技能大賽競技文化的傳承、借鑒與創新

任凱

（天津市教育科學研究院，天津 300191）

職業院校技能大賽的競技文化產生于大賽過程之中，又反作用于大賽的各個環節。作為一種精神力量，它不僅促進學生的全面發展，豐富師生的精神世界，提升全體參賽人員的思想道德素質、科學文化素質，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟，還對職業院校的教育教學發揮著導向、凝聚、激勵、輻射、調適和約束等多種功能。

競技文化引領著技能大賽的發展方向，其力量深深熔鑄在職業院校技能大賽的生命力、創造力和凝聚力之中，并將歷久不衰。因此，對于競技文化的特征及其傳承、借鑒與創新等問題，必須高度重視。

一、競技文化及其特征

文化是人類在社會歷史發展中不斷創造、總結、積淀而成的共享成果，是物質與精神財富的總和。技能大賽競技文化是在職業院校技能大賽的發生、發展過程中，經由廣大職業院校師生和企業涉賽人員以先進競技理論為基礎，融合校園文化和企業文化，創造并提煉出來的文化共享成果，是大賽物質與精神的集合。

1.對于競技文化的理解

競技即比賽技藝，指為了戰勝對手，取得優異成績，最大限度地發揮和提高個人、集體在技能、技巧、心理素質及綜合能力等方面的潛力所進行的科學的、系統的訓練和競賽。競技文化是一種既包含主流文化特質，又包括特定文化要素的社會亞文化，指以某種競技活動為依托，以生成和提升競爭能力為核心，以各類競賽活動為載體的一種精神文化形態。

一般說來，職業院校技能大賽競技文化是一種具備系統性要求的組織文化。從組成要素上看，它包括物質、環境、管理、制度、課程、企業、學校、教師、學生、選手、家長、行為、理念、精神等元素；從組織結構來看，它是一個由表層的物質文化、淺層的行為文化、內層的制度文化、深層的精神文化等形態組成的體系；從功能和作用來看，它是一個集導向、凝聚、激勵、輻射、調適和約束等作用于一體的多功能系統。

毫無疑問，最成功的競技文化當屬奧運文化。正如奧運會的發起人皮埃爾·德·顧拜旦所說：“奧運會重要的不是勝利而是參與，生活的本質不是索取而是奮斗。在奧林匹克這個舞臺上，有幾萬人在為自己的理想而奮斗，有幾十萬人，甚至幾百萬、幾千萬、幾億人在為了來到這個舞臺而不斷超越著自我。他們中間的一些人可能最終也與金牌無緣，但一直在努力且永不放棄，應該贏得社會的尊重和敬意。”

與奧運文化異曲同工，職業院校技能大賽競技文化也有其獨特的魅力，這就是人人參與，重在參與；關注金牌，重在競技。金牌并不是技能大賽的全部，“大賽點亮人生，技能改變命運”，在職業技能和素質上超越著自我才是大賽的真諦。

2.技能大賽競技文化的特征分析

作為社會文化的亞文化，職業院校技能大賽競技文化必然有共性，當然也有個性。

所謂共性，就是接受社會主流文化的價值觀，在我國就是遵循黨和國家在教育方針、教育制度、教育政策、課程體系、競賽規則、賽項設計等方面體現出來的教育思想和競賽理念。這個共性是技能大賽競技文化的核心價值追求，也是社會接受這一賽事的基礎。

所謂個性，就是職業院校技能大賽在競技文化建設方面體現出來的特色，具體表現為技能大賽在物質文化、制度文化、行為文化、精神文化、心理氛圍等方面的與眾不同。文化個性是一種競賽長期尋覓、苦心經營而獲得的一種精神、一種氣勢、一種氛圍、一種強大的磁場效應。這種文化個性就像一只看不見的手，時刻影響和滋潤著每一個涉及人員的精神風貌、價值觀念和處事方式。而且，這只手的力量之大，影響之深遠是難以估計的，是不以人的意志為轉移的。

（1）技能大賽競技文化特征的共性

競爭性。職業院校技能大賽是一項競賽活動。有競賽就有競爭，有競爭就會激發動力。從縱向來看，為了大賽的可持續發展，大賽舉辦方會根據國家的教育方針、政策，依據現代生產發展的需要，結合已有的競賽物質條件，參考國內外同類賽事的競賽理念，一年較之一年地不斷優化競賽規則和賽項設計。從橫向來看，參賽單位和個人必將進行獎牌和名次的角逐，以期實現自身價值。因而，競技文化中的競爭特性，對于提升職業院校的教學質量，激發學生的學習動力、興趣及能力，提高學校和學生的競爭力，有著非常積極的作用。

公正性。公平公正是人類社會進步發展的客觀要求，是任何競技比賽必須遵循的基本原則。技能大賽必須全方位堅持公正性。不僅要求在評判環節進行客觀公正的裁判，而且要求將公平公正原則落實到包括選擇承辦學校、選擇比賽設備、競賽命題、確定評判標準、選聘評委等各個方面。技能大賽還必須始終貫徹公正性。公平公正原則不僅在一屆大賽中是始終如一的，而且在技能大賽的發展過程中將是永恒的。技能大賽競技文化中的公平公正特性，是參賽人員最關注的問題，也是所有參賽者平等參加比賽的最高體現。只有堅持公正性，才能和諧地解決比賽中可能出現的各種矛盾，才能為全體參賽選手營造一個公平的競爭氛圍和公正的競技平臺。

普適性。職業教育是面向人人的教育，職業院校技能大賽的普適性，要求其是面向職業院校所有學生的技能競賽。從影響面來看，學生的參與人數越多，就越具代表性；參賽選手的技能水平越高，越能反映教學質量的提升和比賽成績的含金量。普適性要求我們堅持“重在參與、重在學習、重在提高”的原則，鼓勵所有地方、所有職業院校舉辦比賽；鼓勵所有師生積極參賽。通過人人參賽、逐級比賽，使技能大賽覆蓋每所職業院校、每個專業、每位教師、每位學生，逐步形成“人人都參與、專業全覆蓋、層層有選拔、全國有大賽”的局面。因而，技能大賽競技文化中的普適特性，對于全員參與大賽這一制度設計的實現，乃至職業教育真正成為面向人人的教育，都具有重要意義。

（2）技能大賽競技文化特征的個性

技能性。技能大賽遵從于職業教育的培養目標，貼近現代生產的實際，強調實踐動手能力，突出操作技能。近幾年舉辦的全國職業院校技能大賽和各級各類職業教育技能競賽，其賽項設置大多為技能型緊缺專業，其競賽試題注重分析和解決實際問題的能力，其評判標準著眼于參賽選手的綜合職業能力。技能大賽競技文化的技能性特征，對于堅持大賽自身的特色，培養適應生產、建設、管理、服務第一線需要的技能型專門人才，幫助學生掌握做人、做事、發展、創業的綜合職業能力，具有極強的實用價值和針對意義。

導向性。技能大賽的導向性體現為透過賽項設置和競賽標準，把現代生產中的新技術、新工藝、新方法、新觀點引入競賽內容，進而引領職業院校轉變教學觀念、更新教學內容、改革教學方法、調整課程模式、改善實驗實訓條件、強化師資隊伍建設。技能大賽競技文化的導向性特征，要求職業教育與現代企業文化、科技文化相結合，以此作為引領教育教學改革的基礎。這一特征，一方面從內容到形式保證了大賽本身技術的先進性，另一方面引導職業院校調整教學目標、修訂和補充課程與教材、促進教學與學習的有效性。

合作性。技能大賽的合作性特征，一是表現為校企合作，企業以不同形式參與進來，或參與賽項設計，把現代企業對員工的要求融入比賽；或提供設備和技術支持，為競賽贊助物質條件；或在競賽現場招聘，為學生高質量就業搭建平臺。二是設置團體賽項，突出團隊合作理念，把現代企業的團隊精神和合作意識作為評判標準，以促進學生愿意與人合作，學會與人合作。技能大賽競技文化的合作性特征，有助于職業院校形成校企合作、工學結合、以就業為導向的教學氛圍，也在培養學生的合作精神、形成集體解決問題的學習氛圍方面顯示出獨特優勢。

二、技能大賽競技文化的傳承與蓄勢

“文化，是人類在其社會歷史發展中不斷創造、總結、積累下來的物質財富與精神財富的總和。因此，文化是一種歷史現象，是歷史發展的體現”。［1］技能大賽在我國并不是一個新生事物，它沿襲了我國生產勞動競賽的歷史和文化。

新中國成立以來，勞動競賽一直是政府、企業或社會組織調動勞動者生產積極性、促進生產的一種重要手段。早在1951年，人民日報就撰文指出：勞動競賽是“解放了的工人發揮自己智慧能力來創造全體人民和自己幸福生活的最好表現”，“是發動工人群眾的創造性和積極性來從事建設社會主義的方法，是提高勞動生產率和改進生產的動力”。

改革開放后，隨著市場經濟體制的不斷完善，技術技能在生產、服務一線的作用越來越凸顯，提高勞動者的技術技能水平成為提高產品質量、降低生產成本、增強企業競爭能力的重要手段。于是，勞動競賽演變成為技能競賽。這一時期，不同級別和類型的技能大賽層出不窮。僅2010年，全國就開展國家級一類競賽5項、二類競賽25項，涉及50多個職業（工種），涵蓋了50多個部門、行業協會、中央企業和社會團體，近千萬企業職工和職業院校學生參加了競賽活動。從這一年起，全國職業院校技能大賽也成為國家級一類競賽。應該說，職業技能大賽發展到今天，它已經成為既有政府支持、又有社會廣泛參與的專業性競技活動。它不僅是技能人才展示、交流、切磋技藝的舞臺，也是各類職業院校教育教學改革與發展的助推器，還是提高技能人才社會地位、提升產業工人素質的重要途徑。

毋庸置疑，競技文化客觀上存在著一種極其強烈的、割舍不斷的歷史傳統。善于傳承、學會蓄勢，是我們在打造職業院校技能大賽競技文化過程中必須掌握的發展策略。需要提醒的是：傳承，不能止于記錄和整理文獻，而要光大競技文化中的優良傳統，并使之潛移默化地蔚成符合現代職業教育理念的新風尚、新風氣；蓄勢，不等于把競技文化當作一個不加遮攔的蓄水池，而是要以批評的鋒芒裹挾破舊之勢，剔除糟粕，留取精華，在與傳統文化不同的新思潮的基礎上，找到現代技能大賽競技文化的生長點并顯現其新的生命力。

三、技能大賽競技文化的借鑒與移植

文化的最精妙之處，在于她的包容性，“海納百川，有容乃大”。文化以其博大的胸襟，吸收母體文化的精髓，借鑒與移植外來文化中的一切積極成果充實和發展自己，體現出與時俱進的品質。所以，任何成功的文化建設首先是價值觀的選擇。當前，在多元文化沖突與融合的現代社會背景中，尤為重要的事情，是借鑒和移植那些迎合世界主流文化價值取向，符合自身發展條件并能導入個性特色的文化元素來構建競技文化。

從類比的角度看，奧運文化應當是職業院校技能大賽競技文化最可借鑒的文化，因為，奧運文化已經遠遠超出體育競技的范疇，它已成為全人類的文化盛會和文明遺產，其內涵主要表現在以下幾個方面：［2］

奧運文化是一種競技精神。它是一種“更快、更強、更高”的自我挑戰精神，也是公平、公正、平等、自由的體育競技精神。奧林匹克包含的這種自我挑戰精神和公平競爭精神構成了當代人類自我完善和社會交往的基石。

奧運文化是一種生活態度。它強調人通過自我鍛煉、自我參與而擁有健康的體魄、樂觀的精神和對美好生活的熱愛與追求。這種樂觀積極的生活態度是我們擁有完全自信和戰勝一切挑戰的強大動力。

奧運文化是一種人生哲學。奧林匹克憲章指出，“奧林匹克主義是將身心和精神方面的各種品質均衡地結合起來，并使之得到提高的一種人生哲學”。它將體育運動與文化和教育融為一體，使人們身體與心靈，精神與品質達到完滿的和諧，使人類的潛能與美德得到充分的開發。它是迄今為止人類最優良、最完善的生活哲學。

奧運文化是一種和諧、自由、健康、積極的現代倫理。它所要建立的生活方式是以奮斗中體驗到的樂趣、優秀榜樣的教育價值和對一般倫理的基本推崇為基礎的。它的倫理價值是對人的潛能與自由創造、人類的文明與優良秩序的最大尊重與倡導，是對人類一切優良道德價值與倫理規范的繼承與發揚。它引導人們追求一種最為優化的生存與發展的倫理觀念，這種倫理觀念是人類與環境協調共處、個人與社會協調發展的保證。

鑒，鏡也。北齊人劉晝在《新論·貴言》中說：“人目短於自見，故借鏡以觀形。”需要指出的是，對于跨領域、跨國界的文化借鑒和移植，一是需要勇氣，二是不能全盤照搬。所謂前者，就是對于中意的事物，一旦看準了，就要果斷出手，大膽引進。例如奧運文化中的競技精神、生活態度、人生哲學和倫理觀念也應該在職業院校技能大賽的競技文化中有所體現，特別是應該在技能大賽競技文化的組成要素、組織結構、文化共性與個性中形成自己的特征。至于后者，就是要從自己的實際出發，“古為今用、洋為中用”。即便是聲名赫赫的奧運文化，也不能簡單移植，必須經過深層次的分析、調整和選擇，否則，我們遭遇的可能就是滑鐵盧。

四、技能大賽競技文化的轉型與創新

創新是文化的本質。只有不斷自我否定，不斷自我更新和轉型，文化才能不斷提出新思想、新理論，才能引領新思潮，推動新發展，才具有強大的生命力。

競技文化就像是一個在歷史的軌道上拉動競賽活動前進的火車頭，當社會轉型時，它也需隨之變軌；而且，當社會發展的節奏加快時，它也要通過技術創新，比如從蒸汽機車到內燃機車、到磁懸浮機車，實現提速，以跟上時代的步伐。

談及競技文化建設的轉型及創新，我們面臨的問題是：為什么要轉型，轉到哪里？為什么要創新，創新什么？

當代中國文化是一個在傳統根基上的多元文化并存的系統，在改革開放的背景下，其中的傳統元素尚未得到現代化的根本改造，又遭遇了東西方文化的碰撞與融合等問題。反映在職業院校技能大賽競技文化當中，受厚重的傳統影響，行政命令管理大量存在，科學的現代技能競技制度還沒有完全形成；工學結合、校企合作還未成為一種自覺的形態；對生命價值、人生意義的關注不足；人文精神、職業精神遠未普及等。這些傳統與現實、東方與西方文明的隔離和不適應表明，中國當代職業院校技能大賽競技文化尚未成為中國式的現代型文化。它需要轉型，必須創新。

首先要從人治型向法治型文化轉變。要扭轉信奉權力、崇拜權威、惟命是從、阿諛獻媚現象，讓師生和參賽選手普遍學會以法律及競賽規則約束行為，用法律及競賽規則保護權益。

其次要從錦標型向和諧型文化轉變。要培養參賽選手追求和平與秩序的“公共競技精神”。參照奧林匹克運動的宗旨，“通過開展沒有任何形式的歧視、并按奧林匹克精神——互相理解、友誼、團結和公平比賽精神”的競技活動“來教育青年,從而為建立一個和平而美好的世界做出貢獻”（《奧林匹克憲章》）。要強調以人為本，讓師生與參賽選手自覺追求與人和諧、與社會和諧、與自然和諧的思想意識和精神境界。

再次要從封閉型向開放型文化轉變。封閉型文化把因循守舊、固步自封當成一種規矩，崇尚越是舊的，越為正宗，而把開放視為離經叛道。必須摒棄這種文化沉疴。職業院校的師生是競技文化進一步開放的驅動力量，要鼓勵他們以博大的襟懷、敏銳的目光看待新生事物，支持他們在更大范圍、更深層次上展開技能競技文化交流，以形成兼容并蓄、向優秀競技文化學習的風尚。

技能大賽的繁榮發展在于競技文化特色創新。為此我們應該做到：

其一，要立足現實生活，在具體的教育實踐中推進技能大賽的人文精神創新。競技文化的創造力源自職業院校的現實生活，生命力來自教育教學第一線，緊貼教學生活的創作，才是最鮮活、最有特色的創新。所以，競技文化的培育必須依托校園文化的土壤。校園文化是培育競技文化的基礎，要以社會主義核心價值體系為指導，以自身的辦學條件為基礎，以長期積淀的校園文化特色為抓手，突出人文精神的培育。

其二，要關注師生需求，在相關競賽規則建設過程中推進技能大賽的制度文化創新。競賽規則是競技文化建設的制度保障，它是公平公正的外在表現和競技文化價值追求，也是人民群眾最為關注的問題。服務群眾是競賽規則建設的根本目的，只有樹立群眾視野，堅持群眾立場，努力建立公平有序、平等競爭的制度文化平臺，才能以制度協調利益，以制度保障和諧，才能確保競技制度創新的特色和活力。

其三，要著眼素質培養，在校園生活中推進技能大賽的行為文化創新。行為文化是競技文化的重要組成部分，這是職業院校師生在參與技能競賽活動中產生的文化，包括個人行為和團體行為文化。在校園生活中培養師生自覺踐行競技文化精神，發展平等、互助的新型人際關系，培育良好的團隊合作能力，不僅有助于提升學生的職業技能，更有益于學生的德育、智育的和諧發展。

其四，要因勢利導，在虛擬環境中推進技能大賽的網絡文化創新。網絡是培育競技文化的重要載體。當今，網絡文化已成為人們生活中必不可少的組成部分，它深刻地影響和改變著師生的思想觀念、生活方式和價值取向。我們要以科學的態度認識網絡，以創新的精神運用網絡。要根據網絡文化規律培育和發展技能競技網絡文化，讓網絡成為培育職業技能大賽競技文化的新渠道、新陣地。

最后，要緊跟世界潮流，在吸收優秀文明成果中推進競技文化特色創新。歷史證明，越是博采眾長地吸收外來文化成果，本土文化就越能茁壯成長。因此，競技文化創新必須有世界眼光，要感知世界、走向世界、融入世界，努力打造具有中國競技文化特色的職業院校技能大賽品牌。

［1］曲辰.中國哲學與中華文化·緒論［M］.銀川：寧夏人民出版社，2006：1.

［2］奧林匹克精神的內涵［EB/OL］.http://travel.sina.com.cn.2008-8-22.