淺談兒童美術(shù)與民間美術(shù)的關(guān)系

摘要：民間美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為。一直以來(lái)，我在從事兒童美術(shù)教育中，不斷觀察和歸納兒童繪畫的表現(xiàn)特征，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不論創(chuàng)作意圖、造型、構(gòu)圖、色彩，民間美術(shù)都與之有著相似之處。

關(guān)鍵詞：兒童美術(shù)；民間美術(shù)；關(guān)系

【中圖分類號(hào)】 G623.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 B 【文章編號(hào)】 1671-1297（2012）08-0210-01

一 創(chuàng)作意圖方面

民間美術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)專注于內(nèi)心意緒情感的率真表達(dá)，作品中極少帶有功利色彩，有的只是作者真摯的感情。兒童美術(shù)里表現(xiàn)出來(lái)的也是他們對(duì)事物無(wú)意識(shí)的，天真率直的看法。民間藝術(shù)的審美意象是追求情感上的真，因此不注重形象上的真，“不求形似，但求神似”是主觀的真實(shí)，創(chuàng)作的隨意性就是基于這個(gè)道理。老百姓常說(shuō)：“我想啥就畫啥，只要心里有，看不到的東西也可畫在紙上”。這些樸實(shí)的話語(yǔ)不同樣也描述的是幼兒在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí)的心理狀態(tài)嗎。民間美術(shù)有較多的屬于游藝民俗活動(dòng)，它們本身的魅力往往是和游藝過(guò)程密切聯(lián)系在一起的，如：木偶、皮影、龍燈、舞獅、旱船等都是在表演和張掛過(guò)程中進(jìn)行觀賞的。而兒童天性就是喜歡玩游戲，游戲是他們最感興趣的事情，自然在他們的美術(shù)活動(dòng)中也離不開(kāi)游戲，他們往往在游戲中完成作品。

二 造型方面

民間美術(shù)的造型方法是一種信天游式的創(chuàng)作方式：①非靜止物象造型法，在畫面中表現(xiàn)出空間的移動(dòng)和時(shí)間的變遷，體現(xiàn)自然界的運(yùn)動(dòng)感。②時(shí)空綜合造型法，將不同空間、不同時(shí)間的物體與事件組合在同一畫面，表現(xiàn)事物的多層次、多角度和多瞬間。③適形造型法，適合一定的畫面范圍，猶如適合紋樣。④實(shí)用性造型，這是民間美術(shù)造型最直接、最基本的特征。⑤完美性造型，這是從民俗心態(tài)的宇宙觀所產(chǎn)生的一大特征，它反映出“求全”、“求美”的特征。⑥象征性特征，在民間美術(shù)的造型中存在著諧音、寓意、符號(hào)等三個(gè)象征性語(yǔ)言，表達(dá)了勞動(dòng)人民豐富的聯(lián)想和含蓄的氣質(zhì)心態(tài)。⑦隨意性造型：造型較少理念色彩、意念成分較多；抽象性造型：拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)形象的細(xì)節(jié)，用極簡(jiǎn)單的線條概括抽象現(xiàn)實(shí)形象以及程式性造型：按一定的傳統(tǒng)模式造型。兒童美術(shù)的造型一般成人看上去是不容易理解的，因?yàn)樗麄兊南敕ㄅc我們不同，而且未經(jīng)專業(yè)訓(xùn)練，民間藝術(shù)家卻有著與他們相同的造型思維。

三 色彩方面

民間美術(shù)大多有著強(qiáng)烈夸張的色調(diào)對(duì)比，表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的裝飾味。這同樣也是我們欣賞幼兒的作品時(shí)的感受。兒童對(duì)色彩的反應(yīng)是隨著年齡的增長(zhǎng)而起變化的：不同性格的兒童對(duì)個(gè)別色彩又往往有不同的偏愛(ài)；早期的孩子總是從最刺眼、最醒目的色筆開(kāi)始在紙上亂涂，根本不考慮此處需要什么顏色，很多漂亮的畫面是意外形成的；有的孩子會(huì)把色彩分出性別；六歲左右的孩子喜歡變換顏色來(lái)說(shuō)明自己會(huì)用顏色了；八歲以下的孩子，一般都認(rèn)為太陽(yáng)是紅色的、天空是蘭色的，這可能來(lái)源于家長(zhǎng)的語(yǔ)言和文學(xué)作品中的啟發(fā)，他們并不知道色彩的變化以及情感在色彩中的作用，而是以自己對(duì)物象的概念來(lái)表現(xiàn)色彩，這時(shí)的作品色彩對(duì)比強(qiáng)烈；十歲左右的孩子一般知道用色彩來(lái)表達(dá)情感了，如：老師的臉氣得青了，他疼得臉都白了，并逐步體味到紅、黃表示溫暖，藍(lán)、綠表示寒冷；進(jìn)入寫實(shí)期的孩子由于知識(shí)面的不斷擴(kuò)大，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)加深，同時(shí)，對(duì)色彩的觀察具有一定的揣度能力，其準(zhǔn)確性也隨之相應(yīng)提高，因此，對(duì)于色彩的使用、理解和表現(xiàn)，基本上能與客觀事實(shí)對(duì)象接近吻合。在色彩方面不論是民間美術(shù)還是兒童繪畫，作者們都是從感性的運(yùn)用色彩到理性的理解運(yùn)用色彩，而且以主觀的認(rèn)識(shí)為主，隨心所欲使畫面色彩絢麗，對(duì)比強(qiáng)烈。

四 構(gòu)圖方面

民間美術(shù)的構(gòu)圖方法，因創(chuàng)作者對(duì)待不同題材處理的方法靈活多變，產(chǎn)生的許多奇妙別致的構(gòu)圖方式：①中心式構(gòu)圖，確定畫面主要形象之后，以此為畫面主體，配襯次要形象。賓主關(guān)系明確，常常主要人物居中，且舒展，而周圍則收縮擁擠，有眾星捧月之感。②對(duì)稱式構(gòu)圖，成雙成對(duì)的概念在中國(guó)人頭腦里與美好連接在一起。因此，民間美術(shù)中有不少對(duì)稱的構(gòu)圖形式，對(duì)稱雙方互有呼應(yīng)變化，有極強(qiáng)的裝飾意味。③閣樓式構(gòu)圖，把畫面上下自然分成兩部分或三部分作為構(gòu)圖的骨架，以表現(xiàn)同一時(shí)間不同環(huán)境的事件或進(jìn)行中的場(chǎng)景。④散點(diǎn)式構(gòu)圖，不讓畫面有大面積的空白，見(jiàn)縫插針，添枝加葉，使氣氛如星光閃爍。就象戲曲中人物的亮相，高低錯(cuò)落有致，容滿整個(gè)畫面。⑤情節(jié)式構(gòu)圖，畫面的各部分之間表現(xiàn)了一個(gè)完整的故事情節(jié)，具有連續(xù)性。⑥全景式構(gòu)圖，有如鳥瞰圖，把很大場(chǎng)面的景致人物、遠(yuǎn)山、近水、樓臺(tái)亭閣，都盡收眼底。兒童由于沒(méi)有足夠的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，在自我實(shí)踐中，表露出多種有趣的構(gòu)圖方式。這些構(gòu)圖形式與民間藝人的構(gòu)圖形式一樣，作者心中不一定特意想好了去創(chuàng)作，他們不受思維模式的限制，沒(méi)有“之”字行構(gòu)圖、“三角形”構(gòu)圖、“S”行構(gòu)圖等的束縛，在有意無(wú)意之間，卻創(chuàng)造出了極為相似的構(gòu)圖形式。比如：隊(duì)列式構(gòu)圖。兒童常常利用自己的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性的變化圖形，而且采用主觀的組合方法去表現(xiàn)事物的空間，為了說(shuō)明物與環(huán)境的關(guān)系，常常把一切都安排在一條水平線上，象排隊(duì)一樣。這種方法有人說(shuō)是表現(xiàn)了最原始的組織秩序，整齊一致；也有人說(shuō)這是由于兒童對(duì)線條移動(dòng)的運(yùn)動(dòng)感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。街上的車、人、樹、房子都排在一條線上，也就是說(shuō)把所有的東西都與這條地平線發(fā)生聯(lián)系。

兒童的世界是獨(dú)特的，他們不是大人的附屬品，也不是縮小的成人，而有其獨(dú)立的完整的世界，盡管他們的畫充滿稚氣，看上去似乎是下意識(shí)的即興之作，但仔細(xì)品味，卻發(fā)現(xiàn)那奇特的想象，簡(jiǎn)樸的造型，強(qiáng)烈的色彩，率真而隨心所欲的藝術(shù)表現(xiàn)，不能不使人嘆服。只要把兒童美術(shù)和民間美術(shù)比較分析一下，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的相似不足為怪。