語文，為共生而教

共生語文教學(xué)思想的基本立意，是在教學(xué)品位上不斷升華，教學(xué)過程上自然而然，教學(xué)內(nèi)容上質(zhì)樸無華，教學(xué)形式上豐富活潑，其極致可稱為得“道”，歸于語文本質(zhì)之道。

文情，因共生而匯合

語文課上，我和學(xué)生們一起品詞析句，揣摩關(guān)鍵詞，玩味標(biāo)點(diǎn)的秘妙……語文課變成激情燃燒的天堂，情感棲息的溫床。我們輕輕撥動(dòng)著文與情的心弦，便流淌出高山流水般的天籟情韻。這是多么美好的境界?。?/p>

文本是“情”的載體，一篇篇課文無不附依著情、濃縮著情、洋溢著情。既有濃烈的“親情”，又有熾熱的“友情”；既有澎湃的“激情”，又有溫潤的“柔情”……我揣摩著作者的心，體味著作者的情，試圖讓作者的情、教者的意化作一曲溫婉的曲調(diào)，靜靜流淌于孩子們的心田。

語文課堂要洋溢著濃濃的情，教師更應(yīng)是“性情中人”。在課堂上，領(lǐng)著孩子們走進(jìn)詩情畫意的意境中，跟隨著主人公，一起笑逐顏開，一起黯然神傷，一起酣暢淋漓地笑，一起慷慨激昂地訴說。課堂就是一個(gè)文情匯合的“場”，和孩子們傾情組建一個(gè)情感場，使師生情感共生；組建一個(gè)心理場，使師生心靈共通；組建一個(gè)信息場，使課堂情感共振。我希望我的課堂是一片金黃的麥田，在這個(gè)簡單、純潔的地方，孩子們?nèi)鰵g盡情地奔跑著，他們毫無顧慮地說著自己想說的話，他們盡情地唱著自己想唱的歌，而我總是含笑看著他們，我的職責(zé)就是守護(hù)這群孩子，守護(hù)這片金色的麥田。

言意，因共生而融合

讀——知言會(huì)意。實(shí)踐告訴我，讀是獲得言意共生的根本手段。讀不但促進(jìn)了理解，也培養(yǎng)了語感，積累了語言。讀熟了，課文的詞語、句子、段落、篇章爛熟于心，學(xué)生就能自然地習(xí)得。

品——賞言明意。母語教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生借助文本中一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的詞語，一個(gè)個(gè)精妙的句子，架設(shè)起一座座橋梁，實(shí)現(xiàn)與文本的對話。教師在與文本對話的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生以各自的感官去觸摸、品味語言文字。品味點(diǎn)可以是文本的精彩句段，可以是寫法上的獨(dú)特之處，可以是句式上的有心變化，可以是修辭上的別具一格，凝聚著作者心智的言語，為從意到言的轉(zhuǎn)換做好準(zhǔn)備。

述——心言升意。學(xué)生在富有情趣的閱讀氛圍中，通過對典型言語作品的讀與品，不斷內(nèi)化知識、思想、情感、精神等方面的收獲，并在據(jù)言知意的過程中，意開始醞釀，覺得有許多東西要表達(dá)，加上語言表達(dá)方法的介入，進(jìn)入一種言語傾吐的積極而活躍的狀態(tài)之中，即“心言升意”。

形神，因共生而聚合

神是散文教學(xué)之本。神是一篇文章中一以貫之的思想感情。如《宋慶齡故居的樟樹》一文，真正的目的是借樟樹贊揚(yáng)宋慶齡高尚的品格和堅(jiān)毅的革命情懷。因此，把握散文中的“神”十分重要，否則諸多材料、詞語都只是零亂的碎片，無法在頭腦中形成有機(jī)的整體，當(dāng)然也就難以獲得理想的閱讀效果。學(xué)生能否真正認(rèn)識散文中的神，有賴于教師在課堂上作恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，做到舉一反三。

境是散文教學(xué)之門。境，包含了情和思的境?！白髡咝赜芯?，入境始于親。”要達(dá)到這種效果，就必須讓學(xué)生入情入境地讀進(jìn)去，入情入境地品味，入情入境地想象，這樣才能見作者之所見，想作者之所想，才能讀得有滋有味，才能理解得深入，才能更好地得到情感的陶冶、思想的啟迪，才能盡情地享受作者所描繪的美。讓學(xué)生入情入境地讀進(jìn)去，盡情地徜徉于語言文字所描繪的意境中，這樣的閱讀教學(xué)已不單單是為了理解，而成了享受語言文字所表現(xiàn)的社會(huì)之美、自然之美、生活之美、人性之美的一種手段。

情是散文教學(xué)之魂。情感是散文的生命，作者著力抒發(fā)內(nèi)心的情感，表達(dá)內(nèi)心的體驗(yàn)。由最初品味美的感性認(rèn)識，過渡到理性認(rèn)識，促進(jìn)情感的體驗(yàn)。讓我們的學(xué)生做個(gè)有情人，讓他們學(xué)會(huì)為生命感動(dòng)，為生活感動(dòng)，是語文教師的責(zé)任。在課堂教學(xué)中，我用深情的教學(xué)語言，來打動(dòng)和感染學(xué)生，使學(xué)生盡快地走進(jìn)作品，走進(jìn)作者心靈。喚起他們對美的體驗(yàn)和追求，對美好情感的渴望。

理趣，因共生而契合

語文是人的主觀感受的表達(dá)，是內(nèi)心情感的流露，是個(gè)人見解和智慧的展現(xiàn)。語文教育的真正價(jià)值在于引領(lǐng)學(xué)生獲取這種感受，體驗(yàn)這種情感、轉(zhuǎn)化這種智慧、積淀這種文化，最終形成自己豐富的精神世界。

語文課對于學(xué)生來說是一種熏陶和感染。她滋養(yǎng)著孩子的心靈，豐富著孩子的生活。語文的陶冶功能，絕不是在一堂課上立竿見影、一蹴而就的事情，而是一種耳濡目染、潛移默化的影響?？蓯鄣恼渲轼B讓孩子們增添一份生活的情趣；九色鹿賦予孩子與人為善的品質(zhì)；發(fā)奮圖強(qiáng)的司馬遷讓學(xué)生學(xué)會(huì)堅(jiān)守信念；那充滿鼓勵(lì)的“掌聲”，讓學(xué)生懂得關(guān)愛他人的可貴……學(xué)生每天在這滿含情感的文字中，滋養(yǎng)著內(nèi)心，豐盈著自己的精神世界。

語文也為學(xué)生的一生積淀，它又在豐富著學(xué)生的生活。失意時(shí)，寫一個(gè)勵(lì)志的格言鼓勵(lì)自己；快樂時(shí)，寫一首小詩釋放自己的情懷；離別時(shí)，信手拈來一句送別詩贈(zèng)與友人；思念時(shí)，用一行行文字傾述幽幽懷念之情。語文離不開理趣，理趣點(diǎn)亮語文。

我幸運(yùn)，我是一名語文教師；我幸福，我每天和學(xué)生共生于語文的美麗空間。語文，為共生而教。

（作者單位：連云港市師專二附?。?/p>