論“節(jié)奏”在舞蹈訓練中的重要性

摘 要：舞蹈教育是藝術(shù)教育中的一個門類，舞蹈訓練是培養(yǎng)舞蹈人才的重要途徑。本文認為，在舞蹈訓練中應該重視對“節(jié)奏”的教學。節(jié)奏作為音樂中的一個重要因素，不僅對舞蹈動作的訓練具有重要作用，通過節(jié)奏感的訓練，更是對人心靈層面的教化，它對培養(yǎng)身心和諧的統(tǒng)一人格具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：舞蹈訓練；節(jié)奏教學；舞蹈動作；身心和諧

[中圖分類號]：J613.7 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-16-0-01

舞蹈藝術(shù)不是炫技，所有的動作都是為情感服務的，脫離了情感的舞動一定是蒼白無力的。所以，除了張顯技術(shù)，我們更需要關(guān)注學生的舞蹈表現(xiàn)力，那么，什么是表現(xiàn)力，我們應該怎樣訓練學生的表現(xiàn)力呢？我認為表現(xiàn)力是內(nèi)心節(jié)奏與豐富情感的外化，它是一個人對于周圍人、事、物的敏感體現(xiàn)。要培養(yǎng)學生的敏感度，首先應該打開學生的感官，進行通感教育，而對于“節(jié)奏感”的培養(yǎng)，就是一個很好的切入點，因為節(jié)奏不僅存在于一切藝術(shù)之中，它更是生命的一種體現(xiàn)。

一、節(jié)奏感——搭起“聽覺、身體、情感、思維”之間的橋梁

在傳統(tǒng)的舞蹈訓練中我們常以數(shù)節(jié)拍來強調(diào)節(jié)奏，但節(jié)奏除了起到準確規(guī)范動作整齊度的作用外還有其他意義，那就是將它作為一個極其重要的神經(jīng)感知系統(tǒng)，通過培養(yǎng)學生的節(jié)奏感來提高舞蹈表現(xiàn)力。這個問題實際上在19世紀末，就由瑞士音樂家、教育家、藝術(shù)理論家達爾克羅茲提出，在教學期間，他發(fā)現(xiàn)學生缺乏樂感和表現(xiàn)力。由此進行深入的研究，他發(fā)現(xiàn)，節(jié)奏不僅可以用聽覺來覺察，其他有機體也能覺察，他認為，節(jié)奏是音樂的脊骨，沒有節(jié)奏便沒有藝術(shù)。他還指出，運動神經(jīng)技巧，在樂器演奏和解釋音樂感方面，占有非常重要的地位。因此，把肌肉和神經(jīng)置之度外，只靠耳朵的音樂教育方法是極不完善的。為了救偏補弊，他發(fā)明了一套嶄新的“節(jié)奏訓練體系”，該體系從最初簡單的節(jié)奏反應，逐漸擴展到最復雜的節(jié)奏層面，通過學生身體的發(fā)動，發(fā)展其先天的節(jié)奏能力，使之成為創(chuàng)造和表現(xiàn)生命細致而精致的工具。在節(jié)奏訓練中，“聽力訓練”絕對是一個古老而又嶄新的課題，也是節(jié)奏訓練的基礎。節(jié)奏的領(lǐng)悟依賴于肌肉系統(tǒng)的運動和聽覺能力，節(jié)奏首先是一種感官的刺激，通過聽覺器官接收聲音和節(jié)奏，并調(diào)控這些感受將聲響傳送到大腦，大腦在身體運動中通過思考和直覺的不斷調(diào)節(jié)，以適當?shù)膭幼魉俣群统掷m(xù)時間，動作幅度和線條變化，動作自發(fā)力和控制力來完善身體運動，此時的身體是一個有意識的主體，它產(chǎn)生對音響的感覺和感受，并激發(fā)情緒和想象。這樣的訓練是主動的、有意識的，學生能察覺到聲音和節(jié)奏最微小的變化，從而提高身體的敏感度與心靈的敏感度。

二、節(jié)奏賦予動作色彩

舞蹈訓練是對于動作的訓練，但節(jié)奏在舞蹈中能讓動作更富有活力、富有色彩。在我們的舞蹈中，維吾爾族的語言仿佛從胸腔中蹦出的粒粒珍珠，他們的動作節(jié)奏常常是四四的拍子帶著休止符的跳躍，表現(xiàn)維吾爾族人民的豪放、開朗、幽默的民族性格；高麗民族的語言仿佛是從胸腔里呼出的一團團霧氣，當他們用四四拍子節(jié)奏時，往往以附點音符的“長短”，形成其深遠、延綿、柔而不弱、柔中帶剛的民族性格和韻味；漢族人民性格平和，崇尚中和之美，對稱之美，協(xié)調(diào)之美，因而在他們用四四節(jié)拍時，大多以平均拍子出現(xiàn)，也充分展示了這個民族善良，純樸，莊諧的性格和悠遠韻味。而我們的中國古典舞十分重視“氣息”的運用，呼吸始終貫穿于動作之中，所以，我們的節(jié)奏往往是以長時值的音符體現(xiàn)出線性的、緩慢的、悠遠的舞姿形態(tài)，在舞蹈中通過呼吸舞出生命的旋律與節(jié)奏。現(xiàn)代舞強調(diào)動作的質(zhì)感，動作的質(zhì)感體現(xiàn)為動作節(jié)奏及情感的變化，節(jié)奏中的“強、弱、快、慢”，體現(xiàn)在動作中就表現(xiàn)為肌肉力度的不同對比和速度上的變化；節(jié)奏體現(xiàn)不同的“音高、音色及聲響”，相應地動作也會具有不同的色彩。因此，節(jié)奏之于宇宙是生命；節(jié)奏之于生命便是特質(zhì)；節(jié)奏之于人體的人便是性格；節(jié)奏之于民族便是其之神韻；節(jié)奏之于藝術(shù)便是風格。所以，對節(jié)奏進行深入的剖析，這樣的訓練不僅能讓學生對節(jié)奏知識有所了解，更能讓學生了解身體動作背后的意義，讓學生從被動地接受訓練到主動地了解動作與節(jié)奏的關(guān)系。

三、節(jié)奏賦予心靈活力

節(jié)奏訓練除了能讓動作煥發(fā)光彩而外，還能帶給人心靈的關(guān)懷，因為我們之前說到節(jié)奏訓練是打開學生感官的訓練。當我們聽到大自然中鳥兒歌唱時我們心中會激起小小的快樂；當我們聽到海邊浪濤翻騰時我們的心會被不禁地震撼，而這些正是感官對于我們心靈的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學往往注重學生的技術(shù)技能，而忽視了對于內(nèi)心的關(guān)懷，這樣就會造成學生在動作過程中身心分離，這樣的動作也絕不會感染人。之所以如是說，在于我們教育包括藝術(shù)教育，無外乎都是一個育人的工程，無論如何，關(guān)懷生命、理解生命、改善生命、發(fā)展生命以及表現(xiàn)生命，都不能離開人，而舞蹈教育在這里就又顯得尤為重要在于，舞蹈的本體就是人體動作，如何培養(yǎng)人的身體最終會影響到如何培養(yǎng)人的心靈，只有將身體與心靈達到和諧統(tǒng)一時，我們才是一個完整的人，也只有當身心和諧統(tǒng)一時，我們才具備創(chuàng)造力、想象力。中國近代教育家蔡元培曾倡導美育，并認為藝術(shù)教育是美育的核心，它的根本目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，美育擔任著開啟人感知力、理解力、想象力、創(chuàng)造力，使人的內(nèi)心情感和諧發(fā)展的重任，而這些正是我們教育中所忽視的地方。重視節(jié)奏訓練正是開啟人內(nèi)心情感的鑰匙。以節(jié)奏為依據(jù)，激發(fā)動感，以身體的、感官的、經(jīng)驗的方式去享有這個世界，達成人和自然的和諧，同時讓節(jié)奏和調(diào)式通達靈魂深處，使人感到美妙，并真正受到教化。

結(jié) 語

在這個多元化、現(xiàn)代化的時代，我們需要的是復合型人才，除了技術(shù)技巧之外，我們更看重創(chuàng)造力、想象力以及身心和諧的人格魅力。讓我們回到源頭，從最簡單的做起，打開學生緊閉的感官，以感覺的方式認識世界，以生命的方式體現(xiàn)律動，這樣我們的舞蹈將會更具有感染力。

參考文獻：

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