如何促進高校貧困生資助工作中的育人功能

有 軼

（河南理工大學計算機學院 河南 焦作 454000）

貧困家庭學生作為高校獨特的群體，來自不同家庭，有不同的背景，承載著社會更多的關(guān)注和期望。因此，這一群體更迫切需要實現(xiàn)自由全面的發(fā)展，從而使個人價值得到最充分的體現(xiàn)。現(xiàn)階段，高校貧困家庭學生比例飆升，如何發(fā)揮好資助工作中的育人功能更凸顯其價值和意義旨歸。

一、貧困生的貧困現(xiàn)狀分析

當前高校中的貧困生所呈現(xiàn)出來的貧困現(xiàn)狀主要有：

（一）心理困擾

貧困生因經(jīng)濟拮據(jù)，往往承受著巨大的心理負擔和精神壓力，就會表現(xiàn)出焦慮、自卑、抑郁和敏感等心理。俗話說：人窮志短，由于經(jīng)濟條件和物質(zhì)生活明顯不如別人，經(jīng)濟困難的學生存在不同程度的自卑心理，甚至同學間不經(jīng)意的一句笑話或某個行為也會深深地刺傷他們的心靈。因為貧困生在經(jīng)濟上面臨著巨大的壓力，難以面對一些同學間的消費攀比，在盲目的攀比中產(chǎn)生無助感，認為自己先天不如別人，還可能退縮、逃避、離群或悲觀厭世或仇視社會和他人。

（二）學習困難

貧困生，特別是來自農(nóng)村和邊遠山區(qū)的貧困學生，由于山區(qū)農(nóng)村和城市在經(jīng)濟教育資源和文化上的差異，導致他們基礎(chǔ)差而影響其大學階段的學習，同時，因經(jīng)濟貧困勤工儉學時貧困生不能把精力完全集中在學業(yè)上，也導致其在學業(yè)上感到困難。

（三）思想困惑

貧困生既會因自己得到幫助而對社會對他人心存感恩，又會因在殘酷的現(xiàn)實中身處困境而萎靡不振悲觀絕望。因此，貧困生對現(xiàn)實和社會的看法常常是矛盾的。

（四）就業(yè)困境

面臨越來越大的就業(yè)壓力，相對其他同學，貧困生可利用的社會資源和就業(yè)信息會相對匱乏，同時其在外形氣質(zhì)甚至是與人溝通的能力上都有著難以克服的缺陷而使其缺乏就業(yè)競爭力而陷入就業(yè)困境。

二、如何發(fā)揮資助工作中的育人功能

貧困學生作為大學生中的弱勢群體，因其思想狀況、心理因素的特殊性，我們作為高校思想政治工作者更應(yīng)本著尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人的精神，將人文關(guān)懷融入到資助工作當中，加強對經(jīng)濟困難學生的思想教育工作，不是單純地向他們灌輸一些思想道德修養(yǎng)的知識或?qū)⒁恍┩庠诘纳鐣赖乱?guī)范強加給他們，而是注重喚醒他們的主體意識，不斷地激發(fā)其發(fā)展欲望和追求理想的自覺性，要求內(nèi)化為自身的成長發(fā)展需要，從而幫助他們形成符合社會發(fā)展要求的思想品德，最終促進經(jīng)濟困難學生的全面發(fā)展。

（一）資助工作中的誠信教育

目前，對貧困家庭學生“經(jīng)濟困難身份”的最終認定，是各高校資助工作中的難點。高校對于經(jīng)濟困難生界定一般采用以下兩種模式:通過學生填報申請，提供三級證明，學校書面審核確立貧困家庭學生資格的工作模式；通過年度復，即學生入校后，通過觀察學生日常生活方式、學生監(jiān)督、班級評議等方法，考核貧困家庭學生資格是否“實至名歸”的工作模式。但是，這兩種模式都存在很多問題。首先，有些學生不夠誠信，存在“不申請白不申請，不拿白不拿”等思想，在不符合條件的情況下，通過弄虛作假得到貧困生的證明文件。其次，出具證明的機關(guān)單位不實事求是，有的甚至存在為當?shù)貙W生謀福利的思想，嚴重缺乏全局意識，出具證明具有相當?shù)碾S意性。此外，通過觀察學生生活方式等方法過于依賴直觀的表面現(xiàn)象和人際因素，操作不規(guī)，容易導致信息不對稱。誠信是資助的前提，一切的資助工作都是從學生的個人申報開始的，資助的整個過程都受到受助者誠信的影響，誠信教育在資助工作中是最為重要的一環(huán)。誠信教育要從資助的源頭開始，必須讓學生認識到:誠信是必需的，是個人的無形資產(chǎn)。在現(xiàn)在的社會背景下，建立個人的誠信評價體系是最直接有效的誠信教育手段之一。應(yīng)加強個人信用檔案建設(shè)，記錄在校資助信用狀況。積極推進社會信用體系網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，把在校的個人信用記錄納入社會信用體系，增加在校信用記錄的約束力和權(quán)威性。

啟動信用評價機制，對信用良好者給予提高資助額度的獎勵，信用不良者給予取消資助項目的懲罰。讓學生充分認識到，個人誠信對其社會發(fā)展的重性，從而對個人信用記錄予以高度重視。為保證個人的誠信評價體系良好運行，必須建立有效的督查制度。首先是輿論的督查，應(yīng)加強資助政策、程序的宣傳，加強資助典型個體的案例宣揚。褒揚擁有正確價值觀、能成功回饋社會的正面典型；貶抑持有錯誤價值觀的反面典型，爭取社會對高校資助工作的輿論支持。動員教師樹立“教書”和“育人”并重的意識，爭取師生對資助管理工作的認真配合。其次是加強定期信息核查，利用學校組織學生進行實踐的機會，譬如利用三下鄉(xiāng)，對獲得資助的貧困家庭學生所在地的經(jīng)濟狀況進行調(diào)查，對貧困家庭學生進行入戶核查。舉行這樣的活動，有利于拓寬學生實踐的題材，也有利于掌握貧困家庭學生更為真實的情況，從而有針對性的開展資助工作。這一措施的實行，給心存僥幸的學生以威懾作用，有助于杜絕“假困難生”。對于捏造證明、貸款炒股等惡性行為，一經(jīng)查實即記錄為信用嚴重不良。此類學生在一定年限內(nèi)的商業(yè)貸款、住房貸款等，要實行拒貸或給予嚴格限制。

（二）培養(yǎng)感恩意識，和諧發(fā)展心智

在資助工作中，我們不時會遇到貧困家庭學生認為“學校不應(yīng)該讓我失學，獲得資助是應(yīng)該和必然”的情況。學生輕松獲得資助，很少會深入了解國家資助政策的建立，以及完善和落實所耗費的人力、財力和物力。高校資助的出發(fā)點不是以獲得回報為動機，學校、國家的資助政策非常優(yōu)惠，但缺少條款約束。這種情況導致部分貧困家庭學生將國家資助視為理所當然，沒有意識到國家對其培養(yǎng)所耗費的資源，缺乏感恩意識，沒有強烈的建設(shè)家鄉(xiāng)、回報社會、回報國家的念頭。貧困家庭學生應(yīng)該具備自我負責的態(tài)度，勇于承擔家庭的責任，勇于面對社會的義務(wù)。要認識到自己是在社會和他人的關(guān)愛下成長的，在接受關(guān)愛的同時，有責任和義務(wù)將愛傳遞下去，要學會知恩、感恩。這樣才能以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡的、普通的勞動，也更加尊重自己。在高校資助工作中，可以建立受資助學生活動團體，加強該類社團的自我管理和互助制度，引導建立和完善傳承機制。定期組織受助者在力所能及范圍內(nèi)獻愛心，比如做義工、對低年級貧困生進行關(guān)懷服務(wù)等，使他們在物質(zhì)上成為受助者，在精神上成為資助者。獲得高額獎助學金的學生可以要求提供年度的一個“義務(wù)服務(wù)時限”，讓其組織或參與勤工助學管理﹑督查﹑義務(wù)宣傳教育等各種工作，充分利用各種服務(wù)活動為載體，加強其“奉獻”、“回饋”的意識。在大額資助項目中可以要求學生應(yīng)響應(yīng)國家號召，到邊遠地區(qū)、貧困山區(qū)投身建設(shè)，通過參與“西部計劃”等項目，更好地為社會服務(wù)。

（三）開展勵志教育，探索幫助學生成才的方式

資助工作要有前瞻性，要拓展資助體系的功能，樹立典型榜樣，讓資助工作的層次性更加鮮明。不僅要資助學生完成學業(yè)，更要鼓勵并幫助有能力﹑有創(chuàng)新素質(zhì)的優(yōu)秀學生得到更好發(fā)展。高素質(zhì)人才成才后對社會和資助工作的有利反饋，會使資助的后備力量不斷得到增強，社會資助影響力得到提高，社會資助的美譽度也會得到提高。在資助工作中，可以建立資助檔案，針對不同的個體制定個性化資助項目。通過一定的考核和評定機制，評選出品格優(yōu)良、具備卓越素質(zhì)的優(yōu)秀困難生給予超高額度的獎助學金。具備卓越科研能力的貧困生，鼓勵組織參與課題，給予公費交流的機會。在實時追蹤調(diào)查中，對于創(chuàng)新及具有價值的創(chuàng)業(yè)項目，通過考核和評定機制可給予進一步的貸款。

三、小結(jié)

高校貧困生資助工作中，注重學生健全均衡的發(fā)展，要讓受助者不僅學習到各種知識，還要接受道德與正確的生命價值觀念，啟發(fā)其學以致用，幫助其具備相關(guān)知識，以應(yīng)對現(xiàn)實社會的種種考驗。更重要的是，讓貧困生擁有追求“真、善、美”的人生目標。在這樣的基礎(chǔ)上，將來才會懂得如何走正確的路，做正確的事，愿意服務(wù)大眾、貢獻社會，使其個體價值得到充分體現(xiàn)。