中學歷史教學中人文精神的培養

人文精神是近年來的熱門話題。它是直接針對社會轉型時期人的精神價值失落、精神環境惡化及人的“物化、機器化、商品化”等人格扭曲現象而提出來的。它是一種關注個人、人類和世界存在的基本意義，不斷培植和發展內心的價值需求，并且努力在生活各個方面去實踐這種需求的精神。倡導人文精神，就是在呼喚信仰、道德和良知，確保人的尊嚴與平等，真誠地關懷人類社會的未來，樹立以天下為己任的責任感、使命感。由此可見，人文精神的培養，對于全面推進素質教育，培養適應新時期現代化建設需要的社會主義新人，以及推動新時期社會主義精神文明建設有著極其重要的意義。

一、培養中學生獨立的人格

人格是人的性質、氣質、能力等特征的總和。培養中學生獨立的人格是培養人文精神的基石，也是中學生形成創新精神的前提條件。

近代以來，由于中國社會特殊的歷史處境與歷史任務，人的解放并沒有直接走向對個人利益的追求，并沒有走向個人主義，而是走向了集體主義與社會主義。在這一歷史過程中，人的生命解放表現為一種自我犧牲精神，表現為一種集體主義精神，表現為一種崇高的人格價值——個人的生命價值體現為民族解放、社會進步的歷史價值。中華民族之所以能屹立于世界民族之林，正因為依靠著這樣一種犧牲精神和集體主義精神。但是無條件地把自我犧牲精神、集體主義精神及超越歷史的烏托邦精神絕對化、極端化，就難免會變成一種要求人們絕對服從權力的借口，甚至導致集權與專制，從而壓抑了人的創造性，挫傷了人的積極性。今天，在新的歷史條件下，面對市場經濟提出的新要求，人的解放必須賦予其新的內涵，也就是如何把人從“計劃”中解脫出來，把人由“螺絲釘”變成“自由分子”，賦予個人充分的自由選擇權利。歷史教師在此新形勢下，首先要轉變觀念，從各種束縛中解放學生的個性，突出學生在歷史課中的主體地位。而學生的主體地位主要表現為學習的獨立性與主動性。為此，歷史教師應堅持以下幾點原則。

1.民主性原則。民主平等的人際關系，是學生主體性發展的基本前提。學生參與教學活動，往往有超出教材、教參及教師的觀點。這時，教學活動尤其要體現民主性，教師應鼓勵學生獨立思考得出自己的結論，并扮演成學生的咨詢對象、意見交換的參與者。

2.開放性原則。時代需要開放型人才，開放型人才需要開放型教育來培養。歷史教師應面向未來建構開放型的教學體系，用好新課程，包括進行開卷考試，引導學生寫歷史調查報告，積極開展第二課堂活動，等等，使學生在社會化的過程中推陳出新，形成自身獨立的人格。

3.層次性原則。因材施教，教師在教學活動中應充分尊重學生個性的差異性、獨特性、自主性和創造性，給其自身的發展留下足夠的空間，使學生在接受知識和發展能力的同時，逐步培養出獨立、豐富的主體人格。

二、培養中學生的社會責任感

社會責任感是人文精神的價值核心，早在上世紀80年代末在北京召開的面向二十一世紀教育國際討論會上，世界各國的代表就談到要教育學生“學會關心”，關心他人、關心環境、對社會有責任感。這是針對高度物質文明帶來了人際關系淡漠、道德水準下降、犯罪增加提出的一個世界性教育問題。令人遺憾的是普通高中課程標準教學要求（歷史部分）卻未明確提及。歷史教師在培養學生社會責任感方面可謂具有得天獨厚的優勢，許多論者紛紛發表文章談如何培養社會責任感的問題，筆者在此不再贅述，謹強調兩點心得。

1.在進行傳統的思想政治教育的同時，遵循活動性原則，探索新方法。傳統的思想政治教育主要指歷史唯物主義教育、愛國主義教育和國際主義教育、革命傳統和道德品質教育等。歷史教師在進行這類教育時，利用學科優勢很容易激發起學生的民族自豪感，增強其民族自尊心，但要轉化為持久的社會責任感，僅有滿腔熱情是遠遠不夠的，這就需要教師貫徹活動性原則，讓學生投身于活動之中，去實踐“歷史”。以中國近代史為例，在總結中國近代以來的救亡運動時，教師指導學生結合課本材料，并適當作出各階層人士救國方案的調查報告，提供學生一些補充材料，讓學生進行分析比較，并提出自己的救國方案，同時讓學生之間展開討論，評判各方案。這就把學生置身于歷史之中，把“責任”推給學生，而學生則在調查、分析、比較中，潛移默化地以救國為己任，從而產生強烈的社會責任感。

2.注重自然科學與人文科學的滲透。這是新時期對歷史教師自身業務素質的高要求。歷史教師應具有豐富的相關學科知識，尤其是自然科學知識。現代人文精神最為關注的一個問題就是人與自然的和諧問題，歷史教師應充分利用學科優勢積極引導學生思索這一問題，增強其社會責任感，提高其人文素養。以工業革命為例，關于工業革命的后果，教材主要闡述了生產力的提高、階級結構的巨變、城市化進程、對世界政治經濟面貌的改變等，而對其造成的環境污染問題未明確提及，這是教材的不足之處。歷史教師應就此結合現實問題予以補充講解，使學生清醒地認識到忘記歷史就意味著背叛——我國改革開放以來在取得巨大成就的同時，環境問題日漸嚴重，已成為制約我國現代化進程的頑疾，所以，忽視西方國家工業革命以來環境污染的歷史教訓是一個重要因素。學生通過教師科學與人文、歷史與現實的講述，進一步認識到人類在現代化進程中所遇到的種種危機，在很大程度上根源于人性的危機——急功近利、自私貪婪、竭澤而漁等。而人性的危機，導致了人對自然環境的漠不關心，進而導致了人類的生存危機和精神危機，因此對自然環境的保護，首先在于修復殘缺的人性，在于個人超越一己之眼前利益而著眼于人類長遠利益的責任感與使命感的自覺。