淺談語文教學藝術

摘要：語文是母語教育的課程，語文教學既是一門科學，又是一門藝術，是科學性和藝術性的完美統一。語文教學藝術根植于語文教學肥沃的上壤，是語文教師長期教學實踐的結晶。在語文課堂上，不僅通過課堂的語文教學促使人的發展和素質提高，發揮語文的工具性效能，而且更重要的就是個性化的教學藝術讓學生陶醉，讓學生熱愛自己的母語，迷戀那神奇的文字。

關鍵詞：語文；教學；教師；藝術

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 B 【文章編號】 1671-1297（2012）08-0058-02

成功的教學是一種藝術的創造。教學要求做到情、景、色、聲具備，才能使教學內容容易讓人刻入腦海，過目不忘。教學質量的提高，不僅有賴于教師的博學、思維。也有賴于教學藝術。教學藝術是教學諸環節、諸手段、諸條件的綜合應用、調度和臨場發揮的技巧與本領。本人通過若干年的語文教學經驗，談談自己對語文教學藝術的幾點認識和看法。

一 要與學生有心與心的溝通

教學藝術是教師遵守教學規律，充分發揮教學機智和靈活運用高超嫻熱的教學技法，創造一種師生和諧共振的教學情境，以取得較高教學效果的教學實踐活動。師牛和諧共振，首先得心靈溝通。把學生當成一個完整的人，給學生以自尊，讓學生在擁有尊嚴的環境中愉快的學習。把學生看成一個發展的人，發展是一個不斷進步的過程，學生作為發展中的人，有不完善是很正常的，期望學生十全十美是不正常的。教師要把學生在學習中出現的錯誤作為財富，引導學生正視不足，走向完善。在這個過程中學生就能獲得一份自信，學生在課堂上有了自信心的時候，課堂對學生才有一種親和力。還給學生表達的自由，允許插話。課堂上學生“自由自主”地插話足以體現學生思維的火花、靈感的火花的閃現（盡管這些插話有時可能是“失言”）。但只要當它出現時，教師立即去引導它，補充它，就足以使之清晰完美，否則，它會很快從記憶中消失，即使回憶起來，也達不到原來的程度。因此，教師要容許學生“自由自主”地插話，并給予足夠的關注。適時地抓住學生靈感的火花，積極地加以引導，能給學生莫大的喜悅感，成就感，其創造精神就會得到不斷培養。鼓勵爭論，課堂上教師給學生充分的時間自由爭論，對他們的觀點給以足夠的尊重和保護，再適時地指點他們的爭議，就會使他們興趣高漲，精神振奮，思想集中，思維活躍，在不斷的語言交鋒中，學生的分析理解能力、語言表達能力、求新求異能力、個性潛能都能得到長足的發展。在一個能感受到尊嚴和自信的氛圍中，學生自然會大膽真實的表答想法，主動參與，讓整個課堂活躍起來。

二 語言表達藝術性的應用

教學主要是通過教師和學生的語言交流完成的，語言是教學藝術的主要載體，而語言離不開聲、情。教學中的聲情是指聲中有情，情潤其聲；以聲傳情，以情傳聲。真正做到這點既要在教材及周邊知識上深層理解，在語言藝術上錘煉形體藝術雕琢。又要隨時洞察學生的理解力，善于采用通俗易懂的語言表達原本比較復雜的內容，引導啟發學生，充滿感情的語言，抑揚頓挫的語調會讓學生感覺到聽課也是一種美的享受。另外，課堂上不應偏離主題，只注重學生的關注度，而沒有達到授課的目的，因此要有注重點，而不是泛泛而談。當有的學生注意力不集中時應采用迂回技巧，善意地提醒.多鼓勵學生，同時還要注意交流中的互動性，讓學生主動地表達自己的想法，自己的理解與看法，這樣才能通過學生的反饋打出一個得分。思考下一次該如何改進，提高自己的教學水平，達到互贏的目的。

采用生動有趣的語言容易撥動學生的心弦，激發想象力，使學生在接受知識的同時感受到美的熏陶和知識的趣味性。另外，還必須掌握和運用好體態語言，要以自己的情緒去感染學生，充分發揮身體語言的作用。身體語言指教師在課堂上的儀表、表情、眼神、手勢、姿態、動作等非語言信號，也是課堂教學中師生進行信息交流的重要渠道，能促進教學任務的完成，增強教學效果。

三 獨具慧眼尋找語言訓練點

語言訓練點，有重點訓練和常規訓練兩種。小學低年級主要是詞句、誦讀、說話訓練，中高年級既有段或篇的重點訓練，也有詞句、誦讀、說話這些常規訓練。這些“點”，有的教材己通過各種途徑加以提示，更多的卻必須依靠執教者自己去尋找。這就要求執教者苦練內功，獨具一雙洞察秋毫、明辨真儀的慧眼，能在課文中披沙揀金，使“點”定得準，定得巧。《泊船瓜洲》有“春風又綠江南岸”一句，如何確定語言訓練點？因王安石選用“綠”字的故事提盡人皆知的千古佳話，故把“綠”字作為訓練點，便是幾乎所有執教者理所當然的選擇。而特級教師孫雙金老師卻獨出心裁地還將'又”字作為訓練點：'又”能否改為'已”或“正”？詩人為何選用“又”字？“又綠”是“再一次綠”，表示時間過去了一年又一年，詩人離家己經很久了，應該回去看看了。從而，深蘊于字里行間的縷縷鄉愁便涌動紙外，觸手可及。“又”不僅是迅速升堂入室領悟詩句情感的一把鎖鑰，而且，這'“又”字所表示出的“離家久，更該還”，上承前而兩句“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山”所表示的“離家近，應該還”，下接最后一句'明月何時照我還”的“思家切，何時還”，就像一條紐帶使全詩上下貫通，境界全出。以“又”為訓練點，既極大地提高了學生對詩句領悟的深度，又使教學過程緊扣主線，不枝不蔓。

四 不構一格穿線

這里所謂的線”也就是能夠貫穿所有“點”的綱，可以是題眼或文眼，也可以是行文的線索或其他能夠牽動、輻射全文的關鍵詞句、片段，它是所謂“提領而頓，百毛皆順”的“領”是登堂入室領悟課文的“樞紐”和“鎖鑰”。教同一篇課文可以采用不同的“線”，以“線”穿“點”也可以采用不同的方式，如教《凡卡》一文，許多教師在學生初讀后，讓他們分別找出寫信的情景、書信的內容、聯想的鄉下生活，然后各個擊破，顯得眉目清楚。不少教師以凡卡寫信時的三“看”、三“嘆”為切入點，牽藤取果，綱舉目張。這兩種處理自有其長，但若一味穿舊鞋走老路，因襲前人、他人或自己的舊做法，勢必扼殺課堂的生命；惟獨樹一幟，不落案臼，才能營造盎然的生機。聽課時，有一位教師的處理就體現了獨運的匠心：在學生梳理了課文的三部分內容后，以“我沒指望了，我的生活連狗都不如”為“線”設計問題，組織教學。問：文中兒次寫到狗？寫了哪些狗？凡卡覺得自己“連狗都不如”表現在哪里？這一問就把聯想部分的“爺爺守夜”、“砍圣誕樹”和書信中的“學徒生活”、“莫斯科見聞”這些重點內容串聯在一起，提綱摯領，以簡馭繁。議：學徒生活中的凡卡不如爺爺身邊的狗，可以得到主人的愛撫，無憂無慮；不如莫斯科城里的狗，可以成為富人的寵物，吃喝不愁。品：抓住文中精當傳神的詞句，引導學生咀嚼品味，探究作者如何表達出凡卡生活“連狗都不如”，從中積累語文感性經驗和語言表達技巧。讀：把凡卡的哀求部分作為朗讀指導的重點，在披文入情的過程中，把確定重音、調控語調、正確停連滲透其中，讓學生熟練地運用這些朗讀技巧，讀出凡卡“連狗都不如”的絕望呻吟和血淚控訴以及作者對“連狗都不如”的凡卡的深切同情。這位教師以獨到的領悟和見解，發前人所未發，以創造的精神和智慧，獨辟蹊徑，使課堂充滿了鮮活的生命力。

教學是一門藝術，在教學藝術的氛圍中教師的人格也得到冶煉，教師應不斷走出舊的自我，進入新的自我世界，修正自己的弱點，完善自己的知識結構，形成更趨完美的教師風格。從教學中，學生不僅學到的是知識，還有的就是內涵與素養，不斷地提高、促進教與學之間的和諧、發展。打開學生智慧的門，是放飛思維與想象的鑰匙，精心上好每一堂課，讓每一堂課都生動活潑，都彌漫著自由、創新的氣氛-這才是我們想要的課堂！

參考文獻

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