素質(zhì)教育面前的閱讀教學(xué)之我見(jiàn)

摘要：素質(zhì)教育面前的閱讀教學(xué)是把學(xué)生放在教育教學(xué)的“主體”地位，讓他們充分展示其自身的才能，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。就此作者提出了一些自己的看法：首先，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體地位，潛移默化地進(jìn)行點(diǎn)撥；其次，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生探究；再次，激發(fā)學(xué)生興趣，課外與課內(nèi)閱讀并行；最后，激發(fā)學(xué)生興趣，把握讀寫(xiě)整合的訓(xùn)練策略。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；閱讀教學(xué)；讀寫(xiě)結(jié)合

在25年的教學(xué)生涯中，我受傳統(tǒng)教育思想的影響，對(duì)學(xué)生始終采取不放心、不放手的強(qiáng)化訓(xùn)練，無(wú)論是識(shí)字、寫(xiě)作，還是閱讀，都是施行滿堂灌的教學(xué)模式，認(rèn)為似乎這樣才能讓學(xué)生達(dá)到教師所期望的目標(biāo)。豈不知，這樣也大大束縛了學(xué)生的思想個(gè)性，阻礙了學(xué)生充分發(fā)揮自身的潛力。因此，在近幾年的教學(xué)活動(dòng)中，我努力改變以前陳舊、死板的做法，把學(xué)生們放在教育教學(xué)的“主體”地位，讓他們充分展示自身的才能，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。變以前的被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué)，呆板學(xué)為靈活學(xué)，苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。同時(shí)還加上現(xiàn)代化的多媒體課件、多讀《國(guó)學(xué)》和中華經(jīng)典作品等，讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境進(jìn)行閱讀。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感，學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記。能夠靈活運(yùn)用多種閱讀方法初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。正是有了這種思想作前提，我在教學(xué)中注重抓住一個(gè)項(xiàng)目做實(shí)驗(yàn)為突破口，進(jìn)而向其他項(xiàng)目延伸，向課外延伸來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。那么，怎樣的閱讀教學(xué)才能適應(yīng)素質(zhì)教育的需求呢？

一、充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體地位，潛移默化地進(jìn)行點(diǎn)撥。

閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師不能用自己的認(rèn)知結(jié)果取代學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，而要在學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，主動(dòng)求知，敢想敢說(shuō)，使其有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，主動(dòng)獲取相關(guān)知識(shí)，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)技能。具體做法有以下幾種。

第一種，聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。”我采用以讀點(diǎn)撥法，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，求得其解。例如，理解《學(xué)與問(wèn)》中“能者為師”這個(gè)詞的意思時(shí)，我讓學(xué)生反復(fù)讀第三節(jié)中的倒數(shù)第二句話，學(xué)生反復(fù)讀后終于明白了，正所謂“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”。對(duì)于結(jié)構(gòu)相似的句、段、章，我也采用以讀點(diǎn)撥法。即只要把開(kāi)頭的句、段、章精講，引導(dǎo)學(xué)生掌握方法，其余的句、段、章，學(xué)生通過(guò)自讀就可迎刃而解。例如：《三打白骨精》的第二部分的三打。這三打的自然段結(jié)構(gòu)相似，每段都先講白骨精怎樣變成人物，接著被孫悟空識(shí)破，最后被打。在教學(xué)“第一打”這部分時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生“讀第二、三自然段，初知大意；思白骨精為什么先變成仙姑；議孫悟空怎么做，生生交流；悟?qū)O悟空和唐僧的性格特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)人物精神”。然后，學(xué)生按照這四步方法自學(xué)“第二打”和“第三打”部分。這樣的點(diǎn)撥提高了學(xué)生閱讀課文的能力。

第二種，運(yùn)用跳讀法。例如在教《艾滋病小斗士》的時(shí)候，我讓學(xué)生先閱讀第二段以后的課文，讓學(xué)生理解恩科斯的艾滋病是在母親的肚子里就被染上的，他的命運(yùn)很坎坷，被人們歧視，以及后來(lái)白人婦女收養(yǎng)他的種種磨難。最后才倒過(guò)來(lái)朗讀第一段，知道文章是用倒敘的寫(xiě)法了。

第三種，有過(guò)渡句或過(guò)渡段的課文。過(guò)渡句或過(guò)渡段既是對(duì)上文的總結(jié)概括，又是對(duì)下文的提綱挈領(lǐng)。例如，教學(xué)《秦兵馬俑》時(shí)，我抓住“兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類(lèi)型眾多，個(gè)性鮮明”這一句挖掘，學(xué)生很快就明白了，本文主要介紹了秦兵馬俑的規(guī)模宏大、類(lèi)型眾多個(gè)性鮮明兩方面內(nèi)容。

第四種，有的課文配有插圖，圖文并茂。例如：《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》里的插圖讓學(xué)生很好地理解了錚錚鐵漢的人民子弟兵在抗洪時(shí)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和四連戰(zhàn)士黃曉文的一連串動(dòng)作，感受到他們真不愧為“錚錚鐵漢”。文章由面、點(diǎn)結(jié)合，總結(jié)點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)作方法。同時(shí)也是很好的寫(xiě)作方法的遷移。

二、激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生探究。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。要引導(dǎo)學(xué)生積極參加聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐，重視在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，理解語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言。”因此，教學(xué)中教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的自學(xué)興趣，使其逐步養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。

1.以境引趣

即教師帶領(lǐng)學(xué)生入情入境，引起學(xué)生自學(xué)的興趣。

例如，教學(xué)《煙臺(tái)的海》時(shí)，我充分利用電教媒體，再現(xiàn)書(shū)中所寫(xiě)的情境，并播放配樂(lè)課文錄音。結(jié)果，學(xué)生從真實(shí)、鮮明的畫(huà)面和生動(dòng)、形象的語(yǔ)言描述中體會(huì)到了煙臺(tái)的海的與眾不同因?yàn)橛斜趁媾R海，冬天凝重，春天輕盈，夏天浪漫，秋天高遠(yuǎn)等特點(diǎn)。自然，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也隨之高漲。

2.以疑激趣

即學(xué)生遇到疑問(wèn)時(shí)，教師因勢(shì)利導(dǎo)，激起他們自學(xué)的欲望。

例如，教學(xué)《半截蠟燭》時(shí)，一學(xué)生提出質(zhì)疑：為什么用它來(lái)做題目？于是，我引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文，自主討論，自主探究。最終，學(xué)生領(lǐng)悟到：因?yàn)檫@“半截蠟燭”就像舞臺(tái)上的小道具，表面上看起來(lái)并不顯眼，但它關(guān)系著“把德國(guó)強(qiáng)盜趕出自己的祖國(guó)”這一神圣使命，并且整個(gè)故事從開(kāi)始到結(jié)束，都是緊緊圍繞“半截蠟燭”展開(kāi)情節(jié)的，情節(jié)生動(dòng)緊湊，環(huán)環(huán)相扣。所以就用“半截蠟燭”做題目。

3.以辯激趣

即在學(xué)生了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，讓學(xué)生以辯論的形式與文本對(duì)話，緊扣課文難點(diǎn)，各抒己見(jiàn)。

例如，教學(xué)《聶將軍與日本小姑娘》時(shí)，我就讓學(xué)生精讀2—5段，用筆圈畫(huà)自己認(rèn)為聶將軍被稱(chēng)為“活菩薩”、“中日友誼的使者”的語(yǔ)句。同時(shí)也讓學(xué)生分小組對(duì)聶將軍兩次語(yǔ)言的意思展開(kāi)了激烈的討論：從聶將軍的第一次話語(yǔ)中領(lǐng)悟到他恩怨分明：侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是日本法西斯頭目挑起的，他們的罪行是不可饒恕的，但廣大的日本人民（包括這兩個(gè)孩子）是無(wú)辜的，與中國(guó)人民一樣，他們也是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，我們不能株連無(wú)辜，罪及孩子。也可以先從文中勾畫(huà)出聶將軍關(guān)系、照料兩個(gè)日本小姑娘的語(yǔ)句，誦讀體驗(yàn)，還可以借助文中的插圖加深體會(huì)；再進(jìn)一步交流對(duì)描寫(xiě)聶將軍音容笑貌舉止的重點(diǎn)語(yǔ)句的探究，并結(jié)合聶將軍的身份及當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)背景來(lái)體會(huì)。

三、激發(fā)學(xué)生的興趣，課外與課內(nèi)閱讀并行。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師要按照各個(gè)年級(jí)的教學(xué)要求，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。要著重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。”為此，我在課堂教學(xué)中有意識(shí)地把自學(xué)的方法教給學(xué)生，要求學(xué)生每天讀課內(nèi)書(shū)，并在周六讀課外書(shū)。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的興趣、習(xí)慣，又能使學(xué)生從同學(xué)的匯報(bào)中有所收獲，進(jìn)而產(chǎn)生閱讀興趣。

四、激發(fā)學(xué)生興趣，實(shí)施讀寫(xiě)結(jié)合的訓(xùn)練策略。

除了弱化“面面俱到的分析和指導(dǎo)”，著力強(qiáng)化語(yǔ)感，盡力促使學(xué)生在大量的閱讀實(shí)踐中“自習(xí)、自悟、自得”語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，我還注重圍繞教材中的讀寫(xiě)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目有目的、有重點(diǎn)、有針對(duì)性地強(qiáng)化讀寫(xiě)整合訓(xùn)練，以便真正使大閱讀活動(dòng)成為學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的創(chuàng)新學(xué)習(xí)的過(guò)程。

1.指導(dǎo)學(xué)生勤于感悟、主動(dòng)積累，強(qiáng)化語(yǔ)言積累。

在指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)大量的閱讀實(shí)踐、自覺(jué)習(xí)得和領(lǐng)悟讀寫(xiě)規(guī)律的基礎(chǔ)上，我還注重大力強(qiáng)化讀寫(xiě)整合意識(shí)，切實(shí)保證讀寫(xiě)規(guī)律的有機(jī)遷移，讓學(xué)生學(xué)會(huì)領(lǐng)悟和品味語(yǔ)言材料的精妙。例如《莫高窟》這篇課文，作者抓住了莫高窟彩塑、壁畫(huà)和藏經(jīng)洞的特點(diǎn)，以?xún)?yōu)美簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，生動(dòng)形象地向我們展現(xiàn)了這三個(gè)地方的美景。在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，我主要運(yùn)用了“熟讀成誦”的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生“入境入情”：在反復(fù)吟誦中，學(xué)生深切地感受到了莫高窟的意境美和語(yǔ)言材料的韻律美；在研讀交流中，學(xué)生逐步領(lǐng)悟了作者“抓住特點(diǎn)，對(duì)比描寫(xiě)”的表達(dá)方法。

2.引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思維、讀寫(xiě)整合，優(yōu)化閱讀效果。

在大量的閱讀實(shí)踐活動(dòng)中，結(jié)合訓(xùn)練組讀寫(xiě)重點(diǎn)和針對(duì)閱讀內(nèi)容，我還指導(dǎo)學(xué)生有側(cè)重地寫(xiě)好摘抄型、歸納型、感想型、評(píng)析型四類(lèi)讀書(shū)筆記。例如學(xué)習(xí)《我和祖父的院子》一課時(shí)，我運(yùn)用了“細(xì)讀—賞析”的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確具體地把握祖孫親情、領(lǐng)悟作者刻畫(huà)人物的手法：首先讓學(xué)生通過(guò)細(xì)讀，找出課文中描寫(xiě)細(xì)致的句段，并在旁邊的空白處加上眉批，主要談?wù)勥@樣寫(xiě)的妙處；其次組織學(xué)生進(jìn)行廣泛的討論和交流，共同品評(píng)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)的精妙，品味作小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文者樸實(shí)的語(yǔ)言中所包蘊(yùn)的真情。這就為本訓(xùn)練組的習(xí)作——“通過(guò)具體事例來(lái)表現(xiàn)人物的品質(zhì)，通過(guò)人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等來(lái)表現(xiàn)人物的特點(diǎn)”積累了素材。

總之，素質(zhì)教育面前的閱讀教學(xué)一定要把學(xué)生放在“主體”地位，充分讓他們展示其自身的才能，提高他們的閱讀興趣，這樣才能收到事半功倍的教學(xué)效果。