教學《徐悲鴻勵志學畫》之前,照例是要仔細讀讀課文,站在學生的角度想想他們讀課文時會遇到什么問題。
一、理解“偏見”——填平閱讀的第一道鴻溝
課文開頭,即交待了故事發生的時間:“1919年春”。跨越了近一個世紀之久,一群沒有什么歷史學習基礎的十來歲的孩子,讀到這段故事,很自然地就會面臨一個認識、理解的鴻溝——93年之前的中國,到底是個什么樣子?
課文中刻畫了一個外國學生,他因為嫉妒徐悲鴻受到繪畫大師達仰的器重,對徐很不禮貌地說了這樣一段話:“徐先生,我知道達仰很看重你,但你別以為進了達仰的門就能當畫家。你們中國人就是到了天堂去深造,也成不了才!”很明顯,這個外國學生的這番話不僅是沖著徐悲鴻一個人,而且是沖著全體中國人來的。課文接下來用了兩個詞:“偏見”“無知”。
那么,我們自然而然有必要解決這樣幾個問題:對中國人“不充分或不正確的信息”到底是些什么?為什么會有這些“不充分或不正確的信息”?只有這樣,學生才能真正弄明白這個外國學生的“偏見”究竟從何而來。經過大量搜尋相關資料,我找到了93年前法國報紙上的一些漫畫。圖中,面對“中國蛋糕”,英、德、俄、日虎視眈眈,中國政府茫然失措;強盜盛行、饑荒遍地,所見之處滿目瘡痍;科技落后,首遇飛機,老百姓嚇得四處逃竄……一幅幅圖畫,從外國人的視角再現了那個時代中國社會的方方面面,至此,外國學生的“偏見”方才落地生根。我們可以清晰地看到,外國學生所代表的外國民眾當時對中國的認識,確實是不折不扣的“偏見”。然而,我們不得不承認,這又是當時社會的真實所見。再讀下面這段話:“徐悲鴻原名壽康,因見當時哀鴻遍野、民不聊生,改名為悲鴻。”什么是“哀鴻遍野”?什么是“民不聊生”?一目了然,不待多言。同時,徐悲鴻沉痛傷國的悲愴情懷也隨之呼之欲出。
二、消除“偏見”——不要把任何人一棍子打死
外國學生對徐悲鴻的羞辱,令學生們讀來咬牙切齒,甚至有情緒沖動的小男生揮舞著拳頭義憤填膺,問他想干什么,脫口而出:“打死他!”“徐悲鴻沒有這樣做,是不是他不氣憤?”我問。旁邊有人說:“打他難道有用嗎?外國人會更看不起我們中國人!”這時候,大屏幕上出現了一句話:“一個人真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發言。——薩迪”學生們沉默了。對于外國學生的討論,并沒有到此為止。課文中最后一段寫道:那個外國學生,看了徐悲鴻的作品,非常震驚。他找到徐悲鴻,鞠了一躬說:“我承認中國人是很有才能的。看來我犯了一個錯誤,用中國話來說,那就是‘有眼不識泰山’。”
此處對外國留學生前后表現的對照描寫,除了進行前后對比、反襯徐悲鴻為祖國勤學苦練的精神外,還讓我們有了一次寶貴的對人的再認識的機會。其實,何嘗只是外國學生對中國人有“偏見”,閱讀伊始,我們對這個外國學生不也懷著一種“偏見”嗎?我們有理由“討厭”他的粗魯無理,對我們祖國的冒犯,但是,我們還應該清醒地看到他粗魯背后的社會根源,更不能忽略他身上難能可貴的真誠、坦蕩。稍加點撥,學生們便產生了這樣的洞見:“他特意去找到徐悲鴻,向他道歉,看得出來心很誠”“他還學習了中國的俗話,說明他開始欣賞中國人了。”
破除“非此即彼”的二元對立觀,尋求每種事物或人物身上多元化的豐富意義,與其說這是一種思維模式的更新建立,毋寧說這是更開放地去探知我們身處世界及人性本身的真相。
三、補白“所見”——得當表達的背后是學習得體地為人
課后,布置了這樣一道作業:面對外國學生的真誠道歉,徐悲鴻會怎么說、怎么做呢?請你展開想象,續寫一段話。
我們來看看兩位同學寫的:
徐悲鴻淡淡一笑,自豪地說:“沒關系。不過以后千萬不要用有色眼鏡看人。不要忘記現在畫畫用的紙就是中國的老祖先發明的。我的祖國雖然現在還很落后,但我相信,只要我們中國人發奮努力、團結一致,不久的將來一定會轉弱為強!”說完,徐悲鴻昂首挺胸地轉身離開,留給外國學生一個高大的背影。(賀翼騏)
徐悲鴻只淡淡一笑,平靜地說:“只要你認真、努力地去做每件事,就一定能獲得成功。”那個外國學生說:“噢,親愛的徐先生,您真是太謙虛了!您是中國人的驕傲!”徐悲鴻說:“哦,親愛的外國朋友,你錯了!謙虛是中國人的美德,每個中國人身上都有這種美德。還有,讓我告訴你,中國才是我的驕傲!”(趙捷羽)
說實話,在這些精彩的表達中,筆下的徐悲鴻是那么有禮有節、不卑不亢、充滿智慧。
學生在語文課堂上學到的,不只是語言文字本身那么簡單,還有如何運用文字,通過得當的表達得體地與人相處,等等。
(作者單位:南京市長江路小學)