高原之魂 絢麗綻放

“沒事到大城市鐵嶺去旅旅游。”這是趙本山在央視春節(jié)晚會上的一句臺詞。在此前后，趙本山在《劉老根》和《鄉(xiāng)村愛情》等一些影視節(jié)目中，總是不失時(shí)機(jī)地揉進(jìn)宣傳遼寧鐵嶺及開原的內(nèi)容，進(jìn)一步擴(kuò)大了鐵嶺及開原的影響。趙本山火了，趙本山的家鄉(xiāng)鐵嶺及開原也吸引了眾多人的眼球。趙本山已經(jīng)成為家鄉(xiāng)鐵嶺及開原的一張靚麗的名片，鐵嶺及開原成了一塊遠(yuǎn)近聞名的文化及經(jīng)濟(jì)品牌。據(jù)《時(shí)代商報(bào)》報(bào)道，僅鐵嶺首屆民間藝術(shù)節(jié)期間，簽約項(xiàng)目協(xié)議引資總額就達(dá)到23.6861億元，其中，外資8644萬美元。文化品牌給遼寧鐵嶺及開原帶來的政治、經(jīng)濟(jì)、社會效應(yīng)，恐怕不止于此。那么，由青海省文化館組織牽頭，青海文化館館長顏?zhàn)诔伞⒏拭C“花兒”歌手何清祥、寧夏“花兒”歌手唐祥、陜西民歌手李光明、新疆“花兒”歌手馬成、寇紅發(fā)起和倡導(dǎo)的西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會已成功的舉辦了八屆，西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會已成為青海省較有名氣的文化品牌，鳳凰山“花兒”會已成為省會城市一道亮麗的文化風(fēng)景線。如何把成功打造的西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會這一文化品牌，充分發(fā)揮其品牌效應(yīng)呢？

一、西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會的歷程

品牌是一種文化，提高知名度，必須注重打造品牌，經(jīng)營品牌，形成品牌效應(yīng)，做到以質(zhì)取勝、以優(yōu)取勝、以文取勝。在經(jīng)濟(jì)與文化日趨一體化的現(xiàn)代社會，一個(gè)有號召力的文化品牌，給城市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所帶來的機(jī)遇和后勁，將對城市的競爭力起著核心性的作用。西北五省區(qū)民歌“花兒”演唱會這一文化品牌起點(diǎn)高、影響大、范圍廣、歌手多、水平高。從第一屆西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會的成功舉辦到2005年該活動被列為青海文化旅游節(jié)的重要活動之一開始至今，以青海省文化館為掌托，以西北五省（區(qū)）歌手為支撐，以南山公園為平臺，以群眾為紐帶，以傳承基地為基礎(chǔ)的西北五省（區(qū)）“花兒”歌手演唱會成為西北五省（區(qū)）參加歌手最多，演唱曲令最多，演唱水準(zhǔn)最高，規(guī)模最大，人氣最旺，最具影響力的“花兒”演唱活動；成為西北五省（區(qū)）“花兒”歌手相互交流、學(xué)習(xí)的平臺；成為培養(yǎng)大批具有影響力的“花兒”歌手，發(fā)揮了示范、導(dǎo)向、帶動和輻射作用的紐帶。特別是近兩年來，該項(xiàng)活動已成為一個(gè)群眾參與度高、影響力強(qiáng)的重要文化活動。2009年活動期間，參加活動的觀眾達(dá)三十多萬人（次），2010年近五十萬觀眾參加了活動，2011年近百萬人參加了活動，創(chuàng)歷史之最。2010年，甘肅、陜西的有關(guān)專家和新疆昌吉代表團(tuán)觀摩了西寧鳳凰山主會場和互助丹麻分會場的演唱活動，對演唱會的盛況給予了高度評價(jià)。2011年臺灣桃源縣組團(tuán)觀摩了在西寧、互助丹麻的演唱活動，在海內(nèi)外形成了廣泛的影響。同時(shí)，西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會這一活動還在青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的傳承基地演出，先后在民和、互助、同仁、循化、格爾木等地舉辦了西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會。在群眾基礎(chǔ)好的互助土族自治縣丹麻鎮(zhèn)連續(xù)舉辦的兩屆西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會暨互助丹麻土族“花兒”藝術(shù)節(jié)。該鎮(zhèn)乘勢成立了全省首個(gè)“花兒”藝術(shù)團(tuán)，全鎮(zhèn)17個(gè)村相繼成立了文藝演出團(tuán)體。鎮(zhèn)黨委、政府審時(shí)度勢提出了“文化興鎮(zhèn)”的發(fā)展決策，開辟了青海省鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化興農(nóng)的先河。2008年該鎮(zhèn)被授予“中國民間藝術(shù)“花兒”之鄉(xiāng)”的榮譽(yù)稱號，2009年被評為“全國精神文明創(chuàng)建先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”。2006年-2007年，省文化館和格爾木市人民政府聯(lián)袂在戈壁新城格爾木市舉辦了兩場西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會，把“花兒”藝術(shù)的演唱活動從河湟地區(qū)延伸到自古至今沒有唱“花兒”歷史的瀚海戈壁，在社會上產(chǎn)生廣泛影響。2010年，和都蘭縣人民政府合作成功舉辦了西北五省（區(qū)）“花兒”歌手吐谷渾故鄉(xiāng)行的“花兒”演唱活動，進(jìn)一步擴(kuò)大了“花兒”藝術(shù)的影響力。2010年7月“六月六”期間，在朱仲祿先生故鄉(xiāng)黃南藏族自治州同仁縣舉辦了西北五省（區(qū)）“花兒”歌手歌王故鄉(xiāng)行活動，讓所有前往的“花兒”歌手經(jīng)歷了一次精神洗禮，體驗(yàn)了一次獨(dú)特的藝術(shù)盛宴。2012年6月，和循化縣人民政府合作在高原西雙版納——循化孟達(dá)天池舉辦了首屆“魅力循化”西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會。這些演唱活動，充分發(fā)揮了優(yōu)秀歌手的帶動示范作用，加大了五省（區(qū)）歌手的互動力度，有力地推動了西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會活動的興盛。

二、西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會文化品牌的優(yōu)勢與不足

品牌是一種市場資源，自然應(yīng)該用商業(yè)手段來打造西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會文化品牌。有這么一種說法：“品牌的一半是文化”，西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會文化品牌建設(shè)自然應(yīng)在“文化”上下功夫，這種功夫應(yīng)該是商業(yè)化的手段。中國市場已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)以品牌為核心的“第三代競爭”時(shí)代，品牌競爭所使用的武器是文化滲透、資本、人才和資源。打造西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會文化品牌，實(shí)際上就是一個(gè)商業(yè)化的過程，也是與市場充分溝通、建立良好互動關(guān)系的過程。當(dāng)國家把文化提升到一個(gè)日益重要的位置，對民族民間藝術(shù)給予更多扶持的時(shí)候，成功打造的西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會這一文化品牌，就成為一種歷史責(zé)任和時(shí)代呼喚。

西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會已成為各省歌手交流學(xué)習(xí)的平臺，它整合資源，引領(lǐng)、規(guī)范了“花兒”演唱活動，提高了歌手的演唱水平，擴(kuò)大和展現(xiàn)了“花兒”藝術(shù)的社會影響力及無盡的藝術(shù)魅力。

西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會活動始終堅(jiān)持了“政府主導(dǎo)，社會參與，市場運(yùn)作”的原則，充分體現(xiàn)了樂民惠民、公益為先、服務(wù)社會的人文理念。特別是在整合社會資源，發(fā)揮群體效能，探索文企聯(lián)姻新路子，強(qiáng)化與媒體的互動合作等方面進(jìn)行了積極而有效的努力，并取得明顯成效。事實(shí)證明，沒有企業(yè)的參與，演唱會就很難辦得如此熱鬧和成功。這幾年，除青海省農(nóng)行、青海移動加盟支持活動外，值得一提的是2010年的演唱會活動得到了海峽兩岸文化交流出版中心的支持，中心還利用五省（區(qū)）“花兒”演唱會這個(gè)平臺，向部分基層館捐贈了圖書，提升了“花兒”演唱活動的社會效能。綜合這些元素有一個(gè)基本的指向就是重商性、歷史性、開放性和平民性，以此為基調(diào)，成功打造的西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會文化品牌，已成為西北“花兒”醉高原的形象之一。

從總體來看，西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會文化品牌還存在很多不足。例如在演唱水平方面，歌手水平參差不一，整體水平不高。

從品牌角度看，西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會必須給人一個(gè)鮮明的“記憶點(diǎn)”，需要注入有個(gè)性的文化因素，西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會只是在青海省，沒有走出青海省，應(yīng)該真正認(rèn)識到西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會不僅是在青海省，而且要走到西北五省，切實(shí)起到西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會這一文化品牌的真正作用和價(jià)值。

三、如何充分發(fā)揮西北五省(區(qū))“花兒”演唱會文化品牌的作用

作為流傳在西北五省（區(qū)）的經(jīng)典民歌——“花兒”，其歷史之悠久，曲令之眾多，愛好者之廣泛，令無數(shù)的音樂采風(fēng)人驚嘆，也讓無數(shù)的“花兒”研究者癡迷。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，流傳于西北五省的“花兒”曲令有300余種之多，每年農(nóng)歷“四月八”至“六月六”期間，河湟地區(qū)的“花兒”演唱活動此起彼伏，如火如荼。2009年，“花兒”被聯(lián)合國文教衛(wèi)組織列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品名錄。“花兒”王朱仲祿，是集研究、編創(chuàng)、傳唱“花兒”為一體的集大成者，由他編創(chuàng)、傳唱的《上去高山望平川》、《“花兒”與少年》、《下四川》、《雪白的鴿子》等已成為經(jīng)典名曲，享譽(yù)國內(nèi)外。“花兒”皇后蘇平，情系“花兒”，往返于甘青之間，為“花兒”事業(yè)的發(fā)展繁榮執(zhí)著地努力著。那么，我們這些傳承者，如何讓西北五省（區(qū)）““花兒””演唱會這一文化品牌充分發(fā)揮其效應(yīng)呢？

（一）西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會文化品牌必須有一張好看的臉。西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會文化品牌要作為龍頭的帶動作用，把“花兒”的傳播、輻射、影響到全國各地，甚至走出國門，歌手的形象十分關(guān)鍵。參加演出的歌手必須是德藝雙馨，在群眾中有一定影響的。因此，要定期或不定期舉辦“花兒”歌手培訓(xùn)班，對“花兒”歌手在演唱技能、音樂常識、個(gè)人修養(yǎng)和社會責(zé)任等方面進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)，提高了“花兒”歌手的整體水平和修養(yǎng)。青海省文化館館長顏?zhàn)诔烧f，對于“花兒”這種原生態(tài)民間藝術(shù)的保護(hù)和傳承，除了給傳承人提供演出酬勞，更重要的是搭建起學(xué)習(xí)、交流的平臺，使具有地域特色、民族特色的文化走出鄉(xiāng)村與市場對接，創(chuàng)造價(jià)值，形成其自我發(fā)展的不竭動力。

（二）有力的廣告宣傳也是樹立西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會文化品牌的重要手段。北京為申奧制作的宣傳片給人印象很深，西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會也可以借鑒這個(gè)方式，為自己制作一套融會西北文化、城市形象等內(nèi)容的宣傳片，借助廣告的力量增進(jìn)與世界的溝通，展現(xiàn)西北五省——“花兒”的獨(dú)特魅力，擴(kuò)大西北五省（區(qū)）“花兒”演唱會品牌的知名度。同時(shí)，要注重四個(gè)平臺的打造，做到有報(bào)紙的平臺，有雜志的平臺，有電視的平臺，有網(wǎng)絡(luò)的平臺。

（三）必須打好“文化牌”。文化是建立品牌的關(guān)鍵要素，品牌文化的成功之處在于它具有強(qiáng)大的親和力、吸引力。品牌的魅力，就在于其凝結(jié)的文化內(nèi)涵，是一種特殊的、高品位的、富于自我個(gè)性的文化。青海省人民政府參事、“花兒”專家謝佐說，打造“花兒”這一民族文化品牌不僅有利于文化傳承，還逐漸成為青海當(dāng)?shù)厝罕娫鍪铡⒔?jīng)濟(jì)發(fā)展的一大渠道。政府及相關(guān)部門應(yīng)加大扶持和引導(dǎo)力度，舉辦培訓(xùn)班，提高民間傳承人的演唱技能、文化水平、個(gè)人修養(yǎng)等，以豐富的人力資源來提升“花兒”品牌的整體水平。

（四）必須打好“個(gè)性”這張牌。如果說大連是最具“男人味”的城市，杭州是最具“女人味”的城市，武漢是最“市民化”的城市，珠海是最“人性化”的城市，那么，西北五省就是最具““花兒”文化”的城市。然而，“花兒”要走向外省、外國，必須樹立具有個(gè)性的品牌，有個(gè)性才有存在價(jià)值。

（五）必須打好“理論研究”牌。一個(gè)優(yōu)秀文化品牌的誕生和確立，不僅要有深厚的群眾基礎(chǔ)、豐厚的底蘊(yùn)，還需在理論上形成研究體系，形成規(guī)模，擴(kuò)大影響，在創(chuàng)新載體上積極探索，拓展外延。如何將它提升到更高的一個(gè)高度呢，這就需要政府出面組織，召開更高層次的高峰論壇和理論研討，小到西北五省，中到全國，大可以延伸到國際，這樣，“花兒”的理論研究就可以跨區(qū)域延伸，在更大的范圍內(nèi)展開理論研究，拓寬思路和視野，加大“花兒”傳播的力度和高度。如舉辦“花兒論壇”、“花兒研討會”等活動。同時(shí)，“花兒”的根在民間，“花兒”的魂在民間，老百姓是“花兒”的第一創(chuàng)作者。要深入民間去挖掘、去整理、去傳播。青海省文化館館長顏?zhàn)诔芍赋觯骸按蛟臁盎▋骸逼放埔矐?yīng)當(dāng)利用課堂、網(wǎng)絡(luò)等傳播手段形成良好的氛圍。同時(shí)，創(chuàng)新表現(xiàn)形式，融合現(xiàn)代元素，豐富““花兒””相關(guān)活動的題材，使其在觀眾眼里常看常新，常開不敗。”

（六）必須打好“精品牌”。“花兒”雖然在西北各省演出層出不窮，也偶爾在國家和全國各地演出，但還是沒有像東北二人轉(zhuǎn)、陜北信天游一樣火起來，究其原因，就是我們的定位高度不夠，宣傳力度不寬，傳播范圍不廣，精品意識不強(qiáng)。傳播也要講究方式方法。“花兒”是地域文化，這不假，保持“花兒”的原生態(tài)唱法，這也不錯(cuò)，但“花兒”要走出去，就得用普通話去唱，讓受眾者都能聽得懂，沒有一個(gè)地方的民歌純粹是用方言和土語來傳播的，如果藏族歌舞只用藏語來表達(dá)，我想不會有今天這么火爆，道理是一樣的。所以，我們的“花兒”歌手，在演唱“花兒”時(shí)，既要保持原生態(tài)的傳統(tǒng)唱法，又要試著用普通話去唱“花兒”，特別是錄制音像制品時(shí)，盡量試著用普通話去演唱，那樣，你的觀眾會越多。

（七）政府的扶持，企業(yè)的支持，是打造“花兒”品牌的核心。“花兒”品牌是整個(gè)西北五省文化品牌的支撐，但僅靠企業(yè)贊助的力量投入到品牌打造、品牌推廣之中無法完成，這就需要政府在“花兒”品牌的傳承、推廣等方面給予扶持和引導(dǎo)。可以這樣說，政府的扶持力度有多大，“花兒”的傳播就有多遠(yuǎn)。整合社會資源，發(fā)揮群體效能，探索文企聯(lián)姻的新路子是“花兒”市場化的有效手段之一。事實(shí)證明，沒有企業(yè)參與、媒體互動，“花兒”演唱會、藝術(shù)節(jié)以及相關(guān)的民俗產(chǎn)品推介活動就很難取得成功。青海省文化館館長顏?zhàn)诔烧f：“近幾年，許多企業(yè)都加盟支持“花兒”的發(fā)展，企業(yè)借“花兒”的魅力得到廣泛宣傳，“花兒”因企業(yè)的支持提升了社會效能。”

（作者簡介：何清祥，甘肅東鄉(xiāng)人，中共黨員，大專文化程度，現(xiàn)系臨夏州民族歌舞劇團(tuán)演員，中國民間音樂家協(xié)會會員，省青聯(lián)委員，中國“花兒”演唱家。

制作發(fā)行的《河州“花兒”紅》個(gè)人專輯是全國第一張“花兒”專輯。曾獲九省區(qū)民歌大賽二等獎、“沙湖杯”民歌大賽銀獎、國際民歌藝術(shù)節(jié)民歌大賽金獎、第二屆全國少數(shù)民族文藝調(diào)演二等獎、第四屆中國西部十二省區(qū)民歌大賽金獎，省首屆民族民間歌曲大賽金獎、中國西北五省區(qū)民歌大賽金獎、第三屆全國少數(shù)民族文藝調(diào)演二等獎等，曾受到江澤民、胡錦濤等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。前后制作出版?zhèn)€人“花兒”專輯五張并應(yīng)邀在新加坡維多利亞音樂廳成功舉辦個(gè)人演唱會并將演出收入全部捐贈給新加坡養(yǎng)老院，被新加坡總理授予“為善最樂”的匾牌。被選為2008北京奧運(yùn)會甘肅火炬手。)