然根深蒂固。語(yǔ)文學(xué)科作為考試的“大頭”,許多教師只關(guān)心學(xué)生的分?jǐn)?shù),在教學(xué)中不是面向全體,而是實(shí)施著所謂的“精英教育”,關(guān)注的只是少數(shù)“尖子生”,回答問(wèn)題只讓幾個(gè)固定的“演員”登場(chǎng),部分同學(xué)因?yàn)殚L(zhǎng)期得不到老師的關(guān)愛(ài),缺少機(jī)會(huì)參與交流,自信心喪失,、積極性被挫傷,久而久之,產(chǎn)生“不愉悅”的厭學(xué)心理。
2.在“應(yīng)試教育”的錯(cuò)誤導(dǎo)向下,不少語(yǔ)文教師都是在“為考而教”,把語(yǔ)文課堂作為“應(yīng)試訓(xùn)練”的主陣地,在教學(xué)中一味以“考試說(shuō)明”為依據(jù),凡是中考高考考查的內(nèi)容絕不放過(guò),凡未涉及的只字不提,每節(jié)課安排的內(nèi)容都是語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)、課文分析的有關(guān)訓(xùn)練。訓(xùn)練本身并沒(méi)有問(wèn)題,它是課堂教學(xué)不可或缺的形式,問(wèn)題在于片面追求升學(xué)率使它單一化,頻繁化。有的教師熱衷于尋找“捷徑”而將系統(tǒng)的語(yǔ)文細(xì)化為支離破碎的“知識(shí)點(diǎn)”,并通過(guò)有針對(duì)性的訓(xùn)練來(lái)總結(jié)出所謂的“解題技巧”,期望靠這些訓(xùn)練起到“立竿見影”的效果,而忽略、限制、甚至扼殺了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。這樣的語(yǔ)文課堂,缺少人文關(guān)懷,喪失人文氣息,沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)與美感,學(xué)生置身其中,感到枯燥乏味,沉悶壓抑,毫無(wú)愉悅可言,其效果當(dāng)然也可想而知了。
3.在一些學(xué)校,語(yǔ)文課堂教學(xué)模式依然陳舊。由于語(yǔ)文課程是有豐富人文內(nèi)涵的課程,因而語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)十分強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言材料的感悟和體驗(yàn),而不少教師卻違背語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律,淡化了學(xué)生學(xué)習(xí)中十分重要的體驗(yàn)、探究過(guò)程,將本該讓學(xué)生自主體驗(yàn)、探究的過(guò)程省掉,而直接把教師自己感悟和體驗(yàn)的結(jié)果轉(zhuǎn)變成概念化的知識(shí),在黑板上一條一條地寫,讓學(xué)生一字一句地記,把知識(shí)硬灌給學(xué)生,這種枯燥的“填鴨式”教學(xué),必然使語(yǔ)文課堂死氣沉沉,遠(yuǎn)離愉悅。
4.師生地位的不平等也是導(dǎo)致語(yǔ)文課堂“不愉悅”的重要原因。教學(xué)從本質(zhì)上講就是以對(duì)話、交流、合作等為基礎(chǔ)的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng),缺乏平等的溝通,教學(xué)無(wú)疑是對(duì)牛彈琴,學(xué)生的個(gè)性無(wú)法得到展現(xiàn),情感、態(tài)度、創(chuàng)新能力也無(wú)法發(fā)揮到正常狀態(tài)。
在新課改理念下,構(gòu)建愉悅的語(yǔ)文課堂,的確是使語(yǔ)文教學(xué)取得成功的一劑“良藥”。愉悅課堂的最大好處就是實(shí)現(xiàn)了幾個(gè)轉(zhuǎn)變:課堂主動(dòng)權(quán)的掌握者由教師轉(zhuǎn)向?qū)W生,學(xué)生在課堂上積極參與,從思考的快樂(lè),交流的快樂(lè)中感受到學(xué)習(xí)的魅力,提高了學(xué)習(xí)的熱情;語(yǔ)文教師由課堂的“獨(dú)裁者”轉(zhuǎn)變成學(xué)生的“合作伙伴”;學(xué)生由被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變成主觀能動(dòng)性得以充分發(fā)揮的課堂主人。只有這樣,我們才能把個(gè)性還給學(xué)生,讓課堂充滿成長(zhǎng)的氣息;把創(chuàng)造還給學(xué)生,讓課堂充滿智慧和挑戰(zhàn);把精神生命發(fā)展的自主權(quán)還給學(xué)生,讓課堂充滿生機(jī)和活力。
那么,如何構(gòu)建充滿愉悅的語(yǔ)文課堂?在日常教學(xué)中,筆者做了如下幾點(diǎn)實(shí)踐探索:
1.師生互動(dòng),讓平等交往改變語(yǔ)文課堂
新課標(biāo)把教學(xué)過(guò)程定位為交往。交往運(yùn)用到教學(xué)中就是強(qiáng)調(diào)師生交流、生生交流,構(gòu)建互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系。在交往的前提下,教學(xué)變成了對(duì)話,變成了溝通。這樣,語(yǔ)文課堂不再死氣沉沉,而是充滿了活力,真正成為知識(shí)交流的殿堂。為此,語(yǔ)文教師要把課堂作為“人本教育”的主陣地,把課堂教學(xué)作為體現(xiàn)生命價(jià)值,迸發(fā)生命激情的理想舞臺(tái),做到眼中有活生生的人,心中有渴望發(fā)展的學(xué)生。教師上課不妨撤去那張神圣的講臺(tái),走到學(xué)生中間與他們平等地交流、對(duì)話,以一個(gè)真實(shí)、親切、幽默、機(jī)智的形象,做學(xué)生可以依賴、可以質(zhì)疑、可以傾訴的真心朋友。教師絕對(duì)不能把自己裝在套子里,給學(xué)生一種過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X(jué)。在課堂上,教師表情隨意一點(diǎn),言語(yǔ)風(fēng)趣一點(diǎn),學(xué)生“放肆”一點(diǎn)、輕松一點(diǎn),讓學(xué)生感受到教師喜怒哀樂(lè)的情感變化和真善美的魅力,贏得學(xué)生的依賴和欣賞。只要學(xué)生對(duì)老師有好感,就會(huì)有“移情效應(yīng)”,就會(huì)“親其師而信其道”,就會(huì)積極參與課堂中的討論和探索,就會(huì)認(rèn)為跟這位老師學(xué)語(yǔ)文是一種享受、一種愉悅、一種幸福。
比如我在教高中語(yǔ)文(必修一)《奇妙的對(duì)聯(lián)》時(shí),先讓學(xué)生搜集了大量的對(duì)聯(lián),自己創(chuàng)作的也行,上課時(shí)由學(xué)生出上聯(lián),然后隨堂在班上征集下聯(lián),我也和同學(xué)們一起討論比較,最后學(xué)生再由這些對(duì)聯(lián)總結(jié)出對(duì)聯(lián)的特征。整堂課下來(lái),即使是班上最內(nèi)向的學(xué)生也興奮得滿臉通紅,這是師生平等交往的結(jié)果。由此可見,交往下的教學(xué)更符合學(xué)生的心理,他們可以在課堂上張揚(yáng)自己的個(gè)性而不必顧忌老師的批評(píng),他們可以展開自己的想象創(chuàng)造更多的奇跡。對(duì)教學(xué)而言,交往不僅僅是知識(shí)的交流,更重要的是師生精神的交流。這樣的語(yǔ)文課堂,師生關(guān)系平等融洽、洋溢著活力與生機(jī),充滿無(wú)限的愉悅。
2.問(wèn)題誘導(dǎo),讓思考討論激活語(yǔ)文課堂
教學(xué)觀念的一種深刻的變革是:師生共學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng),改變教師唱主角的局面,要讓學(xué)生唱主角,變教堂為學(xué)堂,把讀書思考的時(shí)間還給學(xué)生。語(yǔ)文課應(yīng)致力于“導(dǎo)”,語(yǔ)文教師的責(zé)任就在于抓住學(xué)生的求知需求引導(dǎo)誘發(fā)學(xué)生,依據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花,讓學(xué)生思考一個(gè)個(gè)難度適中的“為什么”,使他們自始至終保持新鮮感、保持思考狀態(tài),學(xué)得輕松活潑而收效甚大。教師“導(dǎo)”的作用主要體現(xiàn)在課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)上,課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)該以不太膚淺、不人為地為回答問(wèn)題設(shè)置障礙,使學(xué)生在讀書、思考、討論的情況下能夠?qū)ふ业絾?wèn)題的正確答案為原則。比如在教學(xué)高中語(yǔ)文(必修二)《故都的秋》時(shí)涉及到這樣一個(gè)內(nèi)容:作者通過(guò)蘆花、柳影、夜月、碧空、槐蕊等事物來(lái)描繪秋天的色彩。針對(duì)這一內(nèi)容設(shè)計(jì)問(wèn)題,如果把問(wèn)題設(shè)計(jì)為“作品是如何表現(xiàn)秋天的色彩的”,學(xué)生回答起來(lái)難度很大,因?yàn)槿藗兂R?guī)的思維方式認(rèn)為應(yīng)該以紅、綠、黃、白等表示顏色的詞語(yǔ)來(lái)表示事物的具體色彩。如果把問(wèn)題設(shè)計(jì)為“作品是通過(guò)哪些具體事物來(lái)描繪秋天色彩的”,那么,學(xué)生通過(guò)讀書思考就能尋找到問(wèn)題的正確答案。
學(xué)源于思,思源于疑。疑是刺激學(xué)生思維的誘因,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。因此,在具體教學(xué)中,要解決教學(xué)難點(diǎn)時(shí),我總是將一個(gè)個(gè)較難的問(wèn)題分解成幾個(gè)小的“跳一跳,夠得著”的問(wèn)題,讓這些問(wèn)題成為引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的導(dǎo)火線。此外,我還注意使學(xué)生在求知過(guò)程中產(chǎn)生疑問(wèn),多給學(xué)生一些時(shí)間讀書,讓學(xué)生在默讀中思考,在朗讀中培養(yǎng)情感,在即席發(fā)言中鍛煉口才,在自由討論中放飛思想,讓學(xué)生在自由活潑的氣氛中真正享受語(yǔ)文課堂的愉悅。
3.激發(fā)興趣,讓表演活動(dòng)進(jìn)入語(yǔ)文課堂
學(xué)生的自主創(chuàng)新學(xué)習(xí),不僅需要自由的心理空間和廣闊的學(xué)習(xí)空間,更需要一個(gè)激發(fā)興趣的空間。語(yǔ)文教師的任務(wù)就是要充分再現(xiàn)作品中所反映的生活,使學(xué)生帶著濃厚的興趣去鑒賞品味吸取詩(shī)文中的精髓,真正心領(lǐng)神會(huì),擔(dān)當(dāng)特定的而與教材相關(guān)的角色,能極大地激發(fā)學(xué)生的興趣。角色決定著人的思維、情感和語(yǔ)言的活動(dòng),利用角色效應(yīng)可使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生更為貼近,讓他們以特定的角色去學(xué)習(xí)教材內(nèi)容,或朗讀復(fù)述,或演示操作,或朗誦表演,都促使學(xué)生帶著情感色彩去學(xué)習(xí)。活動(dòng)中學(xué)生擔(dān)當(dāng)、扮演角色的新鮮感與情感體驗(yàn),使學(xué)生興奮不已。學(xué)生在情感趨動(dòng)下,主動(dòng)投入的那份熱情,幾乎是無(wú)法遏制的,教材中原有的邏輯的、抽象的符號(hào),一下子變得那樣生動(dòng)、形象、真切。教學(xué)過(guò)程隨著學(xué)生的表演活動(dòng)推進(jìn),再利用角色效應(yīng)進(jìn)行,比起單一的“灌注式”教學(xué)要豐富多了。
我在教授《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí),先讓學(xué)生在課下誦讀、默記、模仿、體味林黛玉、王熙鳳、賈寶玉的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)。一上課,我就找了三位同學(xué)登臺(tái)表演,臺(tái)下學(xué)生全神貫注,如臨其境,如聞其聲,如見其人。在學(xué)習(xí)《竇娥冤》時(shí),我讓學(xué)生分角色表演,學(xué)生在輕松愉快的氛圍中熟悉了課文內(nèi)容,初步把握了人物性格,并由表及里,挖掘了文章所蘊(yùn)含的深刻社會(huì)內(nèi)涵。這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)簡(jiǎn)直就是美的享受。
4.優(yōu)化表達(dá),讓語(yǔ)言趣味豐富語(yǔ)文課堂
語(yǔ)言的趣味性是指善于恰當(dāng)?shù)厥褂帽扔鳌⒖鋸埖确椒ǎ褟?fù)雜的、抽象的事物說(shuō)得具體生動(dòng)、通俗易懂。語(yǔ)言的趣味性還表現(xiàn)在教師講得清楚,咬字準(zhǔn)確,音調(diào)抑揚(yáng)頓挫,音量高低起伏上。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的不同,交替使用具有各種感情色彩的語(yǔ)言,喚起學(xué)生的求知欲,激發(fā)他們積極探索的情緒,讓他們?cè)谳p松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)應(yīng)該掌握的知識(shí)和技能。
教學(xué)實(shí)踐表明,一堂成功的語(yǔ)文課,一堂深受學(xué)生歡迎的語(yǔ)文課,應(yīng)該讓置身其間的每一位學(xué)子真正感受到心靈的愉悅,學(xué)生的智慧活動(dòng)需要在愉悅的學(xué)習(xí)中激活,教學(xué)的高效益需要在愉悅的氛圍中獲得。一句話,愉悅的語(yǔ)文課堂,是教育的寶貴磁石!
【參考資料】
[1] 秦訓(xùn)剛、晏渝生 主編.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》,華中師大出版社,2003版.
[2] 王方鳴. 當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)存在的主要問(wèn)題及對(duì)策,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》,2007年第8期.
[3]《新課程教師課堂技能指導(dǎo)》,中國(guó)輕工業(yè)出版社,2006版.
(作者單位:安徽省安慶市田家炳中學(xué))