專題網(wǎng)站的空間及審美認知原理分析

摘要：專題學習網(wǎng)站又稱專題性學習網(wǎng)站，是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，針對某個學科課程或與之相關(guān)的知識進行設(shè)計并開發(fā)的網(wǎng)站，是一種以專題進行學習的資源性網(wǎng)站。本文通過分析專題學習網(wǎng)站的空間，探索了學習者在專題學習網(wǎng)站學習時的審美活動，意在希望能對以后專題學習網(wǎng)站的建設(shè)有一定的指導。

關(guān)鍵詞：審美認知；網(wǎng)絡(luò)空間；專題學習網(wǎng)站

中圖分類號：G623.58

一、空間

空間是人類最基本的認知對象之一，在日常生活中，空間表現(xiàn)為事務時間的間隔或距離。而在哲學中，空間是指能夠包容一切事物的無限維度。布魯洛將空間看作是一種持續(xù)延伸的三維自然屬性，牛頓認為空間是一個可以有數(shù)學方法測量的對象，如歐式幾何所描述的空間。牛頓的追隨者則多把空間作為一種客觀存在物--物體或者物質(zhì)。萊布尼茨強調(diào)空間是一種關(guān)系概念，表示事物之間共有的數(shù)學關(guān)系，是各種關(guān)系的總和?？档聞t從主觀方面界定空間，認為空間不是一個從外部經(jīng)驗得來的經(jīng)驗概念，而是人類感覺的一種形式，正是由于空間，才能將人類對外部事物的各種感覺統(tǒng)一起來。

二、網(wǎng)絡(luò)空間

網(wǎng)絡(luò)空間（cyberspace）一詞，又譯為電腦空間、賽博空間等。它既是技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，也是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，意義在于人機的互動，同時專注于人際交往。網(wǎng)絡(luò)空間有技術(shù)的初級，也有文化的基礎(chǔ)。其技術(shù)基礎(chǔ)在于硬件和軟件的支持，而其中流動的信息就是網(wǎng)絡(luò)空間的靈魂，也是其文化基礎(chǔ)。信息以圖片、文字、聲音、視頻等方式表現(xiàn)，通過我們的視覺和聽覺的加工就產(chǎn)生了空間的概念。網(wǎng)絡(luò)空間的建構(gòu)是將人類的感性的情感和理性的思維用技術(shù)實現(xiàn)的過程，而這個過程有著柏拉圖的色彩，因為網(wǎng)絡(luò)空間更趨向于虛擬的空間，這是我們能感覺的到卻看不到的。

三、專題學習網(wǎng)站的空間

1.從拓撲結(jié)構(gòu)看專題網(wǎng)站的空間

專題學習網(wǎng)站的空間可以分成實體空間和虛擬空間兩部分。專題學習網(wǎng)站的實體結(jié)構(gòu)就是一種拓撲空間，這個拓撲結(jié)構(gòu)構(gòu)成了該網(wǎng)站的拓撲空間，這個拓撲空間可以看作是虛擬的，也可以看作是客觀存在的。專題學習網(wǎng)站正是因為有這種拓撲結(jié)構(gòu)的支持才能無限的延展。

在客觀方面，專題學習網(wǎng)站的建設(shè)是需要一定的設(shè)備支持的，隨著專題學習網(wǎng)站的擴建，需要的設(shè)備會增多，這就增加了該網(wǎng)站的實體空間。主觀方面，隨著設(shè)備的增多，網(wǎng)站的內(nèi)容存儲量也變大，我們認知也隨著增長變豐富。一方面，隨著主體感知到的客體的內(nèi)容的增加，主體的思維也慢慢地拓展，這樣無疑是對專題學習網(wǎng)站虛擬空間的一種拓展；另一方面，隨著客體的內(nèi)容的增多，專題學習網(wǎng)站的拓撲結(jié)構(gòu)被拉伸，隨之主體的思維也被拉伸，即拓展了主體的思維空間。

2.專題學習網(wǎng)站的空間是一種文化空間

專題學習網(wǎng)站的空間是網(wǎng)絡(luò)空間的一種，是一種虛擬的空間。這種虛擬的空間承載著人類的文化（不止是網(wǎng)絡(luò)文化），所以專題學習網(wǎng)站的空間更加應該稱之為文化空間。網(wǎng)絡(luò)空間拓展了教學活動的時空，使教學活動可以不受時間和地點的限制而隨時隨地的進行。專題學習網(wǎng)站的建設(shè)為這種改變搭建了一個平臺，構(gòu)造出了一種新型的文化空間來支持教學。它通過學習者的網(wǎng)上學習傳遞知識和經(jīng)驗，也從教學的各個不同方面改變了教學活動。學習者可以自由的翱翔于文化空間，它還可以重復的使用，具有可持續(xù)性。學習者可以通過這種文化空間建立彼此之間的關(guān)系，所以它讓師生關(guān)系不再限于課堂教學中。

專題學習網(wǎng)站構(gòu)建的空間作為一種文化空間，不止是擴展了時空，更重要的是拓展了我們的思維空間，改變了我們的思維方式。它是具有文化導向的一種空間，指導我們開放思維，接受新事物。如同每一座城市的文化空間具有自己的特色，承載著這座城市的各種文化，吸引來訪者，而長久居住的市民卻是感受不到，這就是潛移默化的作用。專題學習網(wǎng)站的空間亦是一樣，不同的專題網(wǎng)站有不同的特點，有自己的文化導向，這種藏于網(wǎng)站空間中的文化吸引訪問者學習，長久之后便有了潛移默化的作用。

四、專題學習網(wǎng)站空間的審美認知原理

審美認知，就是指審美感覺器官對審美對象的感知能力，是一種主體在特殊的情感體驗狀態(tài)下體會到\"美\"的認知活動。中國美學家朱光潛在他的《文藝心理學》里面說\"美感經(jīng)驗是一種極端的聚精會神的心理狀態(tài)\"，為此他引用了德國心理學家閔斯特堡在他的《藝術(shù)教育原理》里的一段話，這段話是這樣說的：

若果你想知道事物本身，只有一個方法，你必須把哪件事物和其他一切事物分開，使你的意識完全為這一個單獨的感覺所占住，不留絲毫地余地讓其他食物可以同時站在它的旁邊。如果你能做到這一步，結(jié)果是無可疑的：就事物說，那是完全孤立；就自我說，那是完全安息在該事物上面，這就是對于該事物完全心滿意足，總之，就是美的欣賞。【1】

同時，他還說審美需要心靈的距離，所以我們對事物的審美的關(guān)鍵是確定一個不遠不近的距離。專題學習網(wǎng)站空間的審美也需要確定一個距離，這個距離要適當，不能把自己放在這個空間里面，也不能走出這個空間太遠。

學習者在專題網(wǎng)站學習的時候，其空間會產(chǎn)生一種文化的引導，讓學習者能有美的感受。這種美的感受并不是一定要像藝術(shù)家欣賞藝術(shù)一樣，而是能讓人愉悅的美。其審美過程表現(xiàn)為：審美的準備階段和審美實現(xiàn)階段。在審美的準備階段，審美主體對審美客體的態(tài)度是非常專注的，注意是非常集中的。在審美實現(xiàn)過程中，各感官所收集的信息經(jīng)過大腦的處理，跟我們腦中所存儲的標準進行比較，然后進行評價，這樣就完成了一次審美。學習者在專題網(wǎng)站中學習時，也是經(jīng)過了這樣的一個過程。網(wǎng)站中的信息先引起學習者的注意，然后學習者會進行認知活動，接著認知活動會上升為審美活動。

專題網(wǎng)站中，學習者不僅僅是通過實際存在的信息進行感知和審美，其隱性的文化信息更會引導學習者的思維。網(wǎng)站不止是用來學習的資源，更是用來審美的客體。專題學習網(wǎng)站不是藝術(shù)品，但是卻具有藝術(shù)性，它吸引著學習者，用不同的方式感染他們，提升他們的審美認知能力。

參考文獻

【1】 朱光潛.文藝心理學[M].上海：復旦大學出版社，2009.

【2】 崔子修.網(wǎng)絡(luò)空間的社會哲學分析[D].中共中央黨校，2004.

【3】 童開發(fā)，蔣啟軍，梁吉春.空間效應[J].湖北民族學院學報，1994.

【4】 余開亮.網(wǎng)絡(luò)空間美學理論的嬗變[J].河南社會科學，2003.