賞識教育杜絕懲罰教育嗎？

王影麗

（常州市戚墅堰區幼兒園，江蘇 常州 213000）

有一位心理學家說：“人類本質中最殷切的需要是：渴望被賞識。”賞識，是指充分認識到人的積極因素，并加以肯定與贊賞。賞識對于成長中的孩子來說是至關重要的，通過賞識可以發現孩子的優點和長處，激發孩子的內在動力。對孩子進行賞識教育，尊重孩子、相信孩子、鼓勵孩子，可以幫助孩子揚長避短，克服自卑、懦弱心理，樹立自信心，有助于幼兒改正不良的行為習慣，保證身心健康和諧發展。《幼兒園工作規程》第四章二十一條中明確指出：幼兒園教育應堅持積極鼓勵，啟發誘導的正面教育。在實際工作中，幼教工作者深知正面的賞識教育、表揚鼓勵的重要性，其在教育活動中得到了廣泛運用。

在全面推行素質教育，全國中小學普遍提倡“賞識教育”的呼聲中，我們也聽到了另一種聲音——懲罰教育。中國青少年研究中心副主任孫云認為，我們在提倡表揚、贊賞、獎勵的同時，不應該忽視“懲罰”在教育中的積極作用，他說：“沒有懲罰的教育是不完整的教育。”這何嘗不是教育工作者壓在內心深處想說而又不敢說的一句話呢？我可以肯定地說每個教師都有運用“懲罰”而成功的范例。事實上，在充分尊重與信任孩子的基礎上，巧妙而藝術地運用“懲罰”，則會與成功教育、賞識教育一樣，起到事半功倍的效果。在英國皮亞丹博物館收藏了兩幅圖，一幅是人體骨骼圖，一幅是人體血液循環圖。這是當年一名叫麥克勞德的小孩子的作品。這個孩子有一顆特強的好奇心，總想看看狗的內臟是什么樣的。有一天，他終于殺了一條狗。這條狗恰恰是校長的寵物，校長知道了，決定給他以懲罰，罰他畫兩幅畫。這就是該博物館收藏的兩幅畫。麥克勞德后來成了一位有名的解剖學家，就得益于校長對他小時候好奇心的保護和引導。這位校長給予麥克勞德的懲罰實在是高明。

可在今天人們的認識似乎進入了一個誤區，即孩子是教師的上帝，罵不得，更碰不得。教師稍給孩子一點“顏色”，就會遭到如體罰、變相體罰、損傷孩子心理等言論的攻擊，導致現在出現了教師在教育孩子時變得畏畏縮縮，甚至出現央求孩子不要犯錯誤的現象。其實，在對孩子進行賞識教育的同時，懲罰教育也是一種不可缺少的教育手段，懲罰教育不是體罰教育，有它本身的原則和不可替代的作用，如果說能恰當地發揮它的作用的話，對孩子的教育效果將更加完美，教育手段也會進一步完善。

一、實施“懲罰教育”的必要性

一方面，現在獨生子女占很大比例，家長的注意力和愛自然都傾注在孩子的身上，有的家庭對孩子過分寵愛，無休止滿足，漸漸養成了孩子自私自利、任性乃至放蕩不羈的性格。孩子在心中就會形成“只要我想的，沒有什么是不可能的”的意識，因此，只要他渴望得到的，就會毫無顧忌地去取、甚至去奪。有的家庭過分保護孩子，一切事情都由父母包辦代替，甚至把力所能及的事情都看成具有潛在的危險的事情，因此孩子的全部創造都是在父母精心照管下完成的，沒有獨立實踐的機會，動手能力大大減弱。

另一方面，由于獨生子女雖然在學校中有一定的集體生活，也常聽到老師、父母教育他們要互相幫助，但在家庭生活中沒有兄弟姐妹共同生活，他們還是小皇帝、家庭生活的主心骨，因此幫助等行為對于孩子而言只是一個概念，缺少真正的行動。試想，如果一味地用“賞識教育”來教育孩子，則只會使他們更加不能正確地評價自己，甚至會帶來一些不良的影響：一是增強孩子的依賴性，特別是對于學齡前兒童來說，他們的是非價值觀都來源于老師和父母對他們的判斷和評價，一味地表揚、贊賞只會混淆、影響孩子的是非判斷能力，并對自我產生不正確、不全面的評價；二是會讓孩子難以面對挫折，缺乏承受錯誤、失敗的心理能力和解決困難的行動能力。如果一個人在年幼時一帆風順，從未受過批評和挫折，那么，將來很難獨立挑戰人生道路上的風浪、坎坷。人非圣賢，孰能無過？對犯錯誤的孩子處以懲罰，能夠培養他們敢于擔當、勇于負責的品質，而這正是現代人必須具備的素質。著名教育專家瑪莉琳·古特曼說：“那些小時候過多的受到師長表揚的孩子，在他們步入生活后很可能會遭到更多的失望。”

其實，綜觀美、英、日等國中小學的教育現狀，可以發現，國外教育特別強調在張揚孩子個性的同時，必須以尊重他人、嚴格遵守社會公德為前提，對因自己的過失或故意行為而產生的后果必須有承擔責任、接受懲罰的勇氣。蘇霍姆林斯基在《和青年校長的談話》中指出：“教育者的任務是既要激發兒童的信心和自尊心，也要對孩子心靈里滋長的一切錯誤的東西采取毫不妥協的態度。”諾貝爾獎獲得者麥克勞德曾因偷殺校長愛犬被罰繪制狗的血液循環圖和骨骼圖；里根曾因踢碎鄰居玻璃而被父親罰做臨工賠償；中國青少年研究中心副主任孫云曉為懲罰愛睡懶覺的女兒，早上故意不叫她起床讓她品嘗不按時起床造成的惡果，結果女兒從此改掉了這個毛病……“不打不成器”、“小樹不修不成材”、“棍棒底下出孝子”這些古訓都提到懲罰的育人作用。所以，教育不是不要懲罰教育，關鍵是怎樣有藝術地實施教育懲罰。

二、實施“懲罰教育”的原則

正如馬卡連柯所說：“正確地和有目的地應用懲罰是非常重要的。優秀的教師利用懲罰的制度可以做很多的事情，但是笨拙的、不合理的、機械地運用懲罰會使我們的一切工作受到損失。”因此，在實際生活中實施懲罰教育時，教師應掌握以下原則。

1.適度性原則。即懲罰的程度要適中，使孩子心理、生理上能接受。我們應該考慮孩子犯錯的行為動機，不要無論什么錯誤都用一種懲罰手段。切不可因自身情緒不好而遷怒孩子，這樣只會讓孩子因恐懼而拒絕承認錯誤或產生對抗情緒。如當孩子犯錯誤時，采用批評性言語就要有一定藝術性，如孩子畫畫得很臟，老師就不能直言不諱地說：“畫得太臟，重畫。”而應婉轉地啟發孩子：“如果這幅畫再干凈點就好了。”這樣既幫助孩子找到了不足，又保護了孩子的自尊心。

2.及時性原則。即發現孩子犯了錯誤后，及時進行懲罰，并抓緊時機因勢利導及時指出其錯誤所在和應該承擔的后果，而不宜拖延時間。如果我們采用“老賬新算”“算總賬”的方式，說一些“回頭再找你算賬”之類的話語，則對孩子來說沒有起到任何作用，也不符合幼兒的實際情況，因為幼兒沒有時間觀念，或許等他被懲罰時，早以忘了懲罰的原因。

3.一致性原則。即在對幼兒實施懲罰時，態度要保持一致。這一點尤其表現在家庭教育中，現在的孩子大多是獨生子女，有時父母在對孩子實施懲罰教育時，常遭到爺爺奶奶或者外公外婆這些“避風港”的保護，孩子有了保護傘，就更不聽話，這樣只會導致孩子對懲罰不以為然，甚至還會導致孩子對自己的錯誤行為進行狡辯。

4.尊重性原則。懲罰的目的是愛護孩子，所以切忌用侮辱人格的方式。比如對孩子說類似“你真笨”“真沒用”等有侮辱性的話，會嚴重損害孩子的心理健康，讓孩子失去自信心，對事物帶有消極的處事態度；比如在公共場合處罰孩子，同樣會損害孩子的自尊。此時，我們應該采取冷處理的方式，轉移孩子的注意，待孩子回家后再單獨面對孩子時再進行分析、批評。要使懲罰既達到制止錯誤的目的，又防止造成孩子的心理傷害。

人們常把教師比喻為園丁，把青少年比喻為一棵棵正在成長的小樹。小樹苗長成參天大樹，需要園丁不停地為其澆灌、施肥、剪枝和除蟲。如果我們把表揚、鼓勵、賞識當作施肥澆水，那么，批評乃至懲罰就是剪枝、除蟲。賞識教育也好，懲罰教育也罷，都是為了健全孩子的人格，培養孩子堅強良好的品質。所以我們要以全面、辯證的觀念來看待孩子的教育問題，不能僅強調一個方面而忽視另一方面。孩子在探索中學習與成長，缺點、錯誤在所難免，他們需要我們直接的愛，但更需要我們科學的愛。愛的表達方式是多種多樣的，為了孩子將來能自食其力，做一個自立自主的人，在我們有能力培養他們的時候，就要盡自己的努力，把我們的愛藏起一半在心底，讓孩子適當地忍受一些挫折，承擔一些必要的懲罰，而不要讓他們一味地在贊揚聲中長大，對批評、懲罰持“避而遠之”“拒之門外”的態度。由此看來，通過適當的懲罰教育讓孩子從小就學會接受批評，無論對他完整人格的塑造，還是對他今后事業的成功，都具有積極的意義。

［1］懲罰教育，想說愛你不容易.江蘇教育.江蘇教育報刊社，2005.4.

［2］馬卡連柯著.劉長松，楊慕之譯.論共產主義教育.北京人民教育出版社.