淺談中學(xué)文化史教學(xué)中的創(chuàng)新思維

新課程改革以來(lái)，以前在歷史課中無(wú)足輕重的文化部分的地位凸顯出來(lái)。在《課標(biāo)解讀》中已經(jīng)作了這樣不同以往的新要求：引導(dǎo)學(xué)生從歷史的視野欣賞文學(xué)藝術(shù)。相應(yīng)的，教材在內(nèi)容上也作了調(diào)整，而這正是一些歷史教師的軟肋。傳統(tǒng)歷史教學(xué)思維的束縛，加之教師的教育觀念以及自己學(xué)識(shí)的淺薄，中學(xué)尤其是初中歷史教學(xué)中的文化史部分上得索然無(wú)味，課堂上學(xué)生畫課本，背知識(shí)點(diǎn)，或者是兩課合作一課上的現(xiàn)象比比皆是。這既不適合新課標(biāo)的要求，隨著課程評(píng)價(jià)的變化也將不適應(yīng)考試的要求。

隨著新課改的進(jìn)行，我們逐漸認(rèn)識(shí)到文化史中的文學(xué)與藝術(shù)的意義。它們以不同的形式反映著社會(huì)，也推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)程，是社會(huì)發(fā)展中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。學(xué)好文化史，對(duì)提高學(xué)生的整體素質(zhì)，提高他們的人文素養(yǎng)，以至了解國(guó)內(nèi)外大事，觀賞戲劇影視，欣賞美術(shù)音樂(lè)作品等各方面，都有重要的作用。這也是歷史教學(xué)需要完成的教學(xué)目的之一。

我認(rèn)為每一個(gè)歷史教師都應(yīng)該對(duì)如何把文化課上得精彩，講出韻味進(jìn)行深度思索。從教十年來(lái)我始終重視文化史的授課，而且不斷探索如何在其中尋求創(chuàng)新，下面是我的一些嘗試。

一、創(chuàng)設(shè)情境

1．自制和利用實(shí)物模型，創(chuàng)設(shè)物具情境

其中包括古錢幣、古器等歷史文物，名家字畫、字帖和雕塑的臨摹品。歷史知識(shí)本身就包括歷史人物及其活動(dòng)、歷史物品歷史環(huán)境狀況以及事件進(jìn)程等。創(chuàng)設(shè)物具情境能幫助學(xué)生把知識(shí)形象化直觀化，使學(xué)生印象深刻。

例如，在學(xué)習(xí)活字印刷術(shù)時(shí)，我組織學(xué)生提前準(zhǔn)備材料，課上學(xué)生動(dòng)手刻制活字；講到秦始皇陵兵馬俑時(shí)在學(xué)生觀看視頻的同時(shí)我展示了自己購(gòu)買的兵馬俑仿制品，一年以后學(xué)生還對(duì)那節(jié)課津津樂(lè)道。同時(shí)我在課上適時(shí)地進(jìn)行保護(hù)珍貴的文化遺產(chǎn)方面的教育。有條件的省市和學(xué)校還可以組織學(xué)生參觀各種博物館。

2．利用影視資料創(chuàng)設(shè)歷史情境

這種教學(xué)手段以其多樣化的信息作用于學(xué)生的多種感官，使之本來(lái)抽象的材料學(xué)起來(lái)形象生動(dòng)有趣味。例如，講授大唐樂(lè)舞時(shí)我很困惑，如何讓學(xué)生體會(huì)大唐樂(lè)舞的韻味和美感呢？找了好多音像店，我終于買到了《霓裳羽衣舞》的光盤，課上我不僅讓學(xué)生欣賞，還找學(xué)生代表到講臺(tái)模仿動(dòng)作，難題迎刃而解。

3．編創(chuàng)歷史劇，融入情境

現(xiàn)在的學(xué)生思維活躍，善于表現(xiàn)，利用這些特點(diǎn)教師可組織學(xué)生編排歷史短劇，模擬過(guò)去歷史的片斷和場(chǎng)景。最初可以由教師提供劇本，隨著學(xué)生能力的提升可以由學(xué)生自創(chuàng)劇本，但是教師一定要把關(guān)。學(xué)生在熟悉相關(guān)歷史知識(shí)，設(shè)定角色、理解角色、表現(xiàn)角色的過(guò)程中加深了對(duì)知識(shí)的理解和掌握。劇本渲染課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增加學(xué)生的學(xué)史興趣。例如，在學(xué)到孔子這部分內(nèi)容時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生編排歷史短劇還原孔子及其弟子的對(duì)話，使學(xué)生更好地理解孔子的教育思想。講到兩宋的社會(huì)生活時(shí)，通過(guò)編排歷史劇讓學(xué)生了解宋朝人豐富多彩的社會(huì)生活。

實(shí)踐證明，在歷史文化課課堂教學(xué)中實(shí)施情境教學(xué)調(diào)動(dòng)了學(xué)生求知的積極性，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情境教學(xué)為學(xué)生搭建了施展才能的舞臺(tái)，從而感悟到自身的主體地位，不斷明確這種主體地位的學(xué)習(xí)責(zé)任感。學(xué)生素質(zhì)得到提高，創(chuàng)新精神創(chuàng)造能力得以開發(fā)。在創(chuàng)設(shè)情境過(guò)程中，教師努力開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，尊重學(xué)生的自主性，尊重學(xué)生獨(dú)特的思維方式和活動(dòng)方式，形成學(xué)生自我組織和相互啟動(dòng)，互相促進(jìn)的多問(wèn)交流關(guān)系，通過(guò)創(chuàng)造活動(dòng)，使學(xué)生勇于探索，敢于標(biāo)新立異。同時(shí)迫使學(xué)生不斷去開拓思路，開創(chuàng)發(fā)散思維和求異思維，去獲得新成果。

二、如何處理詩(shī)詞部分

唐詩(shī)宋詞在我國(guó)歷史文化史上占有舉足輕重的地位，其內(nèi)容在語(yǔ)文課學(xué)生也會(huì)學(xué)到。因此，歷史課堂設(shè)計(jì)不科學(xué)就很容易上成語(yǔ)文課，或者學(xué)生會(huì)產(chǎn)生歷史課為什么講詩(shī)詞的疑問(wèn)。在設(shè)計(jì)唐詩(shī)這部分內(nèi)容時(shí)我讓學(xué)生先賞鑒李白和杜甫的代表作，進(jìn)而設(shè)計(jì)問(wèn)題“李白和杜甫的詩(shī)風(fēng)為什么迥然不同？”教會(huì)學(xué)生站在歷史的角度分析人物。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)明詩(shī)詞的思想內(nèi)容，這會(huì)讓學(xué)生對(duì)那些詩(shī)人、詞人心生敬佩之情，有利于學(xué)生愛國(guó)思想和情操的加強(qiáng)。

通過(guò)歷史教學(xué)，進(jìn)行中民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)這些優(yōu)秀文化的內(nèi)容博大精深，以及其中蘊(yùn)涵的崇高的民族精神、優(yōu)秀道德等。

三、抽象問(wèn)題具體化、形象化

宗教的教義及其影響，對(duì)學(xué)生而言，是枯燥和難以理解的，為了讓枯燥的東西變生動(dòng)，形象化不失為一個(gè)好方法。比如，在講到佛教的教義及佛教傳播在中國(guó)產(chǎn)生的影響時(shí)，不僅要讓學(xué)生知道具體的知識(shí)，而且還要讓學(xué)生把知識(shí)和實(shí)際結(jié)合在一起。我是這么處理的：首先設(shè)計(jì)了“假如我是統(tǒng)治者或普通民眾，為什么會(huì)信奉佛教？”，使學(xué)生能更清楚佛教教義，接著請(qǐng)同學(xué)用生活中的例子（包括語(yǔ)言文字、文學(xué)作品、建筑雕塑、飲食文化等）來(lái)論述佛教產(chǎn)生的影響，讓玄妙的宗教世界不再那么難以理解。

四、用歷史的視野賞鑒藝術(shù)作品

任何文學(xué)藝術(shù)作品都帶有歷史的烙印，都是一定社會(huì)的產(chǎn)物。例如冀教版八年級(jí)上冊(cè)有著名畫家徐悲鴻的內(nèi)容，其代表作品《愚公移山》，它以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為創(chuàng)作背景，表達(dá)了畫家對(duì)抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)強(qiáng)信念。貝多芬的《英雄交響曲》贊頌了風(fēng)起云涌的法國(guó)大革命；畢加索的名畫《格爾尼卡》揭露了法西斯的暴行，透過(guò)文學(xué)藝術(shù)作品我們能夠更深刻地讀懂當(dāng)時(shí)的社會(huì)。

以上是我對(duì)創(chuàng)新中學(xué)文化史教學(xué)新思維的一些淺顯認(rèn)識(shí)和做法。《歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：掌握歷史知識(shí)不是歷史課程學(xué)習(xí)的唯一和最終目標(biāo)，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體。這道出了歷史教育的本質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特的教育功能。新課改對(duì)歷史教師的要求不僅是知識(shí)的廣博和專業(yè)化，更要探索有效的教育教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生健全人格發(fā)展、終身的發(fā)展。歷史文化課以其樹立信仰、塑造精神、完善品格、弘揚(yáng)文化、傳承經(jīng)典、提高人文素養(yǎng)的特點(diǎn)，應(yīng)引起歷史教師的高度重視。精彩的歷史文化課堂等待我們共同創(chuàng)造。

【責(zé)編 張景賢】