摘 要 在大學(xué)生中樹(shù)立馬克思主義宗教觀已成為高校思想政治教育工作者所面臨的一項(xiàng)重要課題。文章通過(guò)選取有代表性的大學(xué)生參加宗教觀問(wèn)卷調(diào)查,分析了調(diào)查所反映出來(lái)的觀念模糊、法規(guī)不清等問(wèn)題,并從實(shí)際出發(fā),提出了有針對(duì)性的解決措施和工作建議。
關(guān)鍵詞 大學(xué)生 宗教觀
中圖分類號(hào):G525 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
馬克思主義認(rèn)為宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象,是社會(huì)上層建筑和意識(shí)形態(tài)的一種形式。本文通過(guò)對(duì)大學(xué)生宗教觀現(xiàn)狀的調(diào)查,分析了當(dāng)前大學(xué)生宗教觀存在的主要問(wèn)題及原因,并從實(shí)際出發(fā),提出了行之有效的解決措施。
此次宗教觀調(diào)查以問(wèn)卷調(diào)查形式為主,共發(fā)放問(wèn)卷200份,回收200份;其中有效問(wèn)卷176份,有效率88.0%。有效答卷中,男生88人,女生88人;黨員20人,團(tuán)員153人,群眾3人;年齡介于18歲到25歲之間,平均年齡20.9歲。本科4個(gè)年級(jí)共計(jì)149人,研究生均為研一學(xué)生,計(jì)27人。涉及工學(xué)、農(nóng)學(xué)、人文、管理學(xué)等多個(gè)學(xué)科門(mén)類。
從調(diào)查結(jié)果中得知,客觀題一共8道題目,被調(diào)查學(xué)生的答錯(cuò)題數(shù)(含漏選和錯(cuò)選)介于2-8道之間,平均每位學(xué)生答錯(cuò)5.1道。以下就此次問(wèn)卷調(diào)查反映的幾方面問(wèn)題詳細(xì)論述:
1 當(dāng)代大學(xué)生宗教觀存在的問(wèn)題
1.1 學(xué)生基礎(chǔ)宗教知識(shí)薄弱
問(wèn)卷調(diào)查第1題考查學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史流派三教九流中“三教”的了解程度。62.5%的學(xué)生答錯(cuò),表明其基礎(chǔ)的宗教知識(shí)薄弱,對(duì)古代流派缺乏甄別能力;另答錯(cuò)學(xué)生中有55.1%學(xué)生選擇了答案B,即佛教基督教伊斯蘭教,此三教為當(dāng)代世界三大宗教,說(shuō)明學(xué)生對(duì)中國(guó)古代宗教和世界當(dāng)代宗教的情況不是很清楚,出現(xiàn)混淆。
1.2 學(xué)生宗教概念模糊
(1)宗教活動(dòng)概念模糊。問(wèn)卷調(diào)查第2題考查學(xué)生對(duì)宗教活動(dòng)概念的掌握,其中答案B在復(fù)活節(jié)做禱告的行為屬于明顯的宗教行為,為備選答案。有40.3%的同學(xué)選擇了錯(cuò)誤答案。說(shuō)明學(xué)生對(duì)宗教慶典、傳統(tǒng)活動(dòng)、宗教附屬品等認(rèn)識(shí)不清,不能把這些行為和真正的宗教行為明確上網(wǎng)區(qū)別開(kāi)來(lái);問(wèn)卷調(diào)查第4題考查學(xué)生對(duì)特定的宗教行為(封齋、做禮拜等)的甄別能力,35.2%的學(xué)生答錯(cuò),其中15.1%的學(xué)生直接選擇了不清楚,說(shuō)明這部分學(xué)生概念不清,缺乏基本的認(rèn)識(shí)。
(2)宗教與風(fēng)俗習(xí)慣兩者混為一談。問(wèn)卷調(diào)查第3題考查學(xué)生是否掌握宗教與民俗習(xí)慣的關(guān)系,目前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為二者互相影響,但明顯不能等同。有21.6%的學(xué)生答錯(cuò),而答錯(cuò)的學(xué)生中大多數(shù)錯(cuò)選了“二者屬于相同范疇”。
1.3 學(xué)生關(guān)于宗教的法律法規(guī)了解不足
問(wèn)卷調(diào)查第5題考查學(xué)生對(duì)國(guó)家關(guān)于宗教的法規(guī)是否了解,89.8%的學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)選或漏選。這表明,近九成的學(xué)生對(duì)于我國(guó)法律法規(guī)中關(guān)于宗教的根本宗旨不夠了解。多數(shù)學(xué)生知道公民有信仰自由,但卻不知道國(guó)家實(shí)行政教分離,教育與宗教相分離的原則,也不知道在校園內(nèi)傳教是嚴(yán)厲禁止的。
1.4 學(xué)生對(duì)宗教背景知識(shí)了解不足
(1)學(xué)生對(duì)宗教經(jīng)典著作知識(shí)了解不足。問(wèn)卷調(diào)查第10題考查學(xué)生對(duì)宗教經(jīng)典著作的認(rèn)識(shí),除答案B(《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》)外,其他均為伊斯蘭教、佛教、基督教的經(jīng)典著作。本題有35.8%的同學(xué)答錯(cuò)。(2)學(xué)生對(duì)世界主要邪教組織不夠了解。問(wèn)卷調(diào)查第11題考查學(xué)生對(duì)當(dāng)前邪教主要教派的了解,95.5%的學(xué)生答錯(cuò)或漏選,漏選率93.2%,錯(cuò)選率2.3%。說(shuō)明當(dāng)前部分邪教的派名和教義有一定的欺騙性,很多學(xué)生在了解不夠深入的情況下,無(wú)法做到見(jiàn)到主要的邪教名字就避而遠(yuǎn)之。(3)學(xué)生對(duì)宗教節(jié)日缺乏了解。問(wèn)卷調(diào)查第12題考查學(xué)生對(duì)宗教節(jié)日的了解情況,其中81.8%的學(xué)生出現(xiàn)漏選,說(shuō)明有部分宗教節(jié)日在漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中,宗教意味不斷減退,當(dāng)前大多數(shù)學(xué)生不知道一些節(jié)日其本質(zhì)是宗教節(jié)日,有其宗教內(nèi)涵。
1.5 學(xué)生接受宗教觀教育不足
問(wèn)卷調(diào)查第6~9題考查學(xué)生接受宗教觀教育的渠道和頻次,以及潛在的對(duì)宗教感興趣的程度。調(diào)查表明,75.3%的學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視、書(shū)籍等被動(dòng)地了解到宗教知識(shí),通過(guò)正規(guī)學(xué)習(xí)等情況了解的比例非常小;82.1%的學(xué)生從未或很少接受宗教觀教育,國(guó)家關(guān)于宗教的方針政策法律法規(guī)等均為偶然獲得。在課堂上教師主要教授專業(yè)知識(shí),對(duì)于宗教等知識(shí),缺乏專業(yè)的老師來(lái)講解。
調(diào)查還顯示,35.4%的學(xué)生經(jīng)常或偶爾進(jìn)入宗教場(chǎng)所游玩,19.3%的學(xué)生一直或偶爾佩戴避邪物品,以上學(xué)生受家庭或周圍環(huán)境影響,對(duì)宗教有潛在的認(rèn)可和興趣,比較容易受到宗教活動(dòng)的吸引。
綜上所述,本校學(xué)生在宗教觀方面的教育亟待加強(qiáng),應(yīng)有針對(duì)性地開(kāi)展宗教基礎(chǔ)知識(shí)講解,鍛煉學(xué)生的宗教甄別能力,提高學(xué)生對(duì)宗教本質(zhì)和相關(guān)法律的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)宗教滲透的免疫力。
2 加強(qiáng)馬克思主義宗教觀教育的建議和對(duì)策
2.1 加強(qiáng)課堂內(nèi)外的引導(dǎo)和宣傳
加強(qiáng)形勢(shì)與政策課、大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等課中關(guān)于宗教知識(shí)的講解和馬克思主義宗教觀的教育;充分利用板報(bào)、海報(bào)、宣傳欄、櫥窗等陣地的宣傳作用,提高學(xué)生對(duì)邪教的認(rèn)識(shí)和宗教甄別能力。
2.2 加強(qiáng)大學(xué)生宗教觀調(diào)研和監(jiān)管
在班級(jí)中布控網(wǎng)絡(luò),通過(guò)學(xué)生干部對(duì)學(xué)生參加宗教相關(guān)活動(dòng)的動(dòng)向進(jìn)行監(jiān)管,及時(shí)了解和掌握第一手信息;對(duì)輔導(dǎo)員和相關(guān)教師進(jìn)行宗教知識(shí)培訓(xùn),要求輔導(dǎo)員以身作則,帶動(dòng)學(xué)生對(duì)宗教知識(shí)的了解,提高對(duì)宗教本質(zhì)的認(rèn)識(shí);學(xué)校保衛(wèi)處等部門(mén)加強(qiáng)巡邏和監(jiān)管,發(fā)現(xiàn)在校園內(nèi)進(jìn)行不正常的宗教典籍交流和宗教音像制品發(fā)布、小規(guī)模宗教儀式,以及傳教、宗教活動(dòng)等不良及違法行為,應(yīng)及時(shí)予以制止和控制;各年級(jí)建立學(xué)生信教檔案,加強(qiáng)對(duì)個(gè)別學(xué)生的引導(dǎo)和教育。
3 結(jié)語(yǔ)
當(dāng)代大學(xué)生在文化價(jià)值的取向中呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn),如何在大學(xué)生中樹(shù)立馬克思主義宗教觀,提高科學(xué)素養(yǎng),正確看待宗教問(wèn)題,堅(jiān)決抵制宗教滲透,已成為高校思想政治教育工作中刻不容緩的議題。通過(guò)選取有代表性的大學(xué)生參加宗教觀問(wèn)卷調(diào)查,分析當(dāng)前宗教觀教育所遭遇的問(wèn)題,探索行之有效的管理教育機(jī)制,切實(shí)有效的解決問(wèn)題,可供廣大思想政治教育工作者參考和借鑒。
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