

匯豐銀行一位高管說:“如果人是PC的話,那么信仰就是我們的Windows”。
常人羨慕企業(yè)家的財富,卻很少有人理解他們的巨大挑戰(zhàn)。其實,企業(yè)家真的就是“被綁在呼嘯戰(zhàn)車上”的人,時刻面臨分秒必爭的壓力。而當(dāng)他們面對挑戰(zhàn)和壓力時,信仰成為他們堅持的力量,守護(hù)著他們的底線。
在公眾日益重視企業(yè)社會責(zé)任(CSR,Corporate Social Responsibility)的今天,一個真正的企業(yè)家所秉持的人生信仰,并不是出于個人獲取財富之后的自我救贖,而是出于心中對世界的責(zé)任和理想。CSR作為一面折射理想光線的鏡子,會照映出許多企業(yè)的真實價值觀,以及它的領(lǐng)導(dǎo)者的自身修養(yǎng)。
西方很多企業(yè)家們之所以被人尊敬,是因為他們在創(chuàng)造了商業(yè)價值的同時,也用財富改善了社會,輸出了正向的價值觀。雖然人們覺得福特汽車只是一個江河日下的產(chǎn)業(yè),但在世界上卻有無數(shù)的NGO組織都在依靠福特基金會嘗試改善窮人的生活。
如果從1999年殼牌中國發(fā)布國內(nèi)首份企業(yè)可持續(xù)發(fā)展報告算起,中國的企業(yè)社會責(zé)任事業(yè)才僅僅13周歲。2011年發(fā)布企業(yè)社會責(zé)任報告的中國上市企業(yè)不過近600家,數(shù)量僅占A股上市公司的1/4,并且還有近50%的企業(yè)屬于被強制公布。在理解與實行CSR方面,中國企業(yè)的整體水平還處于學(xué)步階段。
或許現(xiàn)實對中國的企業(yè)來說,能輸出正向的價值觀還是一個遙遠(yuǎn)的課題,但總要有人嘗試去做。在中國社會現(xiàn)實中“拜金”與“仇富”的對立面里,必須有一種理想主義的方式去平復(fù)那些不正常的分子。
“不行賄”的萬科
企業(yè)家如果能按照企業(yè)社會責(zé)任的規(guī)范做出承諾,不參與賄賂和腐敗行為,糾正這個社會的沉淪,那么就是承擔(dān)了最重要的社會責(zé)任之一。
2009年,在《南方周末》創(chuàng)刊25周年活動上,萬科集團(tuán)董事長王石被要求從“企業(yè)教父”、“探險家”、“不行賄者”這三個詞中選一個作為時代標(biāo)桿特征,王石選了“不行賄者”。他說,把“不行賄當(dāng)個標(biāo)識,對我來講更有現(xiàn)實意義,因為這個社會比較流行行賄,大家不相信在社會上不行賄也可以把企業(yè)做得很好,我是這樣說的,我也是這樣做的。”
很多官員在提到CSR的時候,總是希望企業(yè)回報社會;而很多機構(gòu)在提到CSR的時候,往往把它等同于公益慈善或者環(huán)保義務(wù)。但在國際公認(rèn)的CSR概念中,《聯(lián)合國全球協(xié)約》(UN Global Compact)對企業(yè)社會責(zé)任在人權(quán)、勞動、環(huán)保和反腐敗等四個領(lǐng)域提出了10大原則,其中的最后一條明確提出:積極采取措施反對強取和賄賂等任何形式的腐敗行為。
王石的堅持并非被大多數(shù)人理解,就在2008年,萬科與王石還因為對汶川地震的“捐款門”而引來了媒體與網(wǎng)友的憤怒,更造成了萬科股價的下跌,王石最后只能與董事會再特批1億元救災(zāi)捐款補救。
事后即便被媒體幾度問及“捐款門”,王石仍然不認(rèn)為自己的理念有什么錯誤,他始終反對“強捐”,“別說200萬,就是20萬也不算少”。但他承認(rèn),在當(dāng)時的情況下這么說,確實沒有考慮外界的感受。
中國人是善于遺忘的。在2011年“郭美美事件”引發(fā)了官方慈善組織的信任危機之時,在眾人表示不再為紅十字會多捐一塊錢的時候,沒人去幫企業(yè)們計算捐出去的善款可能被挪用了多少;在“2011年中國企業(yè)社會責(zé)任100排行榜”中,王石已經(jīng)掛冠而去,正在“過冬”中的萬科,卻是榜單上在中國本土企業(yè)中排名第一的民營企業(yè)。2008年讓員工“不捐款就滾蛋!”而被引來好評的神舟董事長吳海軍,他的企業(yè)卻不知道在榜單何處。
與在大災(zāi)大難時靠拋出巨款作秀、吸引高光投射來為企業(yè)變相打廣告的企業(yè)家相比,將CSR與企業(yè)發(fā)展關(guān)聯(lián)起來,將社會責(zé)任付出與企業(yè)經(jīng)營結(jié)合起來,有效承擔(dān)企業(yè)社會責(zé)任,同時也可以促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營的企業(yè)家,才是站在大幕之后的人。
如果如王石所言,萬科在這些年的商業(yè)運行中真正遵守了不行賄的底線,那么在凈化商業(yè)環(huán)境、提升商業(yè)倫理方面,值得公眾輿論為之大聲叫好。因為企業(yè)家如果能按照企業(yè)社會責(zé)任的規(guī)范做出承諾,不參與賄賂和腐敗行為,糾正這個社會的沉淪,那么就是承擔(dān)了最重要的社會責(zé)任之一。
不過萬科之所以能在胡潤的榜單中排名前列,絕不僅僅是“不行賄”而已。在王石離職前談及CSR問題時曾說,他本身就是“阿拉善SEE協(xié)會”的會員,萬科每兩年都會給審核通過的環(huán)保NGO組織支出專門款項。為了能讓萬科的房子更加綠色環(huán)保,萬科已經(jīng)開始嘗試技術(shù)創(chuàng)新,用竹子取代建筑耗用的木材。而在萬科的主業(yè)里,為各地政府承建保障房的項目一直都沒停止。
在黑暗中開啟人生“下一站”
“親手打開的這扇門讓我活出真我。一家不依靠政府撥款,不依靠慈善募捐,而能在財務(wù)上自我持續(xù)經(jīng)營的社會企業(yè)的威力,實在是不言而喻。”“黑暗中對話”的創(chuàng)始人張瑞霖說。
“黑暗中對話”這種模式源自德國,當(dāng)時50歲的張瑞霖因為一顆良性腦瘤,世界觀發(fā)生了重大的變化,在商業(yè)企業(yè)界摸爬滾打20年的他毅然放棄成功的商業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)投社會企業(yè),將“黑暗中對話”引進(jìn)香港。
“在這里正常人和視障人士的生活會完全對調(diào)。體驗館內(nèi)沒有任何光線,參觀者會在黑暗教練的帶領(lǐng)下于一片漆黑中穿行,他們會聽到各種聲音,感受微風(fēng)及溫度,接觸到不同的物體。黑暗教練成為體驗者惟一的依靠。通常經(jīng)過這段黑暗旅程,參加者都會對失明人士的世界有了新的體會,也會對世界、對人生有了全新的看法。”
有調(diào)查顯示,100%的參觀者在五年之后都不會忘記展覽會和他們導(dǎo)游的名字,其中90%的人更加關(guān)注盲人的生活,52%的人向他們推薦這個活動,34%的人愿意再次參加,特別會帶家人及同事來參加。
對于“黑暗中對話”這家企業(yè)而言,其價值更在于它踐行了一條公益與商業(yè)相融合的發(fā)展模式。在運營兩年之后,2011年7月第一次達(dá)到當(dāng)月盈利,并實現(xiàn)了全年800萬港元的收入。
“黑暗中對話”對張瑞霖來說也是一扇門,他坦言:“親手打開的這扇門讓我活出真我。一家不依靠政府撥款,不依靠慈善募捐,而能在財務(wù)上自我持續(xù)經(jīng)營的社會企業(yè)的威力,實在是不言而喻。”
“香港‘黑暗中對話’第一個非同凡響的決定是用私人集資而非募捐的方式創(chuàng)辦。”中國公益第一人、南都公益基金理事長徐永光曾如此評價。在他看來,這不但是私人資本投資社會企業(yè)的先例,打開社會企業(yè)與私人資本接軌的通道,也是張瑞霖對“做公益就要犧牲個人利益”這種固有觀念的挑戰(zhàn)。
300萬港元,在慈善文化發(fā)達(dá)、慈善資源豐富的香港,要募集捐款并非難事。但要說服投資股東出資則不是一件容易的事情。首先企業(yè)服務(wù)社會的理念要得到出資人認(rèn)同。最難莫過于說服股東:這個項目不僅能夠服務(wù)社會,還能有盈利,讓投資增值。
有不少朋友出于對公益事業(yè)的熱情,向張瑞霖介紹了潛在客戶,朋友推薦給朋友,朋友的朋友再擴散傳播——張瑞霖聯(lián)合香港各公益團(tuán)體舉辦的“黑暗中對話”工作坊活動,不但在一個月之內(nèi)就張羅起來,更是創(chuàng)下了每天舉辦3場、連續(xù)舉辦22場的紀(jì)錄。張瑞霖深刻認(rèn)識到了公益行動的威力,更加認(rèn)識到社會資本的威力。這是他事先并沒有料到的社會企業(yè)的強大競爭力。“社會企業(yè)主要是解決社會問題,而非自己的財富增值,更重要的是令更多人參與和支持公司的社會使命。”張瑞霖對于社會企業(yè)的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了一個大膽的想法,他決定廣泛招納對“黑暗中對話”未來有關(guān)鍵影響力的個人或團(tuán)體做股東。
專門投資社企的投資平臺、有商業(yè)經(jīng)驗豐富的商人、有公民社會領(lǐng)袖、有人力資源培訓(xùn)專家以及部分管理團(tuán)隊成員,成為了“黑暗中對話”的首批股東。
“國際接軌”的聯(lián)想
聯(lián)想利用自身的傳播平臺,為NGO組織帶來了更多的社會關(guān)注,這對于“大政府、小社會”的中國,是實實在在的一種啟蒙。
聯(lián)想是關(guān)注中國企業(yè)發(fā)展史的人永遠(yuǎn)也繞不過去的一道入口。它不僅常常以開拓者的姿態(tài)出現(xiàn),如今更希望成為中國新商業(yè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。
這種領(lǐng)導(dǎo)力不僅表現(xiàn)在公司的治理模式上,也將體現(xiàn)在公司運營的企業(yè)價值觀和CSR方面。柳傳志說:“我認(rèn)為做好企業(yè)本身,這就是最實際的社會貢獻(xiàn),要高質(zhì)量地解決就業(yè)問題,同時用道德的方式、用我們的行動宣揚誠信。幫助社會其實就是在幫助我們企業(yè)自己,積極參與解決世界所面臨的最迫切的挑戰(zhàn)有助于企業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)。”
聯(lián)想從1980年就開始自發(fā)通過為中小學(xué)校捐贈電腦、建立電子教室開展一些CSR活動,現(xiàn)在在聯(lián)想內(nèi)部,CSR部門是一個責(zé)任行使相對獨立的部門,直接向中國平臺的VP進(jìn)行匯報。聯(lián)想CSR部高級經(jīng)理傅琳說,聯(lián)想在選擇公益項目和踐行社會責(zé)任時具有四個特征:第一是創(chuàng)新,第二是高科技,第三是國際化,第四就是領(lǐng)導(dǎo)力。
2007年12月,聯(lián)想發(fā)布了CSR戰(zhàn)略,成為了少數(shù)擁有成熟CSR系統(tǒng)的中國企業(yè)。同時,聯(lián)想率先將“公益創(chuàng)投”的模式引入中國,為草根和初創(chuàng)期的草根公益組織提供資金和能力建設(shè)支持。聯(lián)想攜手第三方支持機構(gòu),面向NGO組織公開征集優(yōu)秀公益項目。兩年中,聯(lián)想支持了“山水自然”、“多背一公斤”等近30家公益組織發(fā)展壯大。除了資金支持之外,聯(lián)想在IT、營銷等各個領(lǐng)域擁有豐富經(jīng)驗的員工志愿者,深入?yún)⑴c到了NGO的建設(shè)之中,為其提供了強大的建設(shè)支持。同時,聯(lián)想還利用自身的傳播平臺,為NGO組織帶來了更多的社會關(guān)注——這對于“大政府、小社會”的中國,是實實在在的一種啟蒙。
聯(lián)想同樣試圖重新開啟中國年輕人的創(chuàng)造力,以此緩解近年來的大學(xué)生就業(yè)困境。2009年,聯(lián)想實施了青年公益創(chuàng)業(yè)計劃項目,面向全國大學(xué)生以及初入職場的青年人,公開征集選拔優(yōu)秀的公益創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊,并為他們提供專業(yè)培訓(xùn)、公益實習(xí)、創(chuàng)業(yè)資金等關(guān)鍵支持。
其中最典型的例子就是CYCAN。2007年8月,年僅21歲的李立發(fā)起成立了“CYCAN(中國青年應(yīng)對氣候變化行動網(wǎng)絡(luò))”。短短兩年,CYCAN的氣候變化項目已涵蓋了23個省區(qū),至少有150所大學(xué)的青年參與其中,讓高校學(xué)生通過CYCAN的調(diào)查報告,了解并參與環(huán)保活動。2009年12月,CYCAN的身影還出現(xiàn)在哥本哈根氣候變化大會上,讓世界感受到中國青年在應(yīng)對氣候變化中的責(zé)任和力量。2010年,CYCAN項目的7個年輕人組成的團(tuán)隊進(jìn)入了“聯(lián)想之星”創(chuàng)業(yè)CEO特訓(xùn)班,他們和全國的科技創(chuàng)業(yè)精英一起接受了柳傳志等聯(lián)想高管面對面的授課。聯(lián)想對CYCAN的把脈是:“把它做成一個長期的咨詢項目,并收取一定的咨詢費用,用于組織的運營和管理。”
聯(lián)想是中國為數(shù)不多能將CSR項目做到國際上的企業(yè)。在肯尼亞,聯(lián)想與Opportunity International等國際公益組織開展合作,通過“創(chuàng)業(yè)希望計劃”,為創(chuàng)業(yè)者發(fā)放小額信貸;在烏干達(dá)的Ruhiira村落,聯(lián)想與聯(lián)合國開發(fā)計劃署等機構(gòu)合作開展“千禧村”項目,幫助當(dāng)?shù)亟⒖沙掷m(xù)發(fā)展的社區(qū);在印度的班加羅爾,聯(lián)想為一些政府、學(xué)校捐贈了裝載當(dāng)?shù)匦≌Z種應(yīng)用程序的電腦;在北美和西歐,聯(lián)想開展“希望教育計劃”,為更多年輕人提供更好的教育機會。