馬克思關于人的全面發展學說及現實意義

摘 要：馬克思關于人的全面發展學說的內涵豐富，需要特定的歷史條件與具體的實現途徑，在當代世界與中國具有不容忽視的諸多現實意義。

關鍵詞：人的本質；全面發展；意義

[中圖分類號]：A811.6 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-16-0-01

馬克思之前的許多哲學家曾積極地思考并論述人的全面發展問題，但莫衷一是。馬克思對歷史唯物主義和剩余價值學說的創立，科學地為人的全面發展思想的深化與發展奠定了扎實的理論基礎。新時期深入貫徹落實科學發展觀，需要掌握人的全面發展的整體內涵，從而彰顯了馬克思主義在現實意義上對人的終極關懷。

一、馬克思關于人全面發展學說的內涵

關于人的本質問題。根據馬克思的理論闡述，現實社會中的人必然具備以下本質特性：一是人客觀上是自然存在物，因此具有自然屬性。二是人是意識存在物，具體的人具備有意識的生命活動。三是人是社會存在物，本身具有社會屬性。任何具體的個人在社會中不能脫離與他人之間的關系，無法孤立地存在，一定要受到其所處所屬社會關系的約束。正如馬克思認為的那樣，人的本質并非不是胡子、血液、或者抽象的肉體等，而是人具有特殊的社會特質。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中認為，人的本質并非單個人所具備的抽象物。在現實性上理解，它應該是一切社會關系的總和。[1]

關于人的個人能力與素質問題。人的能力和素質的全面發展相關論述是馬克思關于人的全面發展思想的重要部分。馬克思認為，全面發展的個人所遭遇到的社會關系，不由自主地服從于他們自己共同控制的歷史的產物；人的能力可以表現為人的本質力量進行公開與展示，現實社會中人的能力具有片面發展與畸形發展的情況，任何人都應該全面發展自己的能力，每一個體無可爭辯地有權全面發展自身能力與素質。

關于人的需要發展問題。人類或個體的需要具有多樣性，一般具有與其他動物相似的直接生理需要，關鍵還具有社會性是的自覺的主體需要，人的需要與動物的需要主要區別在于，突出表現為人的社會性需要。馬克思認為，人類第一個歷史活動就是生產物質生活本身；不斷引起新的需要，恰恰是這種新的需要的產生是人類第一個歷史活動；人的需要開始無限遞增并且不斷再生，因此人的需要也表現出日益全面。因此，馬克思認為，需要即他們的本性，你自己的本質即是你的需要。

關于人的個性全面發展問題。人的個性可理解為人的個體性，一般指的是個人的生理與心理素質以及社會活動素質等各種素質發生相互作用，從而在不同社會生活領域中特殊地表現出來的獨特精神與心理特征特性。馬克思認為，有個性現實的個人主要指與社會關系及交往條件相適應，而且自身對相應的社會關系具有自主性，表現在社會個體成員能完全而自由地發展其可能的才能與力量。

二、馬克思關于人的全面發展具體需要的條件和路徑

著力于發展社會生產力，從而為實現人的全面發展不斷奠定堅實物質基礎。馬克思認為，人類社會生產力是社會向前發展的最終意義上的決定力量，人在生產的同時在改變和練就自身的品質，而且通過生產而發展與提升自我，并且進一步造成新的社會力量與新的社會觀念，進一步造就新的交往方式、新的需要與新的語言。生產力的高速發展推動著人的需要高速發展；必然推動著人的活動及其能力的發展；生產力實際上是人自身體現出來的本質力量[2]。

在現實中逐步消滅社會分工與財產私有制，以便為實現人的全面發展創造社會制度方面的條件；全力發展教育能夠為造就全面發展的人提供更加有效的服務。馬克思認為，私有制只有在個人得到全面發展的基礎條件下才能得以逐步消滅，只有全面發展的個人才可能使生產方式變成自身自由的生活活動。教育一方面要直接影響人的能力與潛能的發展，還有利于人的道德素質的逐步提高，教育確實是促進人的全面發展的重要方式與途徑。

三、馬克思關于人的全面發展學說的現實意義

馬克思關于人的全面發展的學術思想，在促進世界和平、發展與合作方面，在理性推進中國經濟社會的進入科學發展與和諧發展軌道方面，在貫徹黨的教育方針推動教育改革與發展等方面均具有非常深遠的現實意義[3]。

馬克思關于人的全面發展學說思想能夠促進國際社會更廣泛關注人的發展與自由。應該講，人的全面發展主要表現為一種理想的境界，也表現為一個動態發展過程。世界并不太平，局部的戰爭沖突與矛盾熱點問題較多，整體全球經濟的發展失衡，國家之間的南北差距進一步加劇。馬克思關于人的全面發展思想在一定程度上有利于解決南北問題，還能夠推進世界人權事業。一般而言，人權是人之為人應該享有的基本自然權利，而人的自由與平等是人權的本質特征與必然要求，人的生存與發展是人權的現實目標。

馬克思關于人的全面發展學說對深入貫徹科學發展具有現實意義。科學發展觀在當今是馬克思主義中國化的最新的理論總結。眾所周知，科學發展觀第一要義在于發展，核心在于以人為本，基本要求強調全面協調可持續，其根本的方法是開展統籌兼顧。倘若從人的發展視野來看，科學發展觀的發展的目的是為了人，在經濟、政治、文化與社會生態等方面的全面協調可持續發展的出發點和歸宿都是人的發展。

馬克思關于人的全面發展學說對于全面貫徹黨的教育方針，推進中國教育事業的改革與發展具有現實意義。以馬克思關于人的全面發展思想為指導循序漸進推進教育體制改革，把握住從推進人的全面發展切入點著手，進一步轉變教育理念，改革與完善舊的教育體制，在學校全面推行學生素質教育。

總之，人的全面發展問題在理論上探討方面十分復雜，目前人類亦真實地面臨新挑戰與機遇，我們應該不斷推進馬克思關于人的全面發展思想轉化的中國化、時代化與大眾化，扎實促進人的自由而全面的發展。

參考文獻：

[1]、馬克思恩格斯全集[M]，第42卷.北京:人民出版社，1979年版.

[2]、1844年經濟學哲學手稿[M].北京:人民出版社，1985年版.

[3]、韓慶祥等.能力改變命運[M].北京:中國發展出版社，2002年版.