論可持續(xù)發(fā)展

摘要 面對日益嚴峻的環(huán)境形勢，如何處理好保護環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟的關(guān)系成為迫切要解決的問題，“可持續(xù)發(fā)展”的思想為這一問題的解決提供了途徑。本文由人類所面臨的環(huán)境問題開始論述，引出可持續(xù)發(fā)展的概念，并對其內(nèi)涵、實現(xiàn)方式展開論述，最后談?wù)撐覈沙掷m(xù)發(fā)展面臨的問題及對策。

關(guān)鍵詞 可持續(xù)發(fā)展 經(jīng)濟發(fā)展方式 節(jié)約資源

中圖分類號：F239 文獻標識碼：A

一、可持續(xù)發(fā)展的提出背景

20世紀以來，許多國家相繼走上了以工業(yè)化為主要特征的發(fā)展道路。事實上工業(yè)經(jīng)濟模式在一個繁榮的表面下面隱藏著深刻的危機，它是在非再生能源的基礎(chǔ)上充分發(fā)展起來，其結(jié)果就是耗盡生存的資源、污染生存的環(huán)境、忽視生存的發(fā)展空間（精神世界），形成了一種及時行樂的物質(zhì)消費觀。工業(yè)經(jīng)濟模式的實質(zhì)是使人類向“崩潰的深淵”一步步逼近。人與自然的關(guān)系達到了空前緊張的程度。

面對嚴峻的現(xiàn)實，人類必須深刻的反思傳統(tǒng)的發(fā)展觀﹑價值觀，資源觀和環(huán)境觀。各個國家都被迫理性地探索新世紀的發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，試圖打破昔日犧牲生態(tài)環(huán)境﹑盲目追求經(jīng)濟增長的樊籠，去尋求一條既能保證經(jīng)濟增長和社會發(fā)展，又能維護生態(tài)良性循環(huán)的全新發(fā)展道路。世界從來沒有像今天這樣，把處理好環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系看得如此深刻和如此重要。“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略也正是在這一背景下提出的。

二、可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵與實現(xiàn)方式

可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵有兩個最基本的方面，即：發(fā)展與持續(xù)性。發(fā)展是前提，是基礎(chǔ)，持續(xù)性是關(guān)鍵。沒有發(fā)展，也就沒有必要去討論是否可持續(xù)了；沒有持續(xù)性，發(fā)展就將終止。發(fā)展應(yīng)理解為兩方面：它至少含有人類社會物質(zhì)財富的增長，因此經(jīng)濟增長是發(fā)展的基礎(chǔ)。另一方面，發(fā)展作為一個國家或區(qū)域內(nèi)部經(jīng)濟和社會制度的必經(jīng)過程，它以所有人利益增進為標準，以追求社會全面進步為最終目標。持續(xù)性也包含兩方面：其一，自然資源的存量和環(huán)境的承載能力是有限的，物質(zhì)上的稀缺性和在經(jīng)濟上的稀缺性相結(jié)合，共同構(gòu)成經(jīng)濟社會發(fā)展的限制條件。其二，在經(jīng)濟發(fā)展過程中，當代人不僅要考慮自身的利益，而且應(yīng)該重視后代人的利益，即要兼顧各代人的利益，為后代發(fā)展留有余地。可持續(xù)發(fā)展要求把發(fā)展與生態(tài)環(huán)境緊密相聯(lián)，在保護生態(tài)環(huán)境的前提下尋求發(fā)展，在發(fā)展的基礎(chǔ)上改善生態(tài)環(huán)境。只注重經(jīng)濟效益而不顧社會效益和生態(tài)效益的發(fā)展，決不是人類所期盼的發(fā)展。

要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，須改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟與環(huán)境二元化的經(jīng)濟模式，建立一種把二者內(nèi)在統(tǒng)一起來的生態(tài)經(jīng)濟模式。主要應(yīng)把握以下方面：（1）生產(chǎn)過程的生態(tài)化。在生產(chǎn)過程中，建立一種無廢料、少廢料的封閉循環(huán)的技術(shù)系統(tǒng)。傳統(tǒng)的生產(chǎn)流程是“原料——產(chǎn)品——廢料”模式而生態(tài)模式的生產(chǎn)中，廢料則成為另一生產(chǎn)過程的原料而得到循環(huán)利用。（2）經(jīng)濟運行模式的生態(tài)化。我們應(yīng)當運用經(jīng)濟的機制刺激和鼓勵節(jié)約資源和環(huán)境保護，把節(jié)約資源和環(huán)境保護作為經(jīng)濟過程的一個內(nèi)在因素包含在經(jīng)濟機制之中。（3）消費方式的生態(tài)化。要變革消費主義張揚的過度消費與短缺消費、非生態(tài)消費、奢靡消費與低俗消費等反倫理、反生態(tài)的消費方式，使消費方式“合度”、“合宜”、“合道”，倡導(dǎo)適度消費、綠色消費和文明消費。只有生態(tài)化的消費方式才是可持續(xù)的消費方式。

三、我國可持續(xù)發(fā)展中存在的問題與對策

（一）我國可持續(xù)發(fā)展存在的問題。

1、環(huán)境污染依然嚴重。表現(xiàn)為水污染、大氣污染、沙塵暴等環(huán)境問題相當突出。

2、資源短缺和浪費巨大。中國的人均資源極為短缺，但在短缺的同時，由于多種因素的作用，我國資源浪費嚴重，突出表現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同、技術(shù)水平低、設(shè)備老化、生產(chǎn)能力過剩。

3、地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展嚴重失衡。西部地區(qū)經(jīng)濟對資源密集型產(chǎn)業(yè)的倚重，不僅使經(jīng)濟發(fā)展處于落后狀態(tài)，而且還對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境構(gòu)成嚴重威脅。

另外還有技術(shù)創(chuàng)新能力低，勞動力素質(zhì)普遍不高，收入分配的兩極化嚴重等等問題。

（二）加速我國可持續(xù)發(fā)展的建議。

1、建立綠色GDP指標體系，解決自然資源和環(huán)境價值的核算問題。從近年來各國實踐經(jīng)驗看，核算大概包括：資源破壞、環(huán)境污染造成的直接經(jīng)濟損失和社會負效應(yīng)；為減少環(huán)境污染、恢復(fù)生態(tài)平衡所支付的經(jīng)濟投資；資源的過度采掘和大量消耗所產(chǎn)生的負面作用。這不僅有利于保護資源和環(huán)境，促進資源的可持續(xù)利用和經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，而且有利于加快經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，提高經(jīng)濟效益。

2、積極進行技術(shù)的創(chuàng)新，促進自然、社會、經(jīng)濟等各方面協(xié)凋發(fā)展。從可持續(xù)發(fā)展的要求出發(fā)，對技術(shù)創(chuàng)新活動進行系統(tǒng)的分析和評價。通過技術(shù)創(chuàng)新，提高經(jīng)濟資源的使用效率，建立“資源節(jié)約型”和“環(huán)境友好型”的國民經(jīng)濟體系，減輕經(jīng)濟發(fā)展對資源和環(huán)境的壓力。

3、政府對居民的過度消費即資源能源的浪費行為，要采取法治和課稅的舉措。可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，不僅僅是每個國家政府的行為，也應(yīng)該是全人類的自覺行為。對嚴重浪費資源能源的經(jīng)濟組織和個人，采取必要的法律、經(jīng)濟措施是完全有必要的。

4、進行體制創(chuàng)新，完善促進可持續(xù)發(fā)展的機制。加強政府各部門之間的合作，建立部門間協(xié)調(diào)的管理機制和反饋機制，形成實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的合力。同時，規(guī)范地方政府在實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中的權(quán)利和義務(wù)，用可持續(xù)發(fā)展指標考核地方政府的政績。□

（作者：燕山大學(xué)馬克思主義學(xué)院2010級思想政治教育專業(yè)碩士研究生，主要從事思想政治教育研究）

參考文獻：

[1]洪旭，胡旺陽，楊錫懷.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，走可持續(xù)發(fā)展之路.理論界，2006（6）

[2]李建華.資源型城市可持續(xù)發(fā)展研究.社會科學(xué)文獻出版社，2007

[3]喬穎.可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟條件下的政府功能.商業(yè)研究，2006（2）