摘要:在社會建設的進程中,對黨的社會建設理論追根溯源,研究馬克思社會建設思想,有助于深刻認識人類社會發(fā)展和我國社會發(fā)展的規(guī)律,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。本文即從馬克思社會建設思想的當代價值對此問題展開闡述。
關鍵詞:社會建設;生產(chǎn)力;全面發(fā)展;和諧
中圖分類號:A71
在當前我國改革的關鍵時期,在我國群體利益分化,社會矛盾和問題日益顯現(xiàn)的當今時代,對社會建設問題的探討顯得更有必要。社會建設這一概念的提出,是在黨的十六屆四中全會上。這一概念的提出,使得中國特色社會主義的總體布局由原來的社會主義經(jīng)濟、政治、文化建設三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設四位一體。黨的十七大還將\"四位一體\"寫進了黨章。同時,學術界圍繞社會建設這一現(xiàn)實課題從不同的角度展開了論述與研究,取得了一系列理論成果。追根溯源,將馬克思有關社會建設的思想結合我國新時期社會建設的實際進行深入挖掘,是馬克思主義工作者現(xiàn)實的理論工作和任務。馬克思的社會建設思想奠定了現(xiàn)代社會發(fā)展的理論基礎及社會建設路徑,是對社會建設和發(fā)展認識的重大飛躍。馬克思主義是開放的理論體系,具有與時俱進的理論品質(zhì),它將隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。馬克思的社會建設思想為我們在社會建設中正確把握中心提供了思想武器,為當今的社會建設提供了重要的理論支撐,明確了正確的發(fā)展目標和方向。
一、要堅持經(jīng)濟建設為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力
馬克思主義唯物史觀揭示出,生產(chǎn)力是構成社會形態(tài)的基本要素,生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會發(fā)展和進步的最終決定力量。堅持將生產(chǎn)力的發(fā)展放在社會建設的第一位,是我國社會建設應當遵循的重要原則。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力發(fā)展水平還有待提高。在這個過程中,社會的主要矛盾始終是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。要解決這個矛盾,就要求我們堅持以馬克思社會建設思想為指導,以經(jīng)濟建設為中心,不斷發(fā)展生產(chǎn)力,為社會建設提供堅實的物質(zhì)基礎,把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務。唯有如此,才能為社會全面進步和人的全面發(fā)展提供堅實的物質(zhì)基礎。
二、樹立科學發(fā)展觀,堅持以人為本,促進人的全面發(fā)展
人是經(jīng)濟社會發(fā)展的核心動力。在實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展的邏輯關系中,經(jīng)濟社會發(fā)展是手段,而人的發(fā)展則是目的。\"以人為本\"就是把人作為社會主體和中心,在社會發(fā)展中以滿足人的需要、提升人的素質(zhì)、實現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標。社會主義社會建設不是一個游離于人之外的預定的自然過程,而是一個以人作為主體參與其間并影響其進程的歷史過程,人既是現(xiàn)代化的參與者和建設者,是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造者,也是其建設成果的占有者和享受者。馬克思構建新的社會生活樣式,堅持從人與社會全面發(fā)展的高度把握社會建設的目標與方向,這與科學發(fā)展觀堅持\"以人為本\"的原則是一致的。貫徹落實以人為本的方針政策,是對馬克思社會建設思想的一個重大發(fā)展,也是社會主義建設理論與實踐的一個重大突破。
三、構建社會主義和諧社會,促進人與人、人與自然、人與社會的和諧發(fā)展
馬克思的社會建設理論與和諧社會思想一脈相承,為構建社會主義和諧社會提供了現(xiàn)實思路。和諧社會的構建,說到底,就是為了調(diào)整人在自身發(fā)展過程中的和諧問題。我國社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的人與人、人與自然以及人與社會之間的沖突和矛盾,歸根到底就是人自身發(fā)展所出現(xiàn)的問題。而如何以新的發(fā)展思路來應對新時期出現(xiàn)的問題,社會主義和諧社會思想回應了社會發(fā)展的需要,對馬克思社會建設思想作出了現(xiàn)實的解讀,開拓了中國特色社會主義建設的新視野。構建社會主義和諧社會,既立足于解決當前的社會矛盾,又超越了這一現(xiàn)實要求,直接指向了馬克思揭示的社會理想目標。
馬克思主義社會建設思想為社會主義和諧社會建設提供了基本的理論框架。馬克思關于如何構建新的社會生活樣式的思想表明,要處理好人與人、人與自然以及人與社會之間的互動關系。我們今天構建社會主義和諧社會,也要把握好三個原則:人與人的和諧、人與自然的和諧以及人與社會之間的和諧。這就要求我們要以馬克思主義社會建設思想為指導,處理好人、自然、社會之間的關系,真正實現(xiàn)和諧發(fā)展。因此,可以說社會主義和諧社會構想的提出,就是在馬克思主義社會建設思想的指導下,結合中國的社會實踐和時代特征而提出來的,是對馬克思主義社會建設思想在當代中國的繼承、運用和發(fā)展,是對馬克思社會建設思想的當代詮釋,是中國化的、當代中國的馬克思主義社會建設思想。
四、健全和完善社會保障制度
馬克思社會建設思想要求健全社會保障制度。實現(xiàn)整個社會的和諧。建立完善的社會保障體系,是我們解決當今中國民生問題中現(xiàn)實而緊迫的任務。在完善社會保障體系的過程中,應努力做到維護社會保障權益公平的理念。
社會保障不是社會的負擔,而是經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要支柱,是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,更是社會進步的重要標志。我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展,人民群眾的物質(zhì)文化生活水平顯著提高,但也面臨許多非常突出的社會問題。在諸多的社會矛盾中,養(yǎng)老和醫(yī)療問題、下崗失業(yè)問題及收入差距過大問題更是需要亟待解決。有鑒于此,健全社會保障體系既是推進以改善民生為重點的社會建設的必然要求,也是保持社會穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證。具體措施有完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險制度、建立健全失業(yè)保障制度、積極推進醫(yī)療保健制度改革、健全和完善農(nóng)村保障制度等。
綜上所述,馬克思以唯物史觀作為社會建設思想的理論基礎,得出了關于社會建設的重要思想。馬克思的社會建設思想為今天的中國特色社會主義建設事業(yè)提供了現(xiàn)實啟示,尤其對于當今在以人為本的科學發(fā)展觀的指導下如何更加有效地進行社會建設與構建社會主義和諧社會,具有重大指導意義,具有歷史的超越感。中國特色社會主義建設事業(yè)是一項亙古未有的偉大事業(yè),是一項長期的任務。因此,當代中國的社會建設不僅要從馬克思的社會建設思想中汲取營養(yǎng),更重要的是,要立足于中國特色社會主義建設的偉大實踐,在實踐中不斷發(fā)展馬克思社會建設思想,整合社會建設中的各種資源,來全面實現(xiàn)我國新時期社會建設的偉大任務,實現(xiàn)社會和人的全面發(fā)展。
參考文獻:
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