對孤獨的一些思考

摘 要：周國平的散文字里行間充滿了哲學的氣息，充滿了對人生意義，生命價值的諸多思考。孤獨是其散文中的一個主題，這些篇章引發了我對孤獨的一些思考。

關鍵詞：孤獨；愛；內心整合；價值

[中圖分類號]：I207.67 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-16-000-01

周國平是中國當代著名學者，哲學家，散文家，作家。正因為哲學家，散文家的雙重身份，周國平的散文字里行間充滿了哲學的氣息，充滿了對人生意義，生命價值的諸多思考。周國平哲學散文中喜歡用日常的語匯表達哲學的體驗，在質樸的文字中傳達深刻的哲理。[1]

孤獨，一般來講，人們都不喜歡這個字眼。因為人們認為性格孤僻，不合群，討人厭，難以接近等等都與孤獨相伴。

其實，每一個人都是孤兒，孤獨是一種人生境界。

一、人人都是孤兒

對于這樣一個命題，周國平的解釋可以說深受佛教哲學思想的影響。佛教的重要典籍《心經》里說色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。佛家認為虛空生妙有，正如杯子是空的才能盛滿水。萬事萬物由四大（地水火風）構成，而四大皆空，也就是說萬事萬物只不過是因緣和合而生，因緣消散而滅，沒有什么一定的，必然的規律。正所謂諸行無常，諸法無我。[2]

散文《孤獨》里有一句話：“孤獨是人的宿命，它基于這樣一個事實：我們每個人都是這世界上一個旋生旋滅的偶然存在，從無中來，又要回到無中去，沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個命運。”這個解釋正是佛家所講的因緣和合而生，因緣消散而滅的轉述。散文《人人都是孤兒》也有一句“我們每一個人都是茫茫宇宙間極其偶然的產物，造化只是借了同樣是偶然產物的我們父母的身軀把我們從虛無中產生了出來。”這句話也同樣深受佛教虛空生妙有思想的影響。

二、孤獨與愛

基于人人都是孤兒這樣一個前提假設，散文《人人都是孤兒》接著論述如果我們想到與我們一起暫時居住在這顆星球上的任何人，包括我們的親人，都是宇宙中的孤兒，我們心中就會產生一種大悲憫，由此而生出一種博大的愛心。愛心最深厚的基礎是在觀世音菩薩大悲憫之中，在認識到人人都是孤兒的現狀之中。

由此，我們引入下一個話題，孤獨與愛。

散文《孤獨》里說：“也許孤獨是愛的最意味深長的贈品，受此贈禮的人從此學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛。”孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨，孤獨使我們懂得在殘酷的現實中要愛自己，同時，也讓我們能從心底真正理解別人的愛，真正理解愛的真諦。

散文《孤獨》里還有一句話，說的是孤獨之于愛的另外一個價值。“分寸感是成熟的愛的標志，它懂得遵守人與人之間必要的距離，這個距離意味著對于對方作為獨立人格的尊重，包括尊重對方獨處的權利。”正所謂距離產生美，每一個人都需要保持自己的獨立人格，而獨立人格的保持少不了孤獨的成分。從這個意義上來說，孤獨是保持愛生生不息，萬古長青的必要。

三、孤獨與內心整合

內心的整合只有靠自己才能做到，其他任何人都無法代勞。散文《愛與孤獨》中有一句話“至于精神上的幸福，這只能靠你自己，永遠如此。”這就是說內心的整合只有靠自己，正如佛教禪宗所認為的那樣，直指人心，見性即佛靠的是自己內心的頓悟，悟是禪宗十分看重和強調的。

為什么說孤獨對于整合人們的內心世界有著不可替代的價值呢？

散文《孤獨》中說：“獨處就是我消化世界。”無論什么哲學，都是在認識世界，改造世界，都是世界觀與方法論的結合。改造世界既包括改造客觀世界，也包括改造主觀世界，內心的精神世界就是主觀世界。人們面對客觀世界，怎樣基于它來改進我們的內心，豐富我們的精神生活。在這個環節中，需要孤獨，需要獨處，需要獨立的人格，只有這樣，才能獲得一些真知灼見，才能豐富我們的內心。

孤獨能夠使人真正形成一個相對自足的內心世界，所謂整合，就是把新的經驗放到內在記憶中的某個恰當位置上。惟有經過這一整合的過程，外來的印象才能被自我所消化，自我也才能成為一個既獨立又生長著的系統。

四、孤獨與創造力

散文《孤獨的價值》中說“人類精神創造的歷史表明，孤獨更重要的價值在于孕育、喚醒和激發了精神的創造力。”獨處的時候往往能有效地抵御外界的各種干擾，能夠潛心于學問，從而也就容易激發獨處者的創造力。

在世界三大宗教的創立過程中，孤獨的經驗都起了關鍵作用。釋迦牟尼的成佛，不但是在出家以后，而且是在離開林中的那些苦行者以后，他是獨自在雅那河畔的菩提樹下連日冥思，而后豁然徹悟的。耶穌也是在曠野度過了四十天，然后才向人宣示救世的消息。穆罕默德在每年的齋月期間，都要到希拉山的洞窟里隱居。這些都說明閉關，獨處，孤獨對于三大宗教的創立有著十分重要的作用和影響，是孤獨激發了創立者的創造力。

五、人與心的和諧

和諧包括人與自然，人與人，人與心的和諧。要做到人與心的和諧，孤獨有其獨特的價值。

散文《孤獨》中有一句話“學會孤獨，學會與自己交談，聽自己說話，就這樣去學會深刻。”學會孤獨，能夠耐得住寂寞，靜得下心來，與自己交談，傾聽自己內心的真實想法，做一個表里如一的人，正所謂靜以修身。這樣才能實現人與心的和諧。

散文《愛與孤獨》中說“一顆靈魂發現、欣賞、享受自己所擁有的財富，這是孤獨的快樂。如果這財富也被另一顆靈魂發現了，便有了溝通的快樂。所以，前提靈魂的富有。”

有了孤獨的快樂和溝通的快樂，我們的身心便是愉悅的，人與心便是和諧的。而孤獨是靈魂富有的基礎，孤獨之于我們內心世界，精神世界，情感世界的塑造有著不可替代的價值。

綜上所述，孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨。孤獨對于整合人們的內心世界有著不可替代的價值，孤獨能夠使人真正形成一個相對自足的內心世界。孤獨更重要的價值在于孕育、喚醒和激發了精神的創造力。要做到人與心的和諧，孤獨有其獨特的價值。

參考文獻：

[1]、吳爾濤：《論哲學散文對生命與人生真諦的探究——周國平哲學散文的藝術特色》，《現代商貿工業》2009年第12期第209頁.

[2]、佛光星云編著：《佛教義理》，上海辭書出版社，2008年版第53頁.

[3]、周國平著：《周國平散文精選》，長江文藝出版社，2009年版.