小學語文教學應注意“三合一”

現代教學要求課堂教學體現多層次、立體的、全方位的教育功能，而不是簡單的傳授知識的過程。我認為小學語文教學應注意“準確性，思想性，藝術性”。將這“三性”融為一體，也就是所謂的“三合一”，才能達到教學目的并取得好的教學效果。

一、準確性

小學生正處在接受知識的初級階段，模仿性強，這就要求教師在拼讀、書寫和分析課文等方面盡量做到準確無誤。

1.拼讀方面特別要注意地方方言引起的讀音誤差。如講福州方言的一些老師常把帶有聲母“n”、“l”音節的字讀錯，如女“nǚ”誤讀“lǚ”，男“nán”誤讀“lán”等。

2.書寫要規范，尤其是小學教師板書要求筆畫正確，字形美觀。我們經常發現這樣的一種情況，若教師板書字寫得好的，該班的大部分學生字寫得不錯；倘若教師板書字寫得差的，該班學生寫的字也不好到哪里去，這一點在低年級學生身上表現得特別明顯。

3.對課文把握正確與否，是提高語文教學效率的關鍵所在。語文教材知識內容的綜合性，聽說讀寫訓練的技能性使語言文字教學增加了許多難度。所以語文老師除了要學好語文專業知識外，還要學習一些史、地、自然常識、哲學、心理學等方面知識，以不斷提高自己鉆研教材、把握教材的能力。否則，我們對教材的理解就會發生偏差，正確性得不到保證。如《我愛故鄉的楊梅》的中心，有的老師把它歸納為作者愛故鄉和故鄉的楊梅；有的歸納為作者愛故鄉的楊梅；有的歸納為作者對故鄉的熱愛。為什么對一篇課文的中心思想會出現不同的概括呢？這是因為有的老師不能區分課文所記敘的內容和所反映的中心之間的差別，從而將二者混為一談。如上所述第一、二種歸納，為什么只有上述第三段歸納才是正確的？因為課文雖然以主要篇幅寫了楊梅樹及果的可愛，但作者寫楊梅只是一種手段，借對楊梅的描寫而表達對故鄉的熱愛之情，才是作者的真正目的?？梢娨粋€成功的語文老師首先應保證其教學內容和方法方式的準確性，通過鞭辟入里的分析，入木三分的概括，恰到好處的點撥，以達到教學的目的。

二、思想性

語文教學能潛移默化地對學生進行思想教育，培養學生良好的思想品德素質?！毒拍炅x務教育小學語文教學大綱》明確提出“思想性”是小學語文教學的根本屬性之一，要求在“聽說讀寫訓練的過程中進行思想政治教育和道德品質教育”。

小學生正處于思想意識、意識行為規范都尚未形成的階段。培養學生良好的思想品德素質和良好的行為習慣，離不開課堂教學的藝術。老師應根據教材特點，準確把握教材的思想品德要素，進行潛移默化的滲透教育。如：有一女生學習成績較好，有一次語文考試，她漏做了一填空題，被扣了分數，老師印象特深。但在評講考卷時，該生將正確答案填上后，并要求老師給加分，說是老師改錯的。老師對她這不誠實的行為沒有點破，而是透過《誠實的孩子》這課教學內容，通過富有啟示、暗示、點撥、引導性的教學藝術，有針對性地進行啟發引導，使這個女生認識到錯誤，并向老師承認表示要做一個誠實的孩子。又如可結合《周總理的睡衣》、《雷鋒的故事》、《小八路王二小》、《勞動最有滋味》、《奇妙的電腦》等課文內容的教學對學生進行愛科學、愛勞動、艱苦樸素、熱愛祖國、助人為樂、團結友愛、勇敢誠實的教育。

三、藝術性

語文教學既是一門科學，又是一種藝術。它比一般藝術更復雜、更高超、更具特殊性。語言是課堂教學的重要手段，教師駕馭語言的能力直接影響著學生的學習興趣和教學的有效性，因此，在教學中，教師要不斷錘煉教學語言藝術，營造民主、寬松、和諧的課堂氛圍，用精湛的語言變無趣為有趣，變無聲為有聲，變無形為有形，使學生在這樣的氛圍中樂學、會學、善學。發揮語文教學藝術的魅力，激發學生的學習興趣，開展“環優樂學”教改，激趣生情，以情啟思，以思導知，對教學工作的進程和質量，對學生品格和智慧的充分、自主發展都有很大的影響。所以，每一節語文課，從某種意義來說，都應該是科學與藝術的完美統一。

因此，我們要精心設計每一堂課的教學，使學生感到每一節課既能掌握知識又能享受藝術。對古詩的教學可利用音樂幫助學生進入情境，如孟浩然的《春曉》，學生邊聽音樂朗誦邊想象：（師旁白）一個春天的早晨來了，風聲夾著雨聲響一夜，萬紫千紅的春花被風吹雨打，花瓣紛紛揚揚飄灑了一地，而正含苞欲放的花蕾被雨催開了，格外嬌艷。風住了，雨停了，蘇醒的鳥兒在晨光中“唧唧喳喳地歡唱著，而詩人在枕上靜聽鳥鳴，心頭便充滿了感慨……”神奇的音樂中，學生十分真切地感受到了春眠欲曉時的風聲、雨聲、鳥鳴聲，與詩人產生了共鳴，受到美的熏陶。也可挖掘古詩的畫意，把詩轉換成畫面，讓學生進入情境，加深理解。又如對記敘文的教學，可讓學生充當課文中的主人翁，模仿故事中的語言和故事情節進行表演，加深學生對課文的內容的理解和體會，從而交流思想，表達感情，啟發思維，提高了語文教學的效率，收到了良好的效果。小學語文的內容，蘊涵著豐富的自然美、社會生活美和藝術美的內容。教師在教學過程中應充分發揮其應有的作用。