摘 要:紳士風(fēng)度是英國(guó)獨(dú)特的文化現(xiàn)象。其主要內(nèi)容是禮貌寬容、理性、自尊自立、堅(jiān)忍不拔的氣概與公平合理競(jìng)爭(zhēng)的原則為代表的積極方面和保守、厭惡競(jìng)爭(zhēng)為代表的消極方面,偉大的歷史人物丘吉爾不僅繼承發(fā)揚(yáng)了英國(guó)紳士風(fēng)度的長(zhǎng)處,而且自己改造了紳士風(fēng)度傳統(tǒng)不足方面,進(jìn)而使得他成為一名偉大的紳士。這種紳士人格對(duì)于他、對(duì)于英國(guó)、對(duì)于世界都產(chǎn)生了重大影響。
關(guān)鍵詞:溫斯頓·丘吉爾;紳士風(fēng)度;揚(yáng)長(zhǎng)避短
紳士風(fēng)度是英國(guó)獨(dú)特的文化現(xiàn)象,它是英國(guó)自身價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和歷史結(jié)合的產(chǎn)物。1883年英國(guó)詩(shī)人霍普金斯曾自豪地說,即使英格蘭民族不能給世界留下別的什么東西,單憑紳士這一概念,他們就足以造福人類了。英國(guó)這種紳士風(fēng)度為英國(guó)人的文化性格的造就奠基,同時(shí)也造就了無(wú)數(shù)杰出英國(guó)人的價(jià)值取向,溫斯頓·丘吉爾(以下簡(jiǎn)稱丘吉爾)就是一位杰出“紳士”,這里的紳士風(fēng)度與眾不同的是:丘吉爾不僅繼承發(fā)揚(yáng)英國(guó)紳士風(fēng)度的長(zhǎng)處,而且自己改造了紳士風(fēng)度傳統(tǒng)的不足方面。
一、英國(guó)的紳士風(fēng)度
紳士風(fēng)度(Gentility)是英國(guó)民族精神的外化,它是英國(guó)社會(huì)各階層在獨(dú)特的歷史和地理?xiàng)l件下,以貴族精神為基礎(chǔ),摻雜了各階層的某些價(jià)值觀融合而成的。這種融合是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,它既非貴族精神的翻版,也非中等階級(jí)價(jià)值觀念的集中體現(xiàn)??梢?,英國(guó)的紳士風(fēng)度既有所長(zhǎng),又有所短。丘吉爾以其個(gè)人驚人的智慧為世界塑造了一個(gè)真正揚(yáng)長(zhǎng)避短的紳士風(fēng)度。
二、走向輝煌——發(fā)揚(yáng)紳士風(fēng)度長(zhǎng)處
丘吉爾的頭上戴有許多流光溢彩的桂冠,2002年,被英國(guó)BBC評(píng)選為“有史以來最偉大的英國(guó)人”。在巨大的光環(huán)下,我們要思考丘吉爾積極的紳士觀念是他成功的來源,丘吉爾發(fā)揚(yáng)了紳士全部的長(zhǎng)處,具體如下:
1.公平合理的競(jìng)爭(zhēng)原則
公平合理的競(jìng)爭(zhēng)原則是紳士風(fēng)度的一個(gè)具體體現(xiàn)英國(guó)人特別看重公平合理的競(jìng)爭(zhēng)。即所謂的“fair play”,主張競(jìng)爭(zhēng)雙方應(yīng)該有平等的機(jī)會(huì),丘吉爾一諾千金,言出必行。丘吉爾遵循當(dāng)時(shí)英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),堅(jiān)持自由貿(mào)易主張,丘吉爾在任職中無(wú)疑在推動(dòng)資本自由流動(dòng)、經(jīng)濟(jì)自由貿(mào)易,維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)這方面樹立了典范,這些也體現(xiàn)了他作為一位上層資產(chǎn)階級(jí)人性化的一面,給人留下了深刻印象。
2.理性處事
理性主義是指言行處事應(yīng)盡量抑制感情色彩而讓理性來主宰一切。理性是英國(guó)民族的靈魂。丘吉爾的理性紳士風(fēng)度表現(xiàn)在政治、軍事、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,其最突出的是表現(xiàn)在政務(wù)與政黨斗爭(zhēng)中。
丘吉爾在政壇上十分尊重對(duì)手。1899年7月,他在一次國(guó)會(huì)議員的替補(bǔ)選舉中失敗。投票前他不誣蔑對(duì)手,投票結(jié)果公布后他又立即向獲勝者表示祝賀,并且說他為能得到他的政治對(duì)手的情誼而高興。丘吉爾的領(lǐng)袖精神也源自于他的理性人格。
3.堅(jiān)韌不拔、舍己愛國(guó)的英雄紳士
堅(jiān)韌不拔、勇往直前和舍己愛國(guó)的精神是英國(guó)紳士風(fēng)度很重要的一面,它來自于英國(guó)的騎士精神,騎士精神追求勇敢、善武力、
自立、政治責(zé)任感和國(guó)家責(zé)任感強(qiáng),這種精神也被稱為“約翰牛精神”,而約翰牛丘吉爾正是這樣一個(gè)意志堅(jiān)如鋼鐵、維護(hù)國(guó)家利益在所不惜的偉大人物。
丘吉爾的約翰牛精神在二戰(zhàn)中尤其發(fā)揮得淋漓盡致。丘吉爾在職時(shí)的國(guó)務(wù)活動(dòng)堪稱紛繁緊張。他全力以赴建立和調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)班子和工作機(jī)構(gòu);他還鼓舞民心,言辭有力,給民眾以巨大鼓舞。丘吉爾字里行間都透露出他的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),從臨危受命至打敗法西斯,這種紳士風(fēng)度發(fā)揮了巨大的精神魅力。
丘吉爾憑借這種頑強(qiáng)毅力與貢獻(xiàn)精神直至領(lǐng)導(dǎo)反法西斯人民取得了勝利,令世界矚目,進(jìn)而成就了他人生的輝煌。紳士風(fēng)度的這些長(zhǎng)處,丘吉爾都有效地發(fā)揚(yáng),這種發(fā)揚(yáng)結(jié)合了他自身的奮斗,也結(jié)合了歷史發(fā)展的軌跡。
三、獨(dú)樹一幟——改造紳士風(fēng)度不足
歷史上很多英國(guó)人在追求紳士風(fēng)度的同時(shí),免不了因循守舊,走不出紳士風(fēng)度固有的缺陷。丘吉爾的與眾不同之處正是在改造紳士風(fēng)度不足中造就的。他以自己的獨(dú)立人格改造了紳士風(fēng)度的消極面,具體如下:
1.打破保守的傳統(tǒng)
保守是紳士風(fēng)度重要的消極一面,它過分尊重傳統(tǒng),這種保守對(duì)個(gè)人的外向人格形成和國(guó)家的外交戰(zhàn)略都有深刻影響。丘吉爾所表現(xiàn)的就是打破英國(guó)傳統(tǒng)孤立主義。對(duì)待社會(huì)主義的蘇聯(lián)上,拋開意識(shí)形態(tài),丘吉爾認(rèn)為只有維護(hù)和平的力量大大優(yōu)于侵略的力量時(shí),才有可能制止戰(zhàn)爭(zhēng)。如果兩方面的實(shí)力都差不多的話,戰(zhàn)爭(zhēng)就可能在幾個(gè)星期內(nèi)爆發(fā)。二戰(zhàn)的結(jié)果證明丘吉爾的打破傳統(tǒng)與蘇聯(lián)聯(lián)合是完全對(duì)的。
2.注重應(yīng)用技術(shù)、提倡競(jìng)爭(zhēng)精神
傳統(tǒng)紳士風(fēng)度的重文輕理并厭惡競(jìng)爭(zhēng)阻礙著個(gè)人的全面進(jìn)步與創(chuàng)新發(fā)展,也影響了社會(huì)技術(shù)的進(jìn)步經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。紳士們只喜歡平心靜氣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。二戰(zhàn)期間,丘吉爾所展現(xiàn)的紳士風(fēng)度在這些消極方面發(fā)生著轉(zhuǎn)變。
綜上所述,丘吉爾以其聰明的智慧和敏捷的思維以及沉穩(wěn)的能力成功地實(shí)現(xiàn)了揚(yáng)長(zhǎng)避短,在他身上塑造了成功的紳士形象,這種形象才是英國(guó)人所追求的真正紳士形象,這種紳士人格成就了丘吉爾的偉大。在筆者看來,丘吉爾的紳士風(fēng)度也正如其演說一樣有一股歷史的推動(dòng)之力,它也成為了英國(guó)人學(xué)習(xí)的榜樣,并會(huì)持續(xù)影響著世界歷史進(jìn)程,同時(shí)對(duì)于今天我們所倡導(dǎo)的和諧社會(huì)具有指導(dǎo)意義。
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(作者單位 西南大學(xué)歷史文化學(xué)院)