論走向生活體驗的教育

摘要:20世紀70年代以來，西方教育科學領域發生了積極深遠的“范式轉換”，開始了由探究普遍適用性的教育規律轉化為對情境化教育意義的尋求。在這樣的社會背景下，加拿大著名教授馬克思·范梅南（Max-Van-Manen）以解釋現象學為哲學基礎，提出了直接指向生活世界的生活體驗研究。范梅南認為生活體驗研究是在真實情境中以個體對生活的體驗作為研究起點，是研究者作為主體參與教育活動的價值體驗，是用生活之存在性引導反思的，其觀點的提出對當今的教育研究是極其具有意義的。

關鍵詞:生活體驗；教育研究；馬克思·范梅南；真實情境

中圖分類號：G649 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）06-0021-01

一、馬克思·范梅南的教育現象學

教育現象學是西方的教育學者們在實證主義、理性主義和技術主義等科學主義范式盛行的情況下提出的一種新型的研究取向。教育現象學認為：教育是在具體的教育情境中發生的具體現象，要注重具體情境所發生的一切事情，注重在教育過程中的主體，老師和學生的具體教育體驗，注意資料的收集，在教育過程中對教育現象進行積極、全面的反思，最后再通過文本的寫作達到揭示本質結構、完成教育實踐的目的。

二、“生活體驗研究”作為一中教育研究方法的含義和特點

1.“生活體驗研究”作為一中教育研究方法的含義

“生活體驗研究”作為一中教育研究方法的提出是著名學者馬克思·范梅南在他的《生活體驗研究—人文視野中的教育學》一書的前言中，本書試圖對用于人文科學研究和寫作的解釋現象學方法做一個介紹和描述。即本書的實質是以解釋現象學的方法做為哲學基礎的。馬克思范梅南認為：“生活體驗研究”是一個發生在真實情境中以人為中心的解釋性研究模式，這種模式在真實的教學情境中能更好的指導教師和學生的具體學習情境。

2.“生活體驗研究”作為一中教育研究方法的特點

第一、“生活體驗研究”是在真實情境中以個體對生活的體驗作為研究起點

任何的教育現象或者一定的教育活動都是在一定的社會文化情境中發生的，要確切的了解個體和社會化的教育活動，必須把他們置身于特定的、復雜的、不斷變化的社會情境之中，并要直接面對個體對生活的體驗。

第二、“生活教育體驗”是研究者作為主體參與教育活動的價值體驗

在當代教育研究中，越來越注重讓教育研究走向生活體驗，說明了教育研究和實踐的聯系越來越緊密，也說明了研究者帶有一定的主觀價值負載活動。這種主觀的價值是研究者在研究問題前帶著的“預設的”“先見的”價值活動，是其理解在教育實際情境中的具體問題或現象觀點的基礎。教育研究者在看待具體情境中的問題時往往帶有個人的主觀生活經歷、立場觀點、態度價值等，其在一定程度上會對研究的進程和結果有一定的影響。

三、如何讓教育研究走向生活體驗研究

1.重視真實教育情境中實踐知識的觀察和體驗

在實際的教學活動過程中，教師的實踐知識是在具體的教育情境中處理教學事件和突發情況的實踐知識，在教師的教學活動中學會對知識的正確機智的處理和面對，重視在真實情境下教學實踐活動中教師和學生關系的變化和事件給予的教學體驗。教師個人的先前的知識和體驗會對其處理教學問題有一定的影響，但在實際過程中更要做的是對知識的關注和記錄。走向生活體驗的教學方式提倡對教學反思的思考，推動教師教學質量的提高。

2.在教學過程中重視理論工作者和實踐工作者的合作和對話

走向生活體驗的教育研究者倡導在教育的理論研究者和教育實踐工作者之間進行廣泛的合作和對話。在合作的過程中，要重視實踐工作者在教育過程中的主體性，是研究過程中重要的參與者和實踐者。而理論工作者也要更好的運用自己的知識結構幫助教育工作者在教育活動中的實踐活動。在合作和對話的過程中獲得的不僅僅是新的教育理論、策略和方式方法，更是一種反思性的教育活動，并由此形成實踐知識的內在動力，從而使教育實踐工作者在教學活動過程中更好的參與研究、形成自己的理論架構，逐漸成長為一名成熟的教育工作者。

生活體驗研究作為教育科學中新興的研究方法在教育研究中尤其是當今教育理論建設中發揮了重要的作用，傳統的教育學的研究基本上在理念和經驗的標準下進行的，這樣來說某些教育專家有時不免會以概念形態的理論作為衡量教育事實的基礎，而活躍在教學崗位上的教育工作者面對紛繁復雜的教育理念茫然不知所措。生活體驗研究作為重實際經驗的研究方法，注重在可觀察性、易操作性上做文章，強調了在教育的具體情景中，通過研究者和被研究著的共同、長期的體驗來描述揭示教育事件，增強對教育的反思性，生活體驗研究正是這樣一個能恰好彌補只重理論或只重經驗者的分析不足。總而言之，生活體驗研究是一種能深入到具體教育情境中，依托具體實踐還原事情的本來面目，使研究者能深入研究了解教育實質，并能引起廣大教育工作者的共鳴產生教學反思并反教育于具體的教學實踐中。

參考文獻：

[1]寧虹，鐘亞妮.教育現象學探析 [J].2002(08).