摘要:相同的教材培養(yǎng)出不同的人才,源于教師對(duì)教材的不同使用。創(chuàng)造性的實(shí)踐教材,在創(chuàng)新中使教材、教師、學(xué)生和諧發(fā)展,已是新理念下對(duì)廣大一線教師的迫切要求。新課程、新理念、新教材為廣大教師提供了廣闊的創(chuàng)造空間,用發(fā)展的眼光延展文本,是一條借水行舟的創(chuàng)新捷徑。
關(guān)鍵詞:延展;辨證;聯(lián)系;發(fā)展;主題變思想;知識(shí)變智慧;能力變習(xí)慣
新課程理念下的小學(xué)語文教材,全面體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,積極倡導(dǎo)美好道德情操及人文精神,著力滲透創(chuàng)新、探究、自主、合作的學(xué)習(xí)方法,是當(dāng)今集思想性、藝術(shù)性、實(shí)用性為一身的信息傳播媒體、素質(zhì)訓(xùn)練工具、思想教育素材。因此,在新課程理念下,教材的首要功能是教與學(xué)的工具,而不再是完成教育活動(dòng)的綱領(lǐng)性權(quán)威文本.教師也不僅僅是教材的使用者,更是教材的實(shí)踐者、建設(shè)者、創(chuàng)新者。新教材、新理念為廣大教師提供了廣闊的發(fā)揮創(chuàng)造的空間。如何用發(fā)展的眼光創(chuàng)造性地拓展、凸顯教材的工具性,使教材、教師、學(xué)生在創(chuàng)新中成為和諧發(fā)展的統(tǒng)一體,已成為新理念下對(duì)每位教師的迫切要求。延展文本——是一條借水行舟的創(chuàng)新捷徑。
一、由文本與文本相互延展,構(gòu)建文本與文本的內(nèi)在聯(lián)系
通過文本與文本的內(nèi)在聯(lián)系,使孤立的文本由點(diǎn)連成線,由線織成網(wǎng),使知識(shí)、能力、價(jià)值觀體系化、整體化,綜合提升學(xué)生的想象、分析、辨別、歸納的整合水平。以古詩為例,梳理小學(xué)階段描寫春天的古詩,建立“春詩”版塊,以此為起點(diǎn),建立夏、秋、冬版塊,拼在一起便形成四季古詩體系。學(xué)生能夠全面、整體、直觀地對(duì)文本的寫作特點(diǎn)、表現(xiàn)手法、情感價(jià)值進(jìn)行比較、鑒賞、體驗(yàn),創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了教材的整合。如學(xué)習(xí)了《開國大典》設(shè)計(jì)如下題目:按時(shí)間順序排列《開國大典》《金色魚鉤》《豐碑》《飛奪瀘定橋》《再見了,親人》《吃水不忘挖井人》。通過排列,使學(xué)生初步感知中國革命史,為以后的歷史學(xué)習(xí)創(chuàng)造感性基礎(chǔ),使語文教材的工具性作用于其他學(xué)科,創(chuàng)造地實(shí)現(xiàn)了學(xué)科間的相互作用。又如學(xué)習(xí)了《三味書屋》《少年閏土》《草船借箭》《再見了,親人》,順便介紹一下《從百草園到三味書屋》《故鄉(xiāng)》《赤壁之戰(zhàn)》《誰是最可愛的人》,先入為主,為后續(xù)學(xué)習(xí)激發(fā)興趣,照應(yīng)未來文本。
這樣,通過文本與文本的相互延展,有機(jī)結(jié)合,相互作用,便用教材創(chuàng)造出知識(shí)的“航母”。
二、文本自身的橫向延展
抓住文本中相應(yīng)的情節(jié),展開想象,有機(jī)地插入相關(guān)內(nèi)容,拓展文本的表達(dá)力,滲透學(xué)生的感悟,凸顯教材的工具性。
1.節(jié)外生枝,錦上添花。如學(xué)習(xí)了《賣火柴的小姑娘》后,抓住“奶奶是唯一疼愛她的親人”這一情節(jié),讓學(xué)生去聯(lián)想:她的媽媽呢?給富人打工去了?剛生下孩子就去世了?難以忍受父親的虐待而出走?這些情節(jié)會(huì)更加突出小女孩的悲慘身世,豐富文本內(nèi)容,深化主題,滲透了學(xué)生的情感體驗(yàn),從而擴(kuò)大了文本的工具性。像《小音樂家楊科》《小珊迪》《凡卡》等均可添加類似的情節(jié)。
2.借題發(fā)揮,巧妙嫁接。如《跳水》一課,當(dāng)孩子走到最高橫木盡頭,這一驚心動(dòng)魄的時(shí)刻,讓學(xué)生搜集查詢,說出描寫孩子岌岌可危的成語,水手驚慌失措的成語,船長機(jī)智勇敢的成語,孩子轉(zhuǎn)危為安的成語。學(xué)生寄情于景,觸景生情,能夠說出120多個(gè)相關(guān)成語,大大豐富了詞語的積累。更可貴的是學(xué)生在搜集過程中要對(duì)多少個(gè)詞語進(jìn)行比較、篩選,又要見識(shí)多少個(gè)詞語呢?這一過程要比結(jié)果更有價(jià)值——教材的工具性無限延展。
三、借助文本向縱深延展
用辨證發(fā)展的眼光看待教材。教學(xué)目標(biāo)是面對(duì)全體學(xué)生最基本的要求,如果僅僅滿足于此,而停止對(duì)文本的深究,那是對(duì)教材的極大浪費(fèi)。教師應(yīng)趁熱打鐵,利用已得體驗(yàn)向縱深延展,挖掘目標(biāo)之外更有價(jià)值,學(xué)生成長更需要的東西。將文本的知識(shí)、技能、情感實(shí)實(shí)在在地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的智慧、素質(zhì)、思想、習(xí)慣、行為,實(shí)現(xiàn)教育的終極目的——學(xué)以致用,學(xué)以創(chuàng)新。相同的教材培養(yǎng)出不同的人才關(guān)鍵于此,這一點(diǎn)更能體現(xiàn)教師的創(chuàng)造性。如《匆匆》《長歌行》教學(xué)目標(biāo)僅要求學(xué)生感悟時(shí)間的寶貴性,而如何創(chuàng)造時(shí)間,珍惜時(shí)間,節(jié)省時(shí)間未作要求,而后者正是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中、成長過程中最需要的。一個(gè)優(yōu)秀的教師會(huì)抓住寶貴的時(shí)機(jī),借助文本聯(lián)系生活實(shí)際,深究“怎樣高效地利用時(shí)間”。如制定時(shí)間表、做事有計(jì)劃、提高時(shí)間效率等,只有這樣才會(huì)對(duì)學(xué)生起到全面、實(shí)際、有效的時(shí)間觀念教育,將抽象的時(shí)間觀念化為習(xí)慣性、行為性、物質(zhì)性的收獲。將對(duì)文本的認(rèn)知體驗(yàn)化為思想、方法、能力、習(xí)慣。如《田忌賽馬》,課文僅讓學(xué)生認(rèn)知科學(xué)的重要性,智慧的不可戰(zhàn)勝性,而“科學(xué)方法的由來”才是學(xué)生成長中最寶貴的體驗(yàn)。只有延展文本探究“如何獲取科學(xué)的方法”,才能使學(xué)生從小養(yǎng)成善于觀察,勤于思考的好習(xí)慣。《赤壁之戰(zhàn)》如深探一下雙方勝敗的原因,對(duì)于學(xué)生成長的指導(dǎo)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出文本本身。再如像《竹石》《墨梅》《石灰吟》等一類借物抒情文本,教學(xué)要求僅停留在將某種精神具體在某種景物上,雖將抽象變得形象,但再具體形象的精神也是有鮮活的人的行為來承載的,具體形象的精神與鮮活動(dòng)態(tài)的人有一定的距離。只有延展文本,引導(dǎo)學(xué)生到生活中尋找具有這種精神的人,才能將形象的精神具體到活生生的人的行為上,拉近了文本與現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)空,將思想變?yōu)樾袨椤?/p>
四、利用寫作將文本向縱深延展
如《假如我見到賣火柴的小女孩》《我班的楊科》《沐浴奧運(yùn)》《夢(mèng)醒后的凡卡》《桑娜和她的孩子》等與文本有關(guān)的寫作題目,均能既加深對(duì)文本的理解,又將文本的主題變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的思想,進(jìn)而是理想、行動(dòng)。
給文本以縱深延展,給文本以繼續(xù)創(chuàng)造,給教學(xué)活動(dòng)添上關(guān)鍵的畫龍點(diǎn)睛之筆。成功者善假于物,借他山之石而攻玉。新教材、新理念為我們提供了創(chuàng)造的空間與工具。延展文本創(chuàng)新了教材的內(nèi)涵,創(chuàng)新了教材的功能,從而延展了教材的工具性,同時(shí)培養(yǎng)了師生的創(chuàng)新精神及能力。
【責(zé)編 馮立偉】