對馬克思“跨越卡夫丁峽谷”思想的實踐肯定

馬克思把“卡夫丁峽谷”的歷史典故引入社會歷史領域，提出人類社會發展道路的是否具有選擇性的時代命題，并把闡釋的任務交給歷史發展的實際。馬克思跨越資本主義制度 “卡夫丁峽谷”論斷的偉大在于其站在世界歷史的高度，以歷史唯物主義的視角觀察社會形態的一般性規律與社會歷史多線選擇的存在。對中國發展道路這一現實社會主義展開研究，有助于我們找到馬克思跨越理論的實踐佐證。

馬克思跨越“卡夫丁峽谷”的提出與科學內涵

·馬克思跨越“卡夫丁峽谷”的提出

1848年革命的失敗表征出西方資本主義強大的生命力，馬克思對唯物史觀有了更進的認知：“無論哪一個社會形態，在它所能容納的全部生產力發揮出來以前，是絕不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胚胎里成熟以前，是絕不會出現的。”反觀東方社會，俄國革命卻如火如荼。馬克思的研究視角發生了轉向，由西方轉向東方。通過關注俄國的社會經濟、歷史、農業和土地公社以及蓬勃發展的革命形勢，馬克思提出了像俄國一樣的非資本主義國家“不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷”(P765)而直接進入社會主義的設想。具體體現在馬克思、恩格斯晚年著作中，即馬克思的五大人類學筆記、1877年馬克思給《祖國記事》雜志編輯部的信、1881年馬克思給查蘇利奇的復信及復信草稿、1882年馬克思和恩格斯和諧的《產黨宣言俄文版第二版序言》、1894年恩格斯的《論俄國的社會問題跋》中。

·馬克思跨越“卡夫丁峽谷”的科學內涵

科學理解馬克思“不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷”的內涵，是實踐跨越理論的邏輯起點。

1、跨越實體的模糊性和跨越主體的潛在性交織

細讀馬克思“不通過資本主義制度卡夫丁峽谷”的論述，可看出是圍繞俄國農村公社本身的特殊情況以及時代背景展開。跨越的實體和跨越的主體具有模糊性、潛在性。俄國農村公社面臨多種選擇，要么按部就班發展、要么被發展的資本主義侵蝕、還可能隨無產階級革命的爆發，由原始公有制向現代公有制轉化。跨越實體的模糊性使其停留在設想層面。俄國農村公社本身的局限性和西方無產階級的不現實性，決定了革命者的角色。然而，俄國的無產階級和民粹派都沒有成為自為階級，使跨越的主體只能是潛在的。

2、制度的“跳躍”而非生產力的跨越

馬克思“不通過資本主義制度卡夫丁峽谷”實質上是對制度的跳躍性選擇，而不是生產力的躍進。“人們不能自由的選擇自己的生產力——這是他們全部歷史的基礎。因為任何生產力都是一種既得的力量，是以往全部活動的產物。”這一點是對曲解“跨越整個資本主義認識”的回擊，表明了生產力無法跨越。馬克思認為農村公社保有的樸素公有制是社會復興的因素以及比其他還處于資本主義制度壓迫下的國家優越的因素，它具備了與社會運動的方向的一致性。在俄國向社會主義跨越的進程中，公社的先天優勢達到了與革命期望以及制度需要的契合。俄國無產階級革命也就避免了以往資本主義革命中帶來的“血腥與陣痛”，使農民免受卡夫丁之辱。同時，“俄國的‘農村公社’在全國范圍內廣泛地保存下來”、“和資本主義生產同時存在”，這一原始公有制基礎與西方發達資本主義國家移植過來的生產力實現了融匯，進而促成社會制度的“跳躍”與現實生產力的勾連，最終實現資本主義制度“卡夫丁峽谷”的跨越。

3、歷史條件與現實條件的融合是跨越的前提

站在世界歷史的高度，馬克思認為俄國有可能不通過資本主義卡夫丁峽谷而直接過渡到社會主義的邏輯推論，是一種開拓性的思考，其實現要建立在條件支撐之上。

在民族歷史向世界歷史轉變的背景下，一個民族的發展既要有本國現實條件的積累，又離不開共時態的時代因素。以俄國農村公社為例，公社內土地公有制、集體占有的自然基礎與共產主義所有制有天然聯系，有逐步變小土地個體耕作為集體耕作的可能性。土地的天然地勢適合大規模機械化作業，農民具有組合勞動的情懷，為向集體經濟過渡奠定基礎。僅有生產資料公有制的歷史條件還不夠，必須有現實條件，即俄國革命或西歐無產階級革命的支持。1861年廢除農奴制后，國家推行工業化，壓榨農民，農村公社面臨瓦解的威脅。“如果俄國繼續走它在1861年所開始走的道路，那它將會失去當時歷史所能提供給一個民族的最好的機會，而遭受資本主義制度所帶來的一切災難性的波折”指出俄國革命來拯救農村公社消亡和跨越資本主義制度“卡夫丁峽谷”的必要。“……假如俄國革命將成為西方無產階級革命的信號而雙方互補的話，那么現在俄國的土地公有制便能成為共產主義發展的起點。”進一步表明俄國實現向更高一級社會形態的過渡西歐無產階級革命異常重要。

4、時間性是跨越理論的內在特征

跨越“資本主義卡夫丁峽谷”的實質是生產關系和社會政治制度的躍進，而非生產力的跨越。低下生產力與高端生產關系的照面成為“跨越”國家的實時景象。因而，社會的發展不得不應對生產力先天不足的缺陷，如何破解這一實踐性難題成為現實。

對于個體而言“跨越”的可能性是存在的，但“現實形態的社會主義”不是真正的社會主義，是“不夠資格的社會主義”。要逾越鴻溝，必須經過通往共產主義的“時空隧道”，這就決定跨越有時間性基礎。各國發展不均衡，生產力達到社會主義的要求不是一蹴而就的。“跨越本身是一個過程，生產關系跨越以后，生產力若不能很快發展，生產關系的跨越就是不徹底的、不鞏固的”。因而，生產力的彌補是實現跨越的中心任務，也流露出跨越的時間性特征。

中國發展道路對“跨越卡夫丁峽谷”的實踐肯定

中國社會主義的建設既建立了社會主義基本制度，又不斷吸收資本主義的一切肯定成果發展社會主義。實現了“不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷，而又吸收資本主義的積極成果”的有機統一。中國發展道路的現實性出場，是對馬克思關于生產力落后國家先于發達資本主義國家進入社會主義跨越思想的實踐肯定。

社會主義探索構筑起中國發展道路的理論與實踐發端。毛澤東依據中國革命的特殊情勢提出了新民主主義革命的前途是社會主義的跨越理論，鄧小平領導的改革開放解決了生產力落后國家建立社會主義制度后如何吸收和借鑒資本主義的文明成果的問題，這些都豐富發展了馬克思的跨越理論，并形成了有中國特色的中國化跨越理論。

·中國社會主義制度的跨越性生成

從十月革命的勝利，世界上第一個社會主義國家蘇聯的建立開始，社會制度的跨越有了先例。毛澤東認識到民族民主革命是世界無產階級社會主義革命的一部分的歷史背景，批判了“二次革命論”和“一次革命論”，提出了新民主主義革命理論，領導中國人民奪取了新民主主義革命的勝利，并建立新中國。中華人民共和國的成立使得“中國實現了從幾千年的封建政治向人民民主政治的偉大跨越”。通過對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造，黨領導人民實現了從新民主義社會向社會主義社會的平穩過渡，中國完成了對資本主義的初步跨越走上了社會主義道路。

·中國對先進生產力的科學“移植”

毛澤東領導中國人民取得了新民主主義革命并建立社會主義制度，實現了對 “卡夫丁峽谷”的一重超越。社會主義三大改造后，毛澤東又認識到“我們還需要一百年左右的時間才能建成社會主義”。這明確地指出對社會主義制度的跨越是不徹底的，還需要花時間去彌補生產力的不足與缺位。為此，破解制度跨越后的生產力困境成為中國共產黨的時代課題。

以鄧小平為核心的第二代領導集體，在總結社會主義探索實踐經驗和教訓的基礎上，堅持用馬克思世界歷史理論的視野觀察世界，解剖了中國社會發展的具體歷史環境與物質基礎，分析了中國的國情，創造性地揭示出社會主義初級階段的本質是解放生產力、發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現共同富裕。

改革開放成為中國社會生產力實現超常規發展的發端。之初，鄧小平就指出: “市場經濟不能說只是資本主義的……社會主義也可以搞市場經濟。”實踐證明：市場經濟是促進我國生產力迅速提高的重要途徑。

實現跨越的國家是有待于汲取資本主義一切肯定成果的社會主義。“社會主義要贏得與資本主義相比較的優勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國，包括資本主義發達國家的一切反映社會化生產規律的先進經營方式，管理方法。”我國通過一系列措施，如制定新的對外開放政策吸引國外資金；引進先進生產技術和管理模式提高勞動生產率，力圖實現生產力的跨越式發展。

30年的改革開放，中國借鑒世界上先進成果大力發展市場經濟，探索出一條有中國特色的社會主義道路。利用世界先進的發展成果，提升中國社會生產力，再次對馬克思跨越“卡夫丁峽谷”思想進行了印證。

（作者單位：華北電力大學法政系）