如何增強(qiáng)學(xué)校德育的社會適應(yīng)性

【摘要】我們要區(qū)分好社會信息與學(xué)校德育的關(guān)系，在實(shí)踐工作中增強(qiáng)德育工作的個體適應(yīng)性，針對學(xué)生的個性特點(diǎn)、思想疑惑，做到引其所欲，教其所能，楊其所長，解其所惑，使教育因素內(nèi)化為學(xué)生的需要，把我們的學(xué)生培養(yǎng)成社會需要的各種類型的有用人才。

【關(guān)鍵詞】德育；社會適應(yīng)性；學(xué)校

當(dāng)前，我國社會改革正在跨入一個新的轉(zhuǎn)型升級階段。在這樣大變化的社會環(huán)境中，經(jīng)濟(jì)成分、文化現(xiàn)象、社會生活，以及價值取向的多元化，必然導(dǎo)致學(xué)生人生價值取向的多樣化和層次性。這使學(xué)校德育面臨著許多新問題，同時向?qū)W校德育提出了新要求。筆者理解，這些新要求是要廣大中小教育工作者，從思想觀念、教育目標(biāo)和教育方法上對德育進(jìn)行改革，根據(jù)社會不斷發(fā)展變化的新情況，賦予德育具有時代氣息的新內(nèi)容和新方法，使學(xué)校德育增強(qiáng)社會適應(yīng)性，從而使培養(yǎng)出來的學(xué)生能夠積極地適應(yīng)與時俱進(jìn)的社會發(fā)展要求。本文試圖從社會信息影響學(xué)校德育這個角度，談學(xué)校德育工作如何增強(qiáng)社會適應(yīng)性。

在學(xué)生思想品德形成過程中，學(xué)校內(nèi)的信息影響從總的來說是起主導(dǎo)作用的。但是人是社會的人，社會是人的社會，社會信息影響對學(xué)生品德的形成和發(fā)展也是起重要的作用。而且隨著社會轉(zhuǎn)型升級時期，社會信息量的急劇增加，這種作用將越來越突出。

一、社會信息對學(xué)生影響的特點(diǎn)

1.數(shù)量多。隨著社會信息傳播媒介的多樣化、現(xiàn)代化及科學(xué)化，社會高新科技日益應(yīng)用于視聽等媒介中，使社會信息日益增加。少年兒童得到社會信息的時機(jī)及空間日益增多，精神生活空間也隨之空前地增大。

2.具體性、形象化。電腦信息技術(shù)的普遍運(yùn)用，報刊、雜志的大量出版，使學(xué)生接觸具體形象信息的機(jī)會大大增加。而高速多樣的信息化傳播較之單純的街談巷議，口授言傳更為迅速、生動、形象，對學(xué)生有更大的吸引力。

3.復(fù)雜性、多元化。從社會信息的性質(zhì)看，既有促進(jìn)學(xué)生身心健康的高尚純潔的一面；又有腐蝕學(xué)生思想的落后低級甚至腐朽的一面。

4.可操作性。商品經(jīng)濟(jì)市場的最大特點(diǎn)是便于交易，講究實(shí)用。一些電子游戲機(jī)，低層次的報刊雜志、電腦媒體信息，往往對學(xué)生有極大的誘惑力。

5.日益大眾化。社會信息能適應(yīng)人們不同層次生活方式的需要，學(xué)生當(dāng)然也不例外，在浩瀚的社會信息量中，能找到自己生活的空間。

正是由于以上幾個特點(diǎn)，社會信息直接或間接地影響學(xué)生的身心健康。加之小學(xué)生的社會經(jīng)驗缺乏，自控力薄弱，是非觀念不強(qiáng)，他們最感興趣的是事物的外部特點(diǎn)，因而社會信息能較快地進(jìn)入到精神生活空間。

二、學(xué)生接受社會信息影響的主要內(nèi)因

（一）模仿的偏向性

即學(xué)生常常傾心對有些事物外部特征的模仿，而忽視事物的本質(zhì)。造成模仿偏向最根本的原因就是學(xué)生的是非觀念不強(qiáng)，對形形色色的事物缺乏足夠的判斷能力；學(xué)生的審美觀淡薄，對社會信息不能去偽存真，一味加以模仿。

（二）社會干擾效應(yīng)

所謂社會干擾效應(yīng)，即公眾的言行既可以對個人的言行起積極的促進(jìn)作用，但有時又會起消極的干擾作用，使個人的言行減量或減質(zhì)。我們說做任何事都要三思而后行，有價值的才去做，這里就表現(xiàn)出一個人的自主自理的意識。但學(xué)生的自主能力差，自己的言行往往會被別人的言行所左右，造成價值觀的混亂。

上述情況的產(chǎn)生，給新時期的學(xué)校教育帶來了許多困惑：我們培養(yǎng)學(xué)生將來都要投身社會，參加社會建設(shè)，學(xué)校教育就是要使培養(yǎng)的人才能適應(yīng)、服務(wù)、促進(jìn)社會的發(fā)展。而當(dāng)前的學(xué)生自主能力差、意志力薄弱，“免疫力“差，對當(dāng)前的社會信息缺乏應(yīng)有的選擇。再由于我們的教育工作者往往只重視對教學(xué)大綱和教材的研究，只重視按上級的要求做，而忽視對社會生活實(shí)際的研究，也缺乏對社會發(fā)展趨勢的預(yù)測，使我們的教育難免陷入困擾之中。

三、德育工作的社會適應(yīng)性

這不僅要按社會發(fā)展的正確要求來培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的品質(zhì)，而且也要面向社會生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生去判別和抑制社會生活中存在的不良現(xiàn)象，增加“免疫力“。

（一）德育工作要從封閉式教育轉(zhuǎn)變開放式教育

長期以來我國教育處于一個從概念到概念，從書本到書本的封閉式教育狀態(tài)之中，學(xué)校教育只看到社會信息中某些因素對學(xué)生產(chǎn)生消極影響，于是就主張讓學(xué)生盡可能少接觸外來的信息，讓其回到學(xué)校的“桃花源”中，人為地將學(xué)生于社會完全分隔開來，這不僅與教育的三個面向相挬，而且也是不現(xiàn)實(shí)的。我們應(yīng)看到學(xué)生品德的形成是由低級到高級，從感性到理性的過程，是學(xué)校、社會、家庭教育及自我教育綜合作用的結(jié)果。學(xué)校德育應(yīng)采取開放式教育，要把學(xué)校德育與社會緊密聯(lián)系在一起，主動地把社會信息納入教育軌道之中。一方面看到學(xué)生興趣廣泛，求知欲強(qiáng)，思想敏捷，讓他們接觸社會信息中那些積極進(jìn)步的因素，可以促進(jìn)他們開闊視野，擴(kuò)大知識領(lǐng)域，培養(yǎng)良好的情操，樹立正確的道德觀念，加強(qiáng)智能發(fā)展；另外一方面對某些難以避免的消極因素只要分析判斷得當(dāng)，可以使學(xué)生從反面得到教育和警惕。因此學(xué)校德育要把研究分析社會信息的內(nèi)容、傳播渠道，掌握社會信息狀態(tài)作為一項經(jīng)常性的工作，開辟校外德育基地，有計劃地組織學(xué)生接觸社會、調(diào)查社會、了解社會并參加社會實(shí)踐。只有對社會信息了解及時和清晰，才有可能自覺主動地把良性的社會信息納入德育軌道上來。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力

所謂自我教育就是個人自覺的影響自己身心發(fā)展的活動。推動個人進(jìn)行自我教育的內(nèi)部動力的他自身的現(xiàn)實(shí)“自我”與理想“自我”的矛盾。在自我現(xiàn)實(shí)過程當(dāng)中，自我評價起著很大的作用，及個人意識到自己的不足進(jìn)而激起對自己的不滿，必然產(chǎn)生力求提高的欲望。為此首先要幫助現(xiàn)實(shí)樹立起遠(yuǎn)大的理想，可以通過召開主題班會，讀好書，社會考察參觀等活動，樹立起個人的奮斗目標(biāo)。在平時要加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的自我評價能力的培養(yǎng)，可以通過寫日記、周記、老師與同學(xué)談心等活動，使學(xué)生認(rèn)識到自己的不足之處進(jìn)而努力學(xué)習(xí)。

（三）建立起評價學(xué)生的新的教育觀念

平常我們評價一個學(xué)生往往看其學(xué)業(yè)成績好壞為標(biāo)準(zhǔn)。有些所謂“雙差生”是因為在教師眼中他的學(xué)業(yè)成績差，就把這個學(xué)生說成什么都差，這種專注于某一方面的評定而往往影響了其他方面的評定的現(xiàn)象，是一種個性評定的偏差現(xiàn)象，人們稱它為光圈效應(yīng)現(xiàn)象。由于這種效應(yīng)的作用，學(xué)生對學(xué)校內(nèi)的學(xué)習(xí)就缺乏興趣，必然要轉(zhuǎn)移到校外去，尋找自己生活的空間，表現(xiàn)自己的才能，這就要求我們的教師要有新的評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，正確地引導(dǎo)學(xué)生的興趣愛好。

（四）把德育要求貫穿到科學(xué)知識中去

小學(xué)階段中，各個學(xué)科含有內(nèi)容豐富的德育因素，我們在教學(xué)過程中就要善于利用這些有力教育因素加以充分發(fā)揮與運(yùn)用。比如說學(xué)生由于受到社會商品經(jīng)濟(jì)發(fā)波的沖擊，認(rèn)為讀書無用，不要求進(jìn)步。我們在語文課中學(xué)習(xí)《小發(fā)明家愛因斯坦》一文時，就可以向?qū)W生說明正是由于愛因斯坦從小刻苦學(xué)習(xí)，后來才發(fā)明出許多東西，為社會及整個人類作出了巨大的貢獻(xiàn)。知識是有用的，它是比金錢還有用的財富。在數(shù)學(xué)課中，應(yīng)用題中我國一些工農(nóng)產(chǎn)值的數(shù)據(jù)也是進(jìn)行德育的好材料；音體美等可則從不同內(nèi)容、不同方法上培養(yǎng)學(xué)生美的情操。只要我們善于尋找，就會發(fā)現(xiàn)許多進(jìn)行德育的好素材。

（五）充分利用家庭和社會中有效教育因素

通過召開分類型的學(xué)生、家長座談會、成立家庭教育委員會，建立校外教育基地（比如紅領(lǐng)巾社會化小隊，校外學(xué)雷鋒小組等等），組織學(xué)生開展社會實(shí)踐，社會服務(wù)和社會考察等活動。建立起反饋、實(shí)踐，再反饋、再實(shí)踐的綜合教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，注重學(xué)生在參與社會生活中提高學(xué)生自我“生存”適應(yīng)的能力。

我們只有區(qū)分好社會信息與學(xué)校德育的關(guān)系，在實(shí)踐工作中增強(qiáng)德育工作的個體適應(yīng)性，針對學(xué)生的個性特點(diǎn)、思想疑惑，做到引其所欲，教其所能，楊其所長，解其所惑，使教育因素內(nèi)化為學(xué)生的需要，才能把我們的學(xué)生培養(yǎng)成社會需要的各種類型的有用人才。

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