雛議“貼著地面行走”的群眾文化

黨和政府號召我們文化工作者要把“三貼近”當成我們的行為準則和行動方向，不是說在口頭上、寫在文件中，而是要扎扎實實地落實在行動中；不是“一陣風”的走過場，而是要持續、持久地做下去；不是表層、水過地皮濕地做，而是入腦入心卓有成效地做——只有這樣，我們的群眾文化才能生動活潑、繁榮發達，我們的群眾文化工作者，才能水平能力持續提升、文化境界漸入佳境。

那么，怎樣才能實現如上要求？

我以為，要在“貼著地面行走”的認識和行動上下番硬功夫，并拿出切實有效的措施。

其一，摸清“底牌”，需要“貼著地面行走”。

我們群眾文化工作者，要以心系基層群眾的為“底色”，放低姿態、躬身走進群眾隊伍，和他們打成一片甚至交朋友，才能了解最真實的情況，獲取第一手素材，進而解決實際問題，推動群眾文化。

摸清自然狀況底牌，利用現有文化資源，借勢而行。任何城鎮或村鎮，都有其獨特或獨有的文化資源。我們巧用這些資源，因地制宜地開展群眾工作。

摸清特產資源底牌，我們根據這些特產的特點，挖掘潛藏的文化因子，尤其是要有一雙慧眼，發現與生產、生活密切相關的資源，找到開展文化的突破口，開展群眾文化工作。中華民族有著悠久文化傳承，任何一地都有自己的“特產”，這些特產，很有可能是我們發展群眾文化新的著眼點和新的生長點。

摸清設施設備資源底牌，我們對這些資源進行組合、整合、調整，甚至開發再利用。無論的城鎮還是鄉村，我們常常發現閑置或利用不夠的房屋、場地、設施或設備，如果協調、規劃、運用得好，這些資源很有可能是我們開展群眾文化的大有可為的所在。

摸清人力特點資源底牌，推助群眾文化發展。大千世界之所以精彩紛呈，其中一點就是不同的人創造不同的文化，不同的地方有不同的文化底色。正因各地的特產、生產、民族、習俗各有不同，才有著豐富多彩、搖曳生輝的群眾文化。除了正常的吹打彈拉、寫作畫畫，還可能有我們見所未見的什么民間“愛好”，這些民間愛好，很可能就是讓我們文化工作者“眼前一亮”的所在，稍加引導和扶持，就會創造出有著地方特色和民族特色的文化。

其二，出臺文化政策和對策，需要“貼著地面行走”。

沒有調查，就沒有發言權。不深入基層，就難免工作“跑偏”。

發展群眾文化，既有“通用政策和對策”，更要有“個性政策和對策”。道理很簡單，我們在硬件建設上，要有“共通”的要求和水準。如：鄉鎮要有文化站、室，閱覽室、圖書室、游藝室及物品配備、人員配備要求。城鎮的經濟條件相對要好、人員密集，要配備高于一般鄉鎮的文化硬件設施。針對不同的鄉鎮或街道，我們要有“統一”的要求，也要有“個性化”的要求，然后進行“規范化”或“一對一”的領導和指導，促使文化建設和文化活動穩步提高。

針對不同季節，出臺文化對策。例如：在抓農村群眾文化時，我們要躲過“春忙”、“秋忙”兩季，不給農民添亂。同時，我們文化工作者可用這一時間段進行自我“文化儲備”。而在夏季休閑和“貓冬”季節，我們則強力掀起“文化攻勢”，開展多種豐富多彩、喜聞樂見的文化活動，吸引農村富閑農民的注意力，提高文化水平，促進社會各諧。

針對民俗，出臺文化對策。春節前，我們開展民俗文化培訓；開展書法對聯培訓和比賽；正月里，我們開展東北大秧歌匯扭比賽；三月三，我們開展風箏比賽；七一前，我們進行“紅色文化講座”，等等。

針對人才的興奮點，出臺對策。一方水土養一方人。一個地方，總有一個地方的“興奮點”，只要我們找準了“興奮點”，就能讓群眾文化發展“大提速”。諸如二人轉、評劇、快板書、大鼓書、泥人、泥塑、剪紙、糖人、刺繡、繪畫、刻印等等。我們因勢利導，先普及，再請各業高手輔導，使其提高，推助其加快前行步伐。

其三，向基層送文化，需要“貼著地面行走”。

伴隨國家經濟的發展，黨和政府日益重視群眾文化，已經實現了博物館、展覽館免費參觀，最近，又發下了群眾藝術館、文化館免費開放的文件，可見，一個群眾文化大發展的時代已經來臨。很多地方政府提出“惠民工程”措施，也為我們文化工作者提供了大顯身手的機會。

面對這樣的大好時機，我們文化工作者更要深入基層，捕捉群眾所需的第一手信息，“對號入座”地向基層送文化。例如：針對城鎮群眾公園里“風靡跳舞”的群體，我們適時舉辦舞蹈培訓；針對農民歌手唱歌“音準偏差”，我們舉辦民歌、流行歌曲培訓；針對鄉村劇團“后臺軟”的實際，我們舉辦架子鼓、電子琴、電吉他培訓；針對農村展覽館講解員少或水平低的實際，我們舉辦相應的培訓；針對村文化室圖書分類亂的實際，我們舉辦的圖書分類入錄、管理培訓班；針對城鎮學生口才表達差的實際，我們舉辦了演講培訓班等等。

其四，為群眾種植文化，需要“貼著地面行走”。

基層缺什么我們抓什么，群眾需要什么我們就重視什么。難的是，我們只有深入一線，才能摸準脈搏、對癥下藥。最重要的是，我們不僅要挑選不同行業、相對高水準的輔導教師進行輔導，還要為群眾種植文化，讓文化真正在群眾中生根。

一是，在空閑時間上種植文化。隨著中國“老齡化”社會的到來和定親人員有增多，“麻將風”、“喝酒風”相繼在東北城鎮刮起。前者賭博傷情、后者醉人傷身的社會問題，已經成為一種砍不斷、理還亂的現象。幾乎人人都知道“這不好”，幾乎人人都“難以自拔”。為什么？除了一少部分的“需要”外，大部分是因為人們的富閑時間太多。在城鎮，我們先搞了書法培訓、畫畫培訓、象棋培訓、軍械培訓、釣魚培訓、舞蹈培訓、歌手培訓、健美培訓后，又加強了“后續工作”，定期、不定期地進行了上述有獎比賽。不同的人參加不同的培訓和比賽，填充了空閑時間，吸引了精力產生了興趣，很多人擺脫了過去的“麻將場”和“酒場”，提升了鑒賞品位，提高了學科水平，強健了身體，促進了鄰里和友人間的友好關系。

二是，在空閑場地上種植文化。每當夏季來臨，東北城鄉的群眾在戶外健身、娛樂、游覽的人越來越多，形成一道寒冷季節少見的風景線。我們因勢利導地進行組織和輔導，讓這道風景線更加迷人。在城鎮的中心廣場，我們舉辦大型文化演出活動，成為城鎮群眾文化生活的一件“大事”。首先，年初，我們制定計劃，把全年各個單位的演出日程安排好，下發下去，便于督促各單位認真執行，也便于群眾監督。其次，提高演出水平。這樣的演出不僅是一臺“大戲”，還有較高的水準要求，盡力達到專業或準專業水平。我們經常下去監督或指導，協助“改進”不達要求的地方。再次，我們每年年底，都要進行評比和表彰，對表現突出的演出單位、組織單位，分別進行表彰，促進“廣場演出”水平待續提升。第四，我們把此類“廣場演出”常態化，“制度”一樣固定下來，使之形成一種“長效機制”。第五，我們組織小形演出團體深入鄉村，把各村的“文化廣場”利用起來，讓演出文化遍地開花。

其五，建立文化隊伍，需要“貼著地面行走”。

深入基層進行培訓和輔導，抓好群眾文化的普及和提高相當重要，但，更重要的是，根據基層的實情，留下一支不走的文化隊伍。

我們文化工作者深入調查后，要做到個到位。首先，領導重視到位。我們要想方設法取得基層領導對文化骨干的重視，這是能否順利開展留住骨干、建立文化隊伍的關鍵。如果可能，要制定留住骨干的鼓勵政策。第二，摸清文化骨干實情到位。城鎮或鄉村有哪些文化骨干，水準到什么程度，我們采取哪些方式方法進輔導、提升、拉動？第三，既讓“文化留心”，也要讓骨干學習某種文化上“有所用”，最好與市場對接，讓其成為經濟創收、提高生活水準的重要部分。

（作者簡介：賈淑巖（1975.9-），女，滿族，中共黨員，畢業于鐵嶺師范學校、渤海大學，現在西豐縣文化館工作。）