摘要:審美賞析是語文教學(xué)的重要任務(wù),讀——品——再讀——再品是必不可少的環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞:教學(xué);審美;賞析
美感是一種語言文字和生活情感的體驗(yàn),作為語言功用的語文就充當(dāng)了載體。因此,審美亦是語文教學(xué)特別是詩詞教學(xué)不可或缺的任務(wù)之一。語文審美賞析就是要培養(yǎng)學(xué)生的審美情感,使學(xué)生在精神上獲得愉悅,在價(jià)值觀、審美觀上獲得提升。
傳統(tǒng)的教學(xué)也很重視審美賞析教育,是物質(zhì)或精神上得到滿足。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)語文中能夠感覺到是“享受”的話,那他們精神上就得到了滿足。精神上的滿足就會(huì)成為內(nèi)驅(qū)力,使得高效課堂成為了可能。
漢語的特性和我國(guó)的文化傳統(tǒng)使語文有著它特有的人文內(nèi)涵,區(qū)別于其它任何一種語言形式。“較之西方作家視語法為牢厚的焦慮,漢語作家對(duì)語法的心態(tài)則要從容自在得多。漢語是一種非形態(tài)語言。由于語詞及其組合不受形態(tài)成分的制約,漢語語詞單位的大小和性質(zhì)往往無一定規(guī),有常有變,可常可變,隨上下文的語氣、邏輯、環(huán)境而加以運(yùn)用。語素粒子的隨意碰撞可以組成豐富的詞匯,詞組塊的隨意堆疊、包蘊(yùn),可以變成千變?nèi)f化的句子格局。”漢語的組合方略富有極大的伸縮性,為不同的人,不同的場(chǎng)合,不同的表達(dá)需要提供了馳騁暢想的廣闊天地。很顯然,在上述詩句中作者筆下的“楊柳”所要表達(dá)的語義遠(yuǎn)非它的本義所能涵蓋,顯然都已染上了作者濃厚的主觀色彩,成為不同情感表達(dá)的替代物。管中窺豹,可見一斑。正是語文有著豐富的人文內(nèi)涵,才使得我們的語文教學(xué)有必要審美賞析教學(xué),只有在賞析中能為學(xué)生提供更多的精神食糧。
中華民族的文化傳承是依靠漢語言文字作為載體的,其中瑰麗的藝術(shù)是讓欣賞者自己去想像、咀嚼和品味。“智者見智,仁者見仁”,審美賞析也是藝術(shù)的再創(chuàng)造,不同的人有不同角度和不同深度的感受。但不論怎樣,感受是必要的。我多年的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我:讀——品——再讀——再品是詩詞審美賞析教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。
一、讀,初步賞析
曾幾何時(shí),校園少了朗朗讀書時(shí),尤其是高中語文課堂。似乎讓學(xué)生讀課文是一種不負(fù)責(zé)任的教學(xué)形態(tài),特別是作課,即使讀,也是來自多媒體的標(biāo)準(zhǔn)朗讀。殊不知,越庖代俎能有什么效果?如下教學(xué):
《沁園春·長(zhǎng)沙 》 毛澤東
獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。
看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。
鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,萬類霜天競(jìng)自由。
悵寥廓,問蒼茫天地,誰主沉浮?
攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。
指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。
曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟
詞,特有的節(jié)奏感,只有在閱讀中才能感受。在閱讀中,詞似乎不再是書本上枯燥的字符了,而是一首跳動(dòng)著音符的優(yōu)美樂章。在閱讀中享受來自藝術(shù)的魅力,感悟偉人的情懷和博大的胸襟——這蒼茫大地的盛衰興廢,由誰決定,主宰?
我們現(xiàn)在習(xí)慣于運(yùn)用多媒體,一一代勞,聲、色、動(dòng)俱在。如果我們?cè)趯W(xué)生讀過之后,再輔助多媒體手段,我以為效果更好。學(xué)習(xí)新課文時(shí)的讀是必要的,它使學(xué)生進(jìn)入角色和狀態(tài),為下一步的深入賞析做準(zhǔn)備。
二、品,感觸意蘊(yùn)
品,是較為深層的審美。中國(guó)詩學(xué)提出了“玩味”之說,我覺得語文教學(xué)確也少不了“玩味”。
“玩味”就是要品味語言,是對(duì)語句的意義、情態(tài)、色彩、分寸和蘊(yùn)含的“言外之意”進(jìn)行細(xì)致的瑞摩、分析、鑒賞。這是一個(gè)復(fù)雜的創(chuàng)造過程。還拿上述詩句來分析,毛澤東同志在詞中所表達(dá)的博大的美感只有在品味中感受得到。作者借用自然景色的美,為我們展示了巍峨、博大、壯闊的崇高美。引導(dǎo)學(xué)生細(xì)加品味“山”“林”“江”“舸”“鷹”“魚”這些自然中的“萬類”,再品味“紅”“染”“透”“爭(zhēng)”“擊”“翔”等,并指導(dǎo)學(xué)生“據(jù)言會(huì)意”、“依言入情”。
只有“玩味”,作品的審美價(jià)值才能被讀者所接受和領(lǐng)悟。
三、再讀,深層感悟
之所以再讀,目的還是為學(xué)生的理解和創(chuàng)造搭建更廣闊的平臺(tái)。書讀三遍,其義自現(xiàn)。我也不過是提出讀兩遍。再讀時(shí)學(xué)生會(huì)在腦海里勾畫出一幅圖畫,并且在情感上得到提升。毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》所展示的是遼闊的“獨(dú)立寒秋圖”、“湘江秋景圖”、“崢嶸歲月圖”、“中流擊水圖”的全景式寫意風(fēng)景畫,色彩絢麗、生動(dòng)活潑。學(xué)生要理解就需要在深入的閱讀中加以勾勒,這樣形象的勾勒是再創(chuàng)造、深入理解的必經(jīng)之路。
四、再品,享受、升華
課堂教學(xué)的過程無非是教與學(xué)雙方情感交相輝映的過程。如果從審美賞析的角度講,就是教師通過教學(xué),與學(xué)生一起進(jìn)入想像力所參與的情感享受的境界。為了達(dá)到這樣的目的,教學(xué)過程中需要問題的生成。問題生成是激活課堂生命的潛能,新課改的實(shí)踐證明了這一點(diǎn)。因此,教師在備課時(shí)要針對(duì)學(xué)生,把學(xué)生的認(rèn)知水平放在第一位考慮,只有正確把握課堂教學(xué)中的美學(xué)控制尺度(問題的深淺度、問題出現(xiàn)的頻率),課堂才有美感,學(xué)生才有美的享受。如《沁園春·長(zhǎng)沙》中展示在讀者眼前的是一片色彩鮮明、生機(jī)勃勃的壯麗秋景,這需要教師適度地引導(dǎo),使他們透過“萬類霜天競(jìng)自由”的景色,一步步的品味感受詞人一種昂揚(yáng)向上的精神,一種擔(dān)負(fù)起主宰國(guó)家命運(yùn)前途大任的大無畏精神。
教無定法,盡可能創(chuàng)造一個(gè)美的環(huán)境,讓學(xué)生在享受中學(xué),在享受中提升,是我們永遠(yuǎn)的探索。
(作者單位:河北省張家口市張北縣第一中學(xué))