高中詩詞教學方法

方紅娜

中國是詩的國度，在千百年的歷史長河中，我們的祖先為我們塑造了一條璀璨的藝術長廊。古詩詞以簡練的語言、優美的韻律、巧妙的方式和豐富的想象抒發著詩人真摯而深刻的情感。詩詞具有審美教育功能，在學生人格的塑造、情感的陶冶、語文能力的培養、文化素養的形成等諸多方面，起著不可估量的作用。我結合多年的教學實踐，談談在詩詞教學方面的幾點做法。

1．誦讀法。俗話說：“熟讀《唐詩三百首》，不會作詩也會吟”“三分詩七分吟”。可見誦讀是培養感受力的一個重要方面。在課堂上，要讓學生多讀，通過讀去體味詩詞中的韻味。當然，教師必須對學生進行朗讀的指導。讀要體現出訓練層次，誦要達到水到渠成。讀如何體現出訓練層次呢？一般來說，一讀，要讀準字音；二讀，要讀準節奏；三讀，要讀出感情。“讀出感情”可不是一次完成的，而是隨著對課文理解的逐步深入而逐步提升其層次的。如學習杜牧的《赤壁》時，介紹完作者和時代背景后，就讓學生反復讀：默讀，小聲讀，大聲讀；個人讀，小組讀，齊讀。在分析、理解、領悟詩歌內容的同時，又將學生分成兩個大組：一組讀敘事部分 “折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”，另一組讀議論部分“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，再次明確此詩的表達方式及層次結構。再次體會詩人借周瑜和曹操的故事，表達“英雄無用武之地”的抑郁不平之氣。

2．意象分析法。所謂意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。古人講“立象以盡意”，也就是說詩歌是借助一定的意象來表達主觀情感，因情而選景，依情而寫景的；又講情景交融，物我兩忘，天人合一。這溝通詩人主觀世界和外部世界的橋梁便是意象，它是詩人主體思考在自然界人事景物身上的具象顯現。學徐志摩的《再別康橋》時，在學生熟讀的基礎上，我設計了這樣的問題：“詩歌的第二、三、四、五節重點寫了哪些意象？用生動的語言描繪這些意象所在小節的畫面。”學生回答出了金柳、水草、清潭、星輝四種意象，并描述了優美畫面。我接著追問：為什么寫得這么美？大家討論后覺得，這四種意象代表了徐志摩的一種理想。我緊接著讓學生比較閱讀第一節和第六、七節，重點思考：“詩人‘在星輝斑斕里放歌，為什么又‘不能放歌”？通過這些問題的指引，學生一步步理解了詩人離別康橋時的蒼涼和無奈。

3．意境分析法。“意”即詩人在詩中抒發的感情，它是通過詩人描繪的事物和畫面來外化的，這些描繪的事物和畫面即是“境”。詩詞閱讀欣賞中重要的活動是把握詩中創設的意境，進而體會詩歌的思想情感。而意境的體會、把握，要靠讀者的想象來完成。因此，這就需要教師有針對性地引導，運用自己感知的畫面，來把握詩的意境，體會作者的感情。如學習蘇軾的詞《水調歌頭·明月幾時有》 ，在進入詩歌教學之前，我先讓同學們回憶學過的有關月的詩，讓他們總結出有關月的詩大多與思鄉懷人有關，月亮可以寄托人的情感。又問他們：當你第一次離開家，來到學校的第一個晚上，看到了月亮，你想到了什么呢？接著讓他們朗讀“轉朱閣，低綺戶，照無眠”，體會詩歌的意境、作者的孤寂。給他們介紹蘇軾寫作此詞時的背景，又讓他們讀上闕，想象月光下作者思念弟弟的情景。再配上一段柔和的背景音樂，讓學生在這樣的詩情畫意中邊輕聲朗讀，邊感受其意境美。

4．情景體驗法。 情景體驗就是讀者通過感受情景，達到和作者融會貫通的境界，也就是“移情”。如教杜甫的《登高》這首詩時，我先打出了杜甫的生平簡介，特別是漂泊西南時在夔州的生命中的最后三年情景。同學們看后，心情一下子就悲涼起來。然后，配合錄音，屏幕上顯示了一幅幅動畫：在洶涌澎湃的大江邊，黃葉飄落，禿樹搖曳，猿聲哀鳴，孤鳥盤旋……這時，一位老人踽踽獨行，朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面，步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經是滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹，而且已經“右臂偏枯耳半聾”了。這時我讓學生們聽著背景音樂，在心里朗讀這首詩。伴隨著音樂，學生靜靜地坐在那里，眼中看到的是意境深遠的寫意畫，耳邊聽到的是曲調婉轉的古曲，有同學忍不住掉下了眼淚。此時，詩、書、畫、曲多種美融為一體，既使學生們的心靈受到了強大的感染與震撼，也真正體會了杜甫“憂國憂民”的博大情懷。

綜上所述，在古詩詞學習中，我們要根據不同的詩篇，選用不同的方法。讓學生聆聽美的聲音，欣賞美的畫面，感受美的形象。激發學生的表現欲，張揚學生的個性，鼓勵學生個性化的體驗和表達方式，使古詩詞閱讀成為賞心悅目的享受。