大學生的全面可持續發展

摘 要：大學生的全面可持續發展是時代課題，其理論依據在馬克思理論與中國化馬克思主義理論中均有論述，其發展重心為建設大學生全面可持續的生態理性，發展條件與途徑在于整體推進。

關鍵詞：大學生；發展；和諧

[中圖分類號]：{G40-01} [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-16-0-01

全球化加速推進的今天，人們一方面盡情享受著工業文明造就帶來的豐碩成果，但另一方面卻遭遇異化并遭受著環境污染、生態失衡、貧富分化與精神空虛系列問題的羈絆。大而言之如何實現自然界與人類的可持續發展，小而言之如何實現大學生的全面可持續發展，都是非常有價值的時代課題。追求并塑造大學生成為生態理性人，實現大學生自身全面、協調與可持續地發展。

一、大學生全面可持續發展的基本理論

馬克思關于人的全面可持續發展基本理論。馬克思強調每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件，他論述的全面發展基本內容包括四個方面：一是人的能力進行全面可持續發展，全面發展的個體人，應該是在各個方面的能力得以充分而自由發展的個人。二是人的社會關系的全面可持續發展，人與人之間在現實中通過交換關系而建立普遍聯系，使每一個體人的活動空間得到極大的擴展，建立起豐富與和諧的社會關系。三是人的需要的全面可持續發展，需要是人類一切社會活動的源泉與動力，要在廣度與深度上滿足人的各種需要，應該全面、綜合、多層次地滿足人的現實需要。四是人的個性的全面可持續發展，每個人的個性表現為興趣、愛好、性格、心理與氣質以及行為特點等[1]。

中國化馬克思主義關于人的全面可持續發展理論。第一代中央領導集體提倡著力塑造真正的共產主義者，著力培養德智體全面發展并且又紅又專的社會主義新人；提倡教勞結合的現實培養途徑。第二代中央領導集體對人的思想進行解放與大膽創新，決定把教育放在優先發展地位，大力培育社會主義一代四有新人，強調堅持兩手抓與兩手都要硬。第三代中央領導集體提出大力培養人的創新能力，全力造就德、智、體、美全面發展接班人。第四代中央領導集體著重強調人的和諧發展，創新增添人的全面發展之生態維度，提倡以人為本并建設和諧社會。

二、大學生全面可持續發展的重心為建設生態理性

大學生的生態理性是其全面可持續發展的重心，其內涵包括很多方面，主要表現在生態良知、意識與行動。一是培養造就生態良知。大學生對人與自然的協同關系的認知、情感與意志是生態良知產生發展的主體條件，這些主體條件通過反饋與升華并進一步內化為大學生的生態良知。一是生態良知表現為大學生對自然界生態系統具備深切的責任感，人與其他存在物的重要區別是人具有主觀能動性，能夠積極主動并有意識有目的進行設計與支配自己行為，大學生的行為和活動符合生態系統的內在規律，應該與其他生物共享一個良好的生存環境與生存狀態，自身的發展應該能夠實現與自然和諧發展。二是生態良知表現為大學生對自身行為的生態意義具備自我評價能力，大學生步入社會后其行為將會對其他人以及整個生態系統產生重大現實影響，大學生培養造就生態責任感，積極主動對自身活動的生態意義進行事前的預測與事后主動評價，并主動評價和制約自身的行為與活動，達到一種和諧狀態[2]。

大學生培養造就生態理性人的側重點在于生態智慧與整體理念以及和諧觀念等。生態智慧具體摒棄了各種非生態智慧以人為認識中心的一些主要特點，主張以生命為人認識的中心，人自身必須在自然界可承受的范圍之內來追求發展與完善；大學生可以繼承儒家倡導的天地萬物內在價值，提倡天人合一。培養大學生的整體理念，大學生步入社會與自然界是一個整體，與同事和其他人同樣構成一個有機整體，整體內部各要素之間相互聯系、相互制約并不可分割。培養造就大學生的和諧觀念，大學生的和諧發展意味著人與人以及人與自然界的和諧，還包括大學生自身的身心和諧，大學生接觸的各種事物均要處于協調、均衡、有序的良性狀態；大學生學習與工作過程必然要遇到各種差異和矛盾，事實上的差異和矛盾是事物和諧的前提與基礎，要能夠正確加以認識和把握。

三、大學生全面可持續發展的外部條件與路徑

大力發展物質文明建設為大學生全面可持續發展提供物質基礎，大學生自身應該積極挖掘自身創造物質財富的潛力并促使自己具備這方面能力。現實社會的物質文明主要指物質生活的進步狀況，具體表現為物質生產方式與經濟生活的系列進步，但物質文明在當今已經不再是傳統工業文明時代的物質文明，表現為包含生態文明因素的全面的物質文明。大力發展生產力，而生產力的基本要素是勞動資料、勞動對象與勞動者，要素之間也應該整體和諧地發展[3]。

切實加強政治文明建設為大學生全面可持續發展提供政治保障，大學生自身積極關心政治并具備清醒的政治頭腦。政治文明成果是發展變化的，一般指的是人們社會政治生活的進步狀況以及政治發展取得的成績，主要內容包括政治制度與政治觀念兩個層面。政治文明是每一個人沒法脫離并共同創造的成果，大學生的發展與政治建設政治改革之間休戚與共密切相關，大學生的全面可持續發展必須要有穩定安全的政治保障，必須要有政治清明的法治環境，否則其自身發展路徑將會出現畸形的可能。

注重精神文明建設為大學生全面可持續發展提供精神動力，大學生自身全面提升道德情操與精神力量。精神文明一般指的是人們在改造主客觀世界過程中取得的精神成果的總和，具體表現為人與人之間的智慧和道德的不斷發展進步。精神文明能夠為大學生的全面可持續發展提供精神動力與智力支持并推動大學生道德與精神的齊頭并進。

總之，人的自由而全面發展的理論以及社會有機體的生態理性等相關理論為大學生全面可持續發展的現實問題的解決提供了指南。大學生全面可持續發展的目標是追求多維發展并盡量避免其成為單向度的人。

參考文獻：

[1]、馬克思.1844年經濟學哲學手稿[M].北京:人民出版社，1979.85.

[2]、鄧名瑛.論生態良知[J].倫理學研究，2003(2).86.

[3]、陳昌曙.哲學視眼中的可持續發展[M].北京：中國社會科學出版社，2000.216.