從心理學角度看思想政治教育工作的新思路

李大鵬

(武漢科技大學 文法與經濟學院,湖北武漢 430081)

從心理學角度創新思想政治教育工作,凸顯了教育對象的主體地位,用它的理論指導思想政治教育工作,不僅是人心所向,更是大勢所趨。以心理學指導思想政治教育工作的嘗試已經形成了一門新的學科——思想政治教育心理學,作為“思想政治教育過程中人們心理活動規律及如何遵循人們心理規律去實施思想政治教育的一門學科”,其本身的學科性質就證明了心理學對思想政治教育的指導意義和結合的可行性。

一、以心理學相關理論指導思想政治教育工作的可行性分析

1.積極應用心理學的相關理論有利于解決思想政治教育工作中的主體性問題

所謂思想政治教育的主體性,從微觀意義上說,“是指思想政治教育者和受教育者在教育活動中的主體性以及二者的主體性有機整合而使思想政治教育活動所具有的主體性”。正是由于存在教育者和受教育者二者主體性并存的矛盾,一方面造成了一部分教育者認為承認受教育者的主體地位和主體性,就會不同程度地削弱教育者的主體地位和主體性,同時受教育者本身是不成熟的,一旦確認其主體地位,他們可能會泛用主體性,不便于教育和管理,思想政治教育的目標就不能實現。另一方面,我國傳統的價值取向是整體主義,教育者的主體性也被抹殺,思想政治教育只是服從黨的政策和上級命令,教育者通過照本宣科、照傳照轉輕松完成教育任務,自主性嚴重喪失。兩大教育主體的主體性缺失成為推進思想政治教育工作發展的首要障礙,而以心理學理論指導思想政治教育工作在此幾乎起到了對癥下藥的效果,它有關需要、態度、角色等的研究理論對培養教育者、受教育者的主體意識具有重要意義。

2.人的接受心理規律決定了思想政治教育工作必須以心理學相關理論為指導

“馬克思主義認為人的思想不是天上掉下來的,人的思想是從實踐中來的,在與人的交往過程中形成的,是通過人的內在的矛盾運動起作用的。”人的這種內在矛盾運動就是人的能動性對自然世界進行反映,將客觀世界的某種屬性內化為自身的概念結構、思維模式,并提升為人的思想的過程。在這一過程中,無論是人的能動反映,還是人的內化作為,都要受制于人的現有心理素質和心理水平。這是因為,人的所有有意識的思想和行為都是因需要而發出的,心理學家們用“需要——緊張——動機——行為”的圖示來說明人的行為的產生過程。在這個圖示中,需要是人的心理活動和心理狀態的起點,緊張是需要在未得到滿足時的一種不安狀態,動機是需要和緊張驅導產生行為的內部直接原因,而需要、緊張、動機都屬于人的心理要素。由此可見,行為的產生與人的心理活動是密不可分的,受這四種心理要素的制約,作為行為指導者的思想更是如此。因此,實施思想政治教育工作,必須充分掌握人的心理活動規律,了解心理在思想政治教育信息輸入過程中的作用機制,提高思想政治教育工作的科學性、實效性。

二、心理學視角下當前思想政治教育工作存在的兩個主要問題

1.思想政治教育者與受教育者之間缺乏心理交流與溝通機制,阻礙了教育內容的傳遞

由于受傳統價值觀和社會角色定位的影響,思想政治教育者往往站在一個理論說教者的高度對教育對象進行缺乏感情的說教灌輸,教育者與受教育者的不平等地位是造成心理交流缺失的根本原因,并由此導致受教育者的自我防御心理不斷增強,排斥心理的滋生阻礙了思想政治教育目標的實現。

首先,教育者與受教育者缺乏充分的心理交流與溝通,只有拉近兩者的距離,在相互尊重的前提下才能實現交流談心,另外,教育者與被教育者心理交流與溝通的機制沒有完全建立在民主平等的基礎之上,只有雙方暢所欲言平等交流,通過對彼此的充分了解才能達成心靈的默契;其次,思想政治教育者欠缺深入了解教育對象在相關問題上的原有態度,對自己所要傳播的思想和觀點與其原有態度之間的差異程度缺乏準確的把握。因為“從某種意義上說,思想道德的教育與接受,是教、受雙方的心理較量”,既然是心理較量就必須充分了解對方,知己知彼方能百戰百勝;最后,缺乏健全有效的心理健康教育工作機構,尤其是心理咨詢機構。這類機構可以為思想政治教育者和受教育者提供一個交流的平臺,只有良好的心理健康教育環境才能真正做到點對點、面對面的“對口教育”。

2.思想政治教育者忽視了其自身必須具備的主體性品質

思想政治教育工作者作為教育活動的主體,在教育活動中對受教育者具有主導作用,因此,新時期的思想政治教育工作的一個重要內容就是要特別注重思想政治教育者的心理素質修養,以此提高思想政治教育的水平。一方面,思想政治教育者需要通過不斷的自我學習形成豐富的知識背景、良好的個人品格、得體的言談舉止,以強大的人格魅力樹立思想政治教育的權威,以自身的人格力量增強說服力。另一方面,要在實踐中不斷增強與群體相融于一體的親和力,在信任、尊重他人的同時贏得他人對自己的信任和尊重,當好思想政治教育對象的引路人、指導者、咨詢師、示范者。

而當前思想政治教育活動中的這種主導作用往往只表現在教育者單方面注重對受教育者的要求,其設計和組織教育活動單純地從受教育者的基本條件考慮,而忽視了其自身須具備的主體性品質,尤其是心理品質,從而造成教育者無法適應思想政治教育事業的發展,進而影響思想政治教育活動的效果。

三、以心理學的相關理論指導思想政治教育工作的若干原則

思想政治教育的基本矛盾之一是一定社會的思想政治要求和人們實際所具有的思想行為之間的矛盾,而人們實際所具有的思想行為在很大程度上要受到其心理發展水平的制約。因此,一定程度上講,社會的思想政治要求與人們實際的思想行為之間的矛盾的解決,就是要求在教育者傳遞社會主流意識過程中最大限度地降低人們的心理發展水平的制約。因此,要解決思想政治教育在心理學領域的相關問題,就應從人們心理發展的角度出發,探究指導當前思想政治教育的若干原則,并用以指導實踐工作。

1.遵循及超越受教育者的接受心理規律原則

教育者不僅要遵守受教育者的接受心理規律,而且要超越受教育者的接受心理,即主動調節受教育者的接受心理使其自覺接受教育,以達到思想政治教育的目的。

一方面,教育者必須掌握受教育者的接受心理規律,結合接受反應圖示“外刺激——大腦——動機——行動”。我們認為人的接受心理作用機制是通過理解——遷移——強化——模仿的過程實現的。在這一過程中,“大腦”所做的“理解”工作就是對即將接受的思想認識進行甄別的過程,它是接受內化過程的關鍵,是它將外界與人的內心首次結合起來,成為接受過程的第一步。而理解的前提是人具有探索未知的欲望,即人有需要。因此,接受以需要為前提,只有符合人們主觀愿望、需要和興趣的東西,受教育者才會產生主體認同感,并進而從內心接受。思想政治教育工作的開展必須充分建立在對受教育者心理愿望掌握的基礎之上,努力尋找傳授內容與學生愿望的契合點,提高思想政治教育的實效性、針對性。

另一方面,教育者必須利用受教育者的接受心理規律,超越其接受心理,變被動適應為主動調節,激發其接受教育的需要。之所以能夠調節受教育者的接受心理是因為受教育者的接受是以其認知發展水平為基礎的,即只有符合認知范疇的事物,受教育者才會理解進而接受。由此可見,教育者可以通過提升受教育者的各項素質,包括心理素質、生理素質、文化素質等,提高認知水平,擴大認知范疇,增強其理解力,使受教育者的接受面更廣,從而使思想政治教育的內容具有更大的選擇余地和更高的接受效率。

2.以認知、情感、意志三者合力推動思想政治教育工作開展的原則

認知心理的形成過程是人的大腦對客觀事物能動反映的過程,一方面通過人的自身實踐習得,另一方面通過學習理論習得,兩者是認知心理形成的兩條途徑。思想政治教育主要是通過后面這種途徑以說理形式實現其目標的。因此,充分掌握認知心理在理論學習過程中的變化規律,是實現思想政治教育目標的重要保證。認知心理過程就其表現形式來說主要包括注意、感知、思維和記憶,思想政治教育工作者在說理的過程中要充分利用四者的變化規律,通過以對象關心或困惑的問題提問,吸引受教育者的注意;以一定強度的刺激促進受教育者的感知,強化其記憶;通過激發受教育者思考和聯想激活其思維等方法,使受教育者對思想政治教育內容的接受又快、又好、又牢。

人由于只有對認識了的事物才會產生情感,因此人的情感心理是伴隨認知而發展的。情感是人們對客觀事物是否滿足自身需要的態度的體驗,它是由認識決定的。由此可見,人的情感直接與人的需要相聯系,也就直接影響到了人們對思想政治教育內容的接受。因此,充分把握受教育者的道德感、理智感、美感三種情感心理的變化規律對思想政治教育工作的開展至關重要。為培養人們的道德感、理智感、美感,教育者一方面可以通過自身的言語、表情、動作、行為等表現自己的情緒和情感,以此直接影響受教育者;另一方面可以通過演講、報告、影視、小說、戲劇等形式間接傳遞的情緒和情感影響人的心理和行為。隨著人的認知能力的提高和情感的加深,人的意志也得到增強。人的意志不僅是一個抵制誘惑和克服困難的心理過程,更是一個自覺組織自己行為的心理過程,而思想政治教育的一個十分重要的目標就是“要在具體的、復雜的和千變萬化的環境中,幫助和引導人們選擇正確的和積極的行為,不選擇錯誤的和消極的行為,使行為真正做到真、善、勇、美”。由此可見,思想政治教育的終極目標仍然是通過由外而內傳遞正確的思想和觀點,內化為自身的思想品德,再通過人的意志組織行為。因此,思想政治教育應大力促進受教育者的自我教育,通過自我認識、自我體驗、自我控制產生積極的進取之心,以自我意志的內在約束形成良好的行為。綜上所述,人的認知心理、情感心理、意志心理既相對獨立又相互聯系,人的認知、情感、意志的合力決定了人的行為。因此,在思想政治教育過程中,要特別重視認知心理、情感心理、意志心理的相互聯系,發揮三者的綜合作用,推動思想政治教育工作的順利進行。

3.堅持群體心理與個體心理相結合原則

“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和。”人的本質是人的社會性,人是離不開社會、離不開群體生活的,思想政治教育工作作為一項以人為工作對象的人類活動,其更為離不開社會和群體,因而也必將受到群體心理和個體心理發展規律的制約。同時,群體心理與個體心理相互依存,彼此促進,群體心理是由眾多個體心理中的共性和趨勢構成的,它以個體心理為基礎,個體心理是在群體心理中成長和發展起來的,深受群體心理的影響。因此,開展思想政治教育工作,不僅要重視群體心理和個體心理發展的規律,更要注重二者的相互結合,從二者的相互關系中深入了解教育對象的心理變化,以此提高思想政治教育的針對性。群體心理對思想政治教育的宏觀影響作用表現在三個方面,即群體壓力、群體輿論、群體凝聚力,這種影響是通過群體心理影響個體心理體現出來的,如一種民族習慣是通過同一民族的眾多個體所共有的具有民族特色的習慣表現出來。因此,通過群體壓力、群體輿論、群體凝聚力提高思想政治教育的實效性,不能忽視個體心理的橋梁作用。

首先,加強思想政治教育,使先進的思想、道德和行為為多數人所遵從,形成良好的社會風氣和群體心理環境,從而打造一個先進群體,再通過先進群體的影響以改變個體的行為,使其朝著好的方面轉化,以此達到思想政治教育的目標。然而,這種趨向于一致的群體壓力容易抑制成員的獨創性,因此必須充分顧全個體的個性發展,因材施教,考慮到個體之間存在的差異又必須堅持“分層次教育”,增強教育的針對性和實效性。

其次,思想政治教育者應當承擔起正確輿論指導者的角色,善于利用各種形式去組織正確的、健康的群體輿論,以積極引導個體形成正確的思想認識和行為。堅持輿論的引導作用關鍵是如何得出正確的輿論,這就要求我們回歸個體,堅持民主原則,堅持群眾路線,將個體的共同意志上升為群體輿論,從而指導人們的行為。

再次,群體凝聚力高、士氣強是做好思想政治教育工作有利的心理環境,可促進思想政治教育取得良好的效果。因此,增強群體凝聚力成為思想政治教育的一項主要任務,也是提高思想政治教育效果的一項措施。一方面,在思想政治教育中,應確立平等待人的觀念,尊重人、關心人、理解人,使個體在群體中獲得尊嚴感,這是產生群體凝聚力的前提;另一方面,教育者與教育對象要加強溝通,“雙方通過對思想、政治、品德等信息內容的共同感受和理解,融洽感情,避免或消除認識、情感等障礙,促進團結統一,凝聚人心,從而達到思想政治教育的目的”,個體成員內部更應加強交流溝通,以此獲得安全感、歸屬感、力量感,增強凝聚力。

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