從典型形象報(bào)道看報(bào)紙轉(zhuǎn)型中的話語(yǔ)轉(zhuǎn)向

【摘 要】本文以《成都晚報(bào)》為研究對(duì)象，對(duì)其1963年至2012年的“學(xué)雷鋒”報(bào)道的報(bào)道數(shù)量、消息來(lái)源、體裁種類、表達(dá)主題進(jìn)行量化統(tǒng)計(jì)和分析，通過(guò)典型報(bào)道的角度來(lái)研究《成都晚報(bào)》自創(chuàng)刊以來(lái)“學(xué)雷鋒”報(bào)道的變化，探討報(bào)紙由官方話語(yǔ)向民間話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變，并試對(duì)這種轉(zhuǎn)變背后的原因進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】《成都晚報(bào)》 典型報(bào)道 官方話語(yǔ) 民間話語(yǔ)

一、研究背景

1963年3月5日，毛澤東主席親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，因此，把3月5日定為“學(xué)雷鋒”紀(jì)念日。從1963年到2012年，我國(guó)的國(guó)內(nèi)、國(guó)際環(huán)境發(fā)生了巨大變化。在這50年間，“學(xué)雷鋒”報(bào)道中雷鋒形象發(fā)生了怎樣的變化，媒體定位與話語(yǔ)表達(dá)的關(guān)系如何成為本文要探討的問(wèn)題。

本文選取的研究對(duì)象是創(chuàng)刊于1956年5月1日的《成都晚報(bào)》。選擇《成都晚報(bào)》的原因，一是《成都晚報(bào)》創(chuàng)刊時(shí)間早，見證了“學(xué)雷鋒”報(bào)道的全過(guò)程;二是《成都晚報(bào)》的身份經(jīng)歷了黨報(bào)到都市報(bào)的變化，從中可以看出不同類型報(bào)紙典型報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)。

二、研究方法

本文將1963-2012年這段時(shí)間分為四個(gè)階段，即文化大革命之前、文化大革命期間、改革開放初期和新時(shí)期。對(duì)同一份報(bào)紙不同時(shí)期的報(bào)道差異進(jìn)行比較。具體而言，以《成都晚報(bào)》1963—2012年間的“學(xué)雷鋒”報(bào)道為研究對(duì)象(部分年份3月5日沒有報(bào)道，因而選擇3月6日的學(xué)雷鋒報(bào)道)，對(duì)其報(bào)道數(shù)量、消息來(lái)源、體裁種類、表達(dá)主題進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

三、研究?jī)?nèi)容

1、數(shù)量分析——“學(xué)雷鋒”報(bào)道的數(shù)量統(tǒng)計(jì)

從圖1可以看出《成都晚報(bào)》的“學(xué)雷鋒”報(bào)道的數(shù)量呈遞減的趨勢(shì)。在2001年7月1日改版前，《成都晚報(bào)》作為市委機(jī)關(guān)報(bào)，對(duì)“學(xué)雷鋒”報(bào)道較多，1963年(8篇)，1973(4篇)，1981(6篇)，1997年(4篇)。而在2001年7月1日改版之后，《成都晚報(bào)》改為都市報(bào)，“學(xué)雷鋒”報(bào)道的數(shù)量有所減少，這種減少的現(xiàn)象，筆者認(rèn)為可能是由于《成都晚報(bào)》的定位發(fā)生了變化的緣故。

2、來(lái)源分析——“學(xué)雷鋒”報(bào)道消息來(lái)源為“新華社”所占的百分比

新華社是我國(guó)的國(guó)家通訊社，可以看做是政府用來(lái)設(shè)置媒介議程的機(jī)構(gòu)。筆者此處用新華社的稿件代表政府的議程設(shè)置。從圖2中可以看出，在《成都晚報(bào)》改版之前，報(bào)紙較多轉(zhuǎn)載新華社的稿件，其中1970年、1976年、1991年的“學(xué)雷鋒”的報(bào)道全部采用新華社稿件，這一時(shí)期《成都晚報(bào)》多配合全國(guó)對(duì)雷鋒精神的宣傳，執(zhí)行黨報(bào)的職能，進(jìn)行了“以雷鋒為榜樣 做毛主席的好戰(zhàn)士”，“發(fā)揚(yáng)‘釘子’精神”，“認(rèn)真讀書刻苦學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，獻(xiàn)身四化建設(shè)”等議題設(shè)置。

3、體裁分析——“學(xué)雷鋒”報(bào)道中各類題材的百分比

從圖3可以看出，“學(xué)雷鋒”報(bào)道的體裁種類如圖片報(bào)道、人物專訪、雜文等比例有所增加。其中圖片報(bào)道的數(shù)量從最初的8%增加到11%，而消息的數(shù)量從原來(lái)的50%下降到如今的39%，在新時(shí)期增加了人物專訪這類體裁，并占到了20%。而對(duì)“雷鋒精神”的多角度報(bào)道，表明了對(duì)受眾需求的重視和反饋。值得注意的是，評(píng)論類從文化大革命期間的17%，到改革開放初期的11%，再到新時(shí)期的2%呈遞減趨勢(shì)。筆者認(rèn)為這一變化與該報(bào)由黨報(bào)向都市報(bào)的轉(zhuǎn)變有關(guān)。

4、報(bào)道主題

通過(guò)對(duì)《成都晚報(bào)》1963—2012年的“學(xué)雷鋒”報(bào)道的整理分析，筆者發(fā)現(xiàn)其不同時(shí)期所弘揚(yáng)的雷鋒精神在內(nèi)容上有差異，下表總結(jié)了不同時(shí)期重點(diǎn)宣傳的雷鋒精神所體現(xiàn)的內(nèi)涵。

四、研究結(jié)論及思考

從《成都晚報(bào)》1963—2012年的“學(xué)雷鋒”報(bào)道的量化統(tǒng)計(jì)和分析中可以看出，報(bào)道在數(shù)量呈現(xiàn)明顯的遞減趨勢(shì)。尤其從2001年開始，即該報(bào)改版之后，反映市民生活的報(bào)道增多。

1、《成都晚報(bào)》改版前對(duì)“雷鋒精神”的宣傳化傳播

改版前，《成都晚報(bào)》是成都市的市委機(jī)關(guān)報(bào)，即作為“喉舌”的黨報(bào)形態(tài)存在。對(duì)照各個(gè)研究階段的歷史背景來(lái)看，“雷鋒”精神與當(dāng)時(shí)政府所要弘揚(yáng)的主旋律密切相關(guān)。作為黨報(bào)的《成都晚報(bào)》報(bào)道內(nèi)容所呈現(xiàn)出的媒介議程受到了政府議程的直接影響。如在改革開放初期，改革開放和建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為國(guó)之要?jiǎng)?wù)，在這一時(shí)期，“雷鋒精神”的宣傳重點(diǎn)為干一行愛一行的“螺絲釘精神”，以及講文明樹新風(fēng)與甘愿吃苦、把有限的生命投入到為人民服務(wù)中去的“為人民服務(wù)”精神。因此，從不同時(shí)期報(bào)道中雷鋒精神的內(nèi)涵變化可以看出典型報(bào)道是承擔(dān)著宣傳任務(wù)，無(wú)論媒介框架如何轉(zhuǎn)變，都可看成是黨報(bào)的宣傳任務(wù)隨著黨和國(guó)家工作重心的變化而發(fā)生的轉(zhuǎn)變。

2、《成都晚報(bào)》改版后“學(xué)雷鋒”報(bào)道變化的原因

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)一直存在著兩種話語(yǔ)形式，這兩種話語(yǔ)彼此博弈，互融互動(dòng)。所謂官方話語(yǔ)，主要由黨和政府傳達(dá)公共政策發(fā)布權(quán)威信息而形成，以政府文件公告、法律法規(guī)、新聞發(fā)布會(huì)、大眾媒介等為傳播載體。②而民間話語(yǔ)相對(duì)獨(dú)立，在相對(duì)的寬松的個(gè)人話語(yǔ)的環(huán)境中形成與官方話語(yǔ)有一定交錯(cuò)的民間話語(yǔ)空間。從《成都晚報(bào)》對(duì)于“學(xué)雷鋒”的報(bào)道的量化分析及變化(2001年改版前后)來(lái)看，典型形象報(bào)道減少，報(bào)紙官方話語(yǔ)形態(tài)的弱化而相應(yīng)的民間話語(yǔ)借助報(bào)紙這一平臺(tái)呈現(xiàn)崛起之勢(shì)，作為都市報(bào)的《成都晚報(bào)》在進(jìn)行典型形象報(bào)道時(shí)，極少采用新華社稿件，注重對(duì)形象塑造的市民化解讀，對(duì)于這種內(nèi)在話語(yǔ)方式轉(zhuǎn)向的動(dòng)因，筆者認(rèn)為主要有以下兩個(gè)方面:

(1)新聞傳播觀念的轉(zhuǎn)變，新聞業(yè)的商業(yè)屬性。典型報(bào)道是我國(guó)當(dāng)代新聞業(yè)的一個(gè)獨(dú)特新聞樣式，甘惜分教授認(rèn)為，典型報(bào)道是指對(duì)具有普遍意義的突出事物的強(qiáng)化報(bào)道。典型報(bào)道從它產(chǎn)生起就與黨和政府的方針相一致，帶有為政治服務(wù)的強(qiáng)烈色彩。《成都晚報(bào)》1963—2012年的“學(xué)雷鋒”報(bào)道體現(xiàn)了我國(guó)新聞業(yè)的事業(yè)屬性。

改革開放以來(lái)，在基本的事業(yè)屬性不變的前提下，新聞媒介實(shí)行企業(yè)化經(jīng)營(yíng)管理，媒介進(jìn)入市場(chǎng)，以廣告和發(fā)行收入維持自身運(yùn)作。20世紀(jì)90年代以后，中國(guó)初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，新聞事業(yè)的商業(yè)屬性凸顯出來(lái)。就新聞?dòng)^念而言，由“傳者本位”向“受者本位”轉(zhuǎn)變，承認(rèn)新聞的商品性和受眾的重要地位。《成都晚報(bào)》向都市報(bào)轉(zhuǎn)型，注重報(bào)紙的服務(wù)性，體現(xiàn)了其探索更好地滿足受眾需求之道的有益嘗試。

(2)利益群體多元化及對(duì)發(fā)聲平臺(tái)的需求。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是社會(huì)分工專業(yè)化和利益分配多元化，受眾觀念及受眾的需求日益多元化，要滿足不同群體的需求，媒體的報(bào)道內(nèi)容和報(bào)道方式就要改變，特別是面對(duì)受眾的表達(dá)意識(shí)，參與意識(shí)日益增強(qiáng)，媒體更應(yīng)成為他們的發(fā)聲平臺(tái)。

通過(guò)對(duì)《成都晚報(bào)》1963—2012年“學(xué)雷鋒”典型報(bào)道的統(tǒng)計(jì)和分析，筆者認(rèn)為《成都晚報(bào)》可以看作是我國(guó)新聞?dòng)^念嬗變、新聞改革深化以及報(bào)業(yè)自身發(fā)展的一個(gè)縮影。尤其改版后的《成都晚報(bào)》以都市報(bào)的形態(tài)出現(xiàn)，積極引導(dǎo)大眾參與社會(huì)，即使是“學(xué)雷鋒”報(bào)道也多從受眾角度進(jìn)行解讀，體現(xiàn)了受眾地位的提高和民間話語(yǔ)的逐漸崛起。

參考文獻(xiàn)

①陳陽(yáng)，《青年典型人物的建構(gòu)與嬗變——〈人民日?qǐng)?bào)〉塑造的雷鋒形象(1963

-2003)》[J].《國(guó)際新聞界》，2008(3)

②何舟，《中國(guó)政治傳播研究的路向》[J].《新聞大學(xué)》，2008年夏季刊

(作者:四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院研究生)

責(zé)編:姚少寶