用人格魅力點燃教育激情

摘要： “至要莫如教子”是一個母親的責任，“教書育人”就是一名教師的責任。“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。對教師的職業多一點使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能閃發出耀眼的光輝！

關鍵詞：人格魅力；教育激情；教師

【中圖分類號】 G625.1 【文獻標識碼】 B 【文章編號】 1671-1297（2012）08-0222-02

國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。一位師德高尚的教師，就是一個富有強烈的人格魅力的人。人格魅力的力量是巨大的， 對學生有強烈的感召力和凝聚力，可以給學生以震撼人心的影響和沖擊。正如烏申斯基所說：“教師的人格對學生的影響是任何教科書，任何道德箴言，任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。”教師的一言一行無時無刻不在影響學生的成長、成人、成才。那么怎樣才能用人格的魅力點燃教育的激情呢？筆者在實踐中有以下幾點體會。

一 知識是水，魅力是舟

教師的人格魅力首先體現在淵博的知識、靈動的智慧上。知識是水，魅力是舟，魅力需要知識的承載方能顯出迷人的風采。當今世界，知識更新日新月異，教師作為知識的重要傳播者和創造者，只有不斷學習，才能掌握最新學術動態，更新、優化自身的知識系統，使自己在教學和科學活動中更具主動和優勢，才能為學生的發展提供最優的精神食糧。正如著名教育學家葉圣陶先生所說的：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的，因此，在讀書方面，也得要求'教師下水'”所以，身為人師應緊跟時代步伐，進一步開闊視野，拓寬學習領域，不僅自己所學專業要“精深”，相鄰學科也要“廣博”，向“博、大、精、深”邁進，真正成為專博相濟，一專多能的人。

二 朗如日月，清如水靜

孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從。 “師者，人之模范也。”具有 堪為人師的高尚品德--這是教師人格魅力構成的根本。教師是以培養人為終極目標的，因此在擔當培養人的任務之前，教師自己就必須造就成一個值得推崇的模范。魅力崇尚高尚的操守，他需要一身正氣和傲然不俗的風骨，需要站得直、走得正。所以，身為教師應“淡泊以明志，寧靜以致遠”“朗如日月，清如水靜”，積善成德。尤其是在紛繁復雜的社會中，從事教師這樣一個特殊的清貧職業，保持平和的心態尤為重要。北京大學數學系的張筑生教授在這方面是我們學習的榜樣。他一生熱愛教育事業，心里只有工作、學生，他超脫了名利，甘于清貧。他似乎不懂得爭成果，爭頭銜，他至死都沒有評上博導，然而他得到了學生的愛戴與敬仰。

要培養學生的完善人格，教師必先完善自己。因為只有人格才能培養人格，正如法國文學家羅曼·羅蘭說過，“要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光”。漢代韓嬰在《韓詩外傳》中說得好：“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也。”也就是說，教師須德才兼備，智慧如泉水噴涌，道德、言行可以作別人的榜樣。

教師人格中的自我、責任心、態度、愛心、道德等，通過教師的一言一行作為一種榜樣在學生人格中發揮著潛移默化的作用。教師人格完美，對學生的心靈就有感召作用。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業中教師人格的作用。確實如此，凡是成功的教師無不以人格之光燭照學生的心靈，潛移默化地影響著學生的人格。魯迅先生是偉人，他在教學生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學講課，來聽講的人越來越多，禮堂容納不下，只好臨時挪到大操場上去。他站在一張方桌上，處于人群當中。他滔滔不絕地說，鼓勵青年認識北洋軍閥統治的黑暗，走自己的路。在秋風蕭瑟中，沒有擴音器，也沒有揚聲喇叭，但聽者專心致志，激動感奮；聽得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量？是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來自于品德崇高、學識淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺，是我們學習的典范。那些把關心留給社會，把熱心留給學校，把忠心留給教育，把愛心留給學生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛去育人的教師不正閃爍著人格的巨大魅力嗎？

事實上，不管教師自覺不自覺，情愿不情愿，對學生的影響都不可能是“零”。做幾年班主任，有些學生走路、說話、寫字都有班主任的影子，這就是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的結果。教師的一言一行影響學生成長、成人、成才。故而，教師作為身負重任的社會一員，更應該積極地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進。

三 用愛與責任鑄師魂

師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛與責任則是師德的靈魂。回到對孩子的教育上來，我想正是出于對孩子的愛與責任，我開始了對教育的深入思考，愛與責任是母親的天性，其時愛與責任也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。小學特級教師陶淑范就曾這樣說：“我把一生獻給孩子們。我深感其樂無窮，很有價值。在小學教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實。”優秀教師無不把教育事業看作是自己的生命。 也許正是以這種愛與責任為出發點，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學生.正所謂“大道無聲”。冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。”陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”

教育的愛必須通過的教育的智慧表達出來，否則可能出現恨鐵不成鋼的體罰、侵占學生自習課、罰抄作業等現象的泛濫。如果說愛是一種內存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學生是師愛的底線，馬卡連柯就曾說過：“如果有人問我，你怎樣能夠以簡單的公式概括你教育經驗的根本時，我就回答說，要盡可能多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人。”

我們說愛與責任是師德的靈魂，其時責任也是一種愛，歌德說：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛”這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為《帶著愛啟程》的文章中寫到：“當我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時，當緊緊握著家長的手，聽家長一遍遍地說'拜托、拜托'時，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責任。”這正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天，有不少人卻把責任定位在升官發財上，在教師隊伍中也出現了不和諧音。為了依大官、傍大款，有錢有勢人家的孩子不管好不好，年年是三好；班上的核心座位也作為討好別人的資源；對有“背景”的孩子犯了錯姑息遷就，而對于不送禮、家長地位低的孩子則鄙夷不屑；更有甚者，為了金錢拿回扣、考場舞弊等置國家的法律與政策不顧者……我們說教師應是世界的良心，民族的良心。盡管現代教育技術日益高超，但在涉及學生人格的完善、特別是道德、價值觀念形成方面教師的作用無法取代。