新環境下學校道德教育的思考

摘 要 隨著社會的發展，學校的德育教育越來越受到挑戰，網絡媒體的發展，單純的教師說教與學生看到的社會現象越來越矛盾，難以令學生信服，尋找新的德育教育突破口以成為當務之急。本文正是從學生發展的角度試圖探討新形勢下的學校德育教育。

關鍵詞 道德教育 禮儀 學科 生活 良心

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A

目前的中國正處于轉型時期，中國的學校教育正面臨著由“英才教育”向“大眾教育”的轉變，教育管理由“追求效率”轉向“效率與主體價值張揚并重”，學校辦學由“注重事業發展”向“注重內涵發展”轉變，而處于這一時期的社會價值觀，對人立身處世的評價，個體的自我價值選擇都在相應地變化。

社會在變革，時代在發展，孩子的成長環境也開始變了，對于我們這些學校里的中學生思想形成是個不小的沖擊。在這種情況下，加強對孩子們的思想道德教育顯得尤為重要。因此，筆者想談談關于學校如何做德育的五點想法：

1 用禮儀做新德育

我們都知道，中國是著名的禮儀之都，在春秋戰國時期的老子、孟子等禮賢人士的筆下，在四書五經的記載中，無不閃爍著一個泱泱大國的智慧與文明。我們老一輩無人不會誦讀那膾炙人口的《三字經》：人之初，性本善。性相近，習相遠。子不教，父之過……這些傳統文化的積累到底對一個人的內心世界起著什么樣的作用，不能不讓人思考。

古之敬鬼神，內心對鬼神的那種信仰、敬畏的虔誠之舉在現在看來，的確滑稽可笑。然而笑過之余，試問一下現在的人們，又有什么是值得，是可以讓我們在內心能加以敬重的東西？這不是宣揚迷信，而是我們每一個人心中要有一個信仰，要有敬畏，中華民族有著幾千年的文明傳承，孔孟之道也一直是我們中華兒女遵循的立世之準則，要讓我們的孩子對自己的言行有一個發自內心的評判與準繩，就需要孔孟之道，宣揚中華禮儀應該成為學生教育的突破口，至少目前可以做到，電視中就有專門關于禮儀講座的節目。

在我們學校里增設一個專門的禮儀課程，與生活相緊密結合，增設一門課程，看似占據了學習時間，但文化可以影響人，文化可以塑造人，文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量，同時學了可以用，用了有收獲，有提高，走到哪里，都是一個知書達理之人， 個人素質就在潛移默化中提高了。

2 用學科做巧德育

我們知道，進入新世紀以來，中小學都進行了新課程改革，各個學科課程標準中，都有強調實現道德及價值觀的教育目標，強調培養學生積極情感體驗的態度目標，要求盡可能挖掘展示不同學科在實現道德教育上的不同價值。但是我們的教育體制仍然是以學生的考分決定學生是否能升入上一級學校，教育體制沒有德育評價，缺失了對學生德育的關注，甚至在清華大學出現了用硫酸潑熊事件，加之我們實際的教學情況是受各學科的特點限制，或是受教學進度的制約，老師只是精心研究教法學法，研究知識的傳授，很少去探尋所授內容中蘊含的道德教育性，更加難以去認真思考將這些道德如何加以實施，達到最撼動人心的育人效果。

把學科教學中的德育評價作為一項硬性的指標，也就是說不能把德育任務完全交由思想政治課承擔，每一科在道德教育上都應該有不同的價值體現。所以要求做到四個必須：一是學科教學中必須挖掘教育資源，學科教師要利用多種手段挖掘本學科具有道德教育價值的資源；二是教學過程必須與道德教學同在；三是德育評價必須作為評價標準之一；四是道德學習必須對學生起到觸動作用，這樣，一改過去傳統的重智偏德，德智分家、高分低德的現象，在潛移默化中，將知與德統一，讓學生的思想道德在潛移默化中得以熏陶。

3 用生活做德育

新一輪的課程改革提出了生活德育的理念，即“讓道德教育回歸到學生的真實生活，以感受體驗為基礎，以態度養成為表征，以情感和認知相互影響彼此發展促進為發展過程，以形成豐滿的道德人格為目標”這一理念的提出大大改變了傳統專設德育課程的面貌。“強調在真實、開放的生命感受中構建個體的道德成長經驗”。雖說這些構想已蘊含在大綱和教材中，但它畢竟是一種教育理念。所以筆者認為，在德育教育實踐中必須注意兩點：一是德育資源最好來源于學生的生活實踐。利用專用的教育課程也好，挖掘學科中的德育點也好，都要貼近學生的生活，是他們在學習生活中真正遇到真正困惑的東西，只有讓學生親切可感，也才有可能真正引起他們內心的觸動。每個學生必須要有一個專門的德育活動記載卡，記錄自己在學校或社區各級各類的有組織或自發的德育實踐活動，并把他作為成長記錄檔案的資料之一，作為評先表優的依據。用生活做德育需要社會的配合，生活中有道德的榜樣需要加大宣傳的力度，如中央電視臺《感動中國》年度人物評選活動，讓這些英雄成為學生心中的道德模范。

4 用良心做好德育

一個老師首先應該有一種大愛，要非常有愛心，而且，這種師愛，更應該是一種母性的愛。誰都知道，母愛是天底下最無私的，最深廣的、最博大的一種愛，它是發自內心的，愿意為孩子犧牲一切的，它不虛假，不做作，所以它偉大，它感人至深。如果真的能具有這種大愛，這種視生為己出的慈母之愛，那這個教師本身也一定具有超強的道德魅力，這種人性的光輝足可以影響幾代人。

5 用特色做活德育

要把傳統的思想道德教育做得深入人心，做得卓有成效，能真正起到感化學生心靈，啟迪學生思想的作用，并不是一件容易的事，還要在特色上下功夫。我們可根據我們的實際情況設置豐富的教育資源，這種道德體驗，一定是深刻的，長效的，值得回味的。從某種意義上講，德育既是有形的又是無形的。在知識教學、日常生活和各種社會活動中都大量地滲透有德育的因素，隨著社會的發展，德育的內容也在不斷地豐富。在這樣的情況下，為什么我們的教育反而效果不好呢？首先是德育的形式太單一，太陳舊不符合時代的要求，不符合德育對象的特點，不切合社會的實際，甚至回避現實的社會問題，因此不被德育對象所信服；其次是相對而言，德育工作還比較急功近利，對該項工作的特殊性還缺少本質認識，許多問題急在一時，浮在表面沒有觸及事物本質和德育對象的情感世界。從德育形式的角度分析可以改進的方面很多，可以挖掘的潛力很大，形式的活潑多樣，將直接影響教育的結果，這是德育規律要求的，也是時代提出的要求。

智慧要用智慧去啟迪，人格要靠人格來塑造。教育是事業，需要我們獻身；教育科學，需要我們求真；教育是藝術；需要我們創新。只要用心，用心去做，用心去對待這份事業，我們托起的一定是一片燦爛的藍天！